Hatshepsut เป็นฟาโรห์หญิงแห่งอียิปต์ เธอครองราชย์ระหว่างปี ค.ศ. 1473 และ 1458 BC ชื่อของเธอหมายถึง“ สำคัญที่สุดของ Noblewomen”
กฎของเธอค่อนข้างสงบและเธอสามารถเปิดตัวโครงการอาคารที่จะเห็นการก่อสร้างวัดที่ยิ่งใหญ่ที่ Deir El-Bahari ที่ Luxor เธอยังเปิดตัวการเดินทางทางทะเลที่ประสบความสำเร็จไปยังดินแดนแห่งถ่อสถานที่ตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งบนชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของแอฟริกาที่พวกเขาแลกเปลี่ยนกับผู้อยู่อาศัยนำ“ มหัศจรรย์” กลับมา
แม้จะประสบความสำเร็จอย่างชัดเจนของการครองราชย์ของเธอและการฝังศพในหุบเขาของกษัตริย์อนุสาวรีย์ของเธอจะถูกทำลายหลังจากการตายของเธอเห็นได้ชัดว่าโดยผู้ปกครองร่วมและลูกหลาน/หลานชาย Thutmose III
ความจริงที่ว่าผู้หญิงกลายเป็นฟาโรห์แห่งอียิปต์นั้นผิดปกติมาก “ ในประวัติศาสตร์ของอียิปต์ในช่วงราชวงศ์ (3,000 ถึง 332 ปีก่อนคริสตกาล) มีผู้หญิงเพียงสองหรือสามคนเท่านั้นที่สามารถปกครองเป็นฟาโรห์แทนที่จะใช้อำนาจในฐานะ 'ภรรยาผู้ยิ่งใหญ่' ของราชาชาย
การเกิด
Hatshepsut พร้อมกับ Nefrubity น้องสาวของเธอเป็นลูกสาวของ Pharaoh Thutmose I และ Ahmose ภรรยาของเขา Thutmose ฉันเป็นราชานักรบที่เปิดตัวแคมเปญที่ประสบความสำเร็จในนูเบียและซีเรียขยายดินแดนภายใต้การปกครองของอียิปต์
หลังจาก Hatshepsut กลายเป็นผู้ปกครองร่วมของอียิปต์เธออ้างว่าเป็นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์เป็นผลมาจากการรวมกันระหว่างแม่ของเธอกับพระเจ้า Amun เธอยังอ้างว่า Thutmose ฉันตั้งชื่อเธอว่าเป็นผู้สืบทอดก่อนที่เขาจะเสียชีวิต
“ ตอกย้ำการเรียกร้องของเธอซึ่งเป็นหนึ่งในงานศพที่ตกแต่งอย่างหนักของ Hatshepsut แสดงให้เห็นว่า Thutmose ฉันสวมมงกุฎลูกสาวของเธอในฐานะกษัตริย์ต่อหน้าเทพเจ้าอียิปต์” เฮเลนการ์ดเนอร์เขียนและเฟรด Kleiner ในศิลปะของการ์ดเนอร์
ราชินีถึง Thutmose II
หลังจากการตายของพ่อของเธอบัลลังก์อียิปต์ผ่านไปยัง Thutmose II, พี่ชายและสามีครึ่งหนึ่งของ Hatshepsut ในอียิปต์โบราณมันไม่ผิดปกติสำหรับราชวงศ์ที่จะแต่งงานภายในครอบครัวของพวกเขา เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเขาเขาต่อสู้ในนูเบีย “ กองทัพอียิปต์ยังคงระงับการลุกฮือในนูเบียและนำการตายครั้งสุดท้ายของอาณาจักร Kush ที่ Kerma” เบ็ตซี่ไบรอันเขียนในส่วนของ "ประวัติศาสตร์อ๊อกซฟอร์ดของอียิปต์โบราณ" (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2000)
ในชีวิตส่วนตัวของพวกเขาทั้งคู่มีลูกสาวชื่อ Neferure ที่จะทำหน้าที่ราชวงศ์ เธอ“ ปรากฏตัวในช่วงรัชสมัยของแม่ของเธอว่าเป็น 'ภรรยาของพระเจ้าของอามอน' ... ” ไมเคิลไรซ์เขียนใน“ ผู้ที่อยู่ในอียิปต์โบราณ” (เลดจ์, 1999)
ผู้สำเร็จราชการและระดับความสูงสู่ฟาโรห์
ด้วยการตายของ Thutmose II บัลลังก์ก็ตกลงไปที่ Thutmose III ลูกเลี้ยงและหลานชายของ Hatshepsut อย่างไรก็ตามเขาเป็นเด็กและไม่สามารถปกครองอียิปต์ออกจาก Hatshepsut เพื่อรับใช้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เธอทำสิ่งนี้เป็นเวลาสามปีจนกระทั่งด้วยเหตุผลที่ไม่รู้จักเธอกลายเป็นฟาโรห์ในสิทธิของเธอเอง (แม้ว่าในทางเทคนิคแล้วจะเป็นผู้ร่วมร่วมกับ Thutmose III)
เธอใช้ชื่อบัลลังก์เต็มรูปแบบและรูปปั้นถูกสร้างขึ้นแสดงให้เห็นว่าเธอเป็นราชาชายลงไปที่เครา อย่างไรก็ตามเธออนุญาตให้มีลักษณะผู้หญิงบางอย่างผ่านมา “ ถึงแม้ว่า Hatshepsut จะเป็นภาพลักษณ์ของกษัตริย์ชายชื่อที่เธอใช้เป็นกษัตริย์ได้รับการสร้างขึ้นด้วยผู้มีส่วนร่วมทางไวยากรณ์ที่เป็นเพศหญิงดังนั้นจึงยอมรับสถานะหญิงของเธออย่างเปิดเผย
นอกจากนี้มหาวิทยาลัยโตรอนโตศาสตราจารย์ Mary-Ann Pouls Wegner ซึ่งทีมงานพบรูปปั้นไม้ที่Abydaนั่นอาจเป็นของ Hatshepsut ตั้งข้อสังเกตว่าเอวของเธอถูกอธิบายว่าค่อนข้างผอมกว่าชายของเธอ
“ แม้ว่าเธอจะแสดงให้เห็นว่าเป็นผู้ชายใน [รูปปั้น] ของเธอบ่อยครั้งพวกเขาก็พยักหน้าให้ร่างกายผู้หญิงของเธอโดยทำให้เอวของเธอแคบลง” เธออ้างว่าพูดในบทความ LiveScience-
นอกจากนี้ Hatshepsut ดูเหมือนจะดูแลเพื่อปลูกฝังความภักดีและการเชื่อฟังในหมู่เจ้าหน้าที่ ไบรอันตั้งข้อสังเกตว่ามี“ สุสานส่วนตัวที่ได้รับการตกแต่งขนาดใหญ่” ที่ Luxor และ Saqqara เพิ่มขึ้นอย่างฉับพลันและจารึกที่แกะสลักไว้ในวัดของเธอที่ Deir El-Bahari อ่านว่า“ ผู้ที่จะแสดงความเคารพเธอจะมีชีวิตอยู่
โปรแกรมการสร้าง
“ ในฐานะผู้ปกครอง Hatshepsut เปิดตัวโครงการอาคารที่ไกลเกินกว่าบรรพบุรุษของเธอ” ไบรอันเขียนโดยสังเกตว่าในการพิชิตนูเบียเธอสร้างอนุสรณ์สถานที่ไซต์หลายแห่งรวมถึง Qasr Ibrim, Semna, Faras และ Buhen
ในอียิปต์เหมาะสมเธอเปิดตัวโครงการอาคารจำนวนมาก ที่วิหารคอมเพล็กซ์ของแขนเธอสร้างชุดของโอเบลิสค์และสร้าง "วังแห่งมาต" โครงสร้างสี่เหลี่ยมที่ประกอบด้วย "ชุดห้องเล็ก ๆ ที่มีห้องโถงกลางขนาดใหญ่สำหรับการจัดวางเปลือกไม้กลางดิจิตอลโครงการ.
บางทีความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมที่น่าประทับใจที่สุดของผู้สร้าง Hatshepsut คือวัดที่ Deir El-Bahari ชอว์ตั้งข้อสังเกตว่าชื่อโบราณของมันคือคนลิ่ม“ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด” ด้วยระเบียงสามแห่งที่นำไปสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์
เมื่อนักโบราณคดีขุดวัดในศตวรรษที่ 19 ชอว์กล่าวว่าพวกเขาพบศาลเจ้าที่อุทิศให้กับ Hathor และ Anubis ชอว์เขียนว่าพวกเขายังพบว่าบนระเบียงต่ำสุดการบรรเทาทุกข์แสดงให้เห็นว่า Hatshepsut เป็นสฟิงซ์“ ชัยชนะเหนือศัตรูของเธอ” และอีกคนหนึ่ง“ อธิบายการทำเหมืองและการขนส่งของหินแกรนิตสองลำจากเหมืองที่ Aswan” นอกจากนี้เขายังตั้งข้อสังเกตว่าระเบียงกลางมี“ กลุ่มที่ผิดปกติของการทาสี” แสดงให้เห็นถึงการเดินทางเพื่อการค้าเพื่อดินแดนแห่งถ่อ
เดินทางไปปั่น
การเดินทางไปปั่น (หรือที่รู้จักกันในชื่อ "ดินแดนของพระเจ้า") เป็นความสัมพันธ์ระหว่างประเทศที่สำคัญในช่วงรัชสมัยของ Hatshepsut เชื่อกันว่าถ่อนอนอยู่ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือที่ไหนสักแห่งในพื้นที่เอริเทรียเอธิโอเปียและซูดานใต้ ชาวอียิปต์ได้เดินทางไปหลายศตวรรษตามเวลาของ Hatshepsut
การพรรณนาถึงถ่อที่วัด Deir El-Bahari แสดงให้เห็นว่า“ ฉากของหมู่บ้าน Puntite (พร้อม) กระท่อมที่สร้างขึ้นรูปทรงกรวยที่สร้างขึ้นบนเสาเหนือพื้นดินเข้าสู่บันได” ชอว์เขียนเสริมว่าต้นปาล์มและต้นไม้ myrrh สามารถมองเห็นได้ “ ผู้ปกครองของถ่อถ่อมีความแตกต่างจากชาวอียิปต์เป็นหลักโดยเคราและเครื่องแต่งกายที่ผิดปกติของเขาและภรรยาของเขาถูกปรากฎว่าเป็นผู้หญิงที่อ้วนมาก”
บันทึกโบราณของการเดินทางบ่งบอกว่ามันประสบความสำเร็จอย่างดุเดือด “ การโหลดเรืออย่างหนักด้วยความมหัศจรรย์ของประเทศถ่อป่าไม้ที่มีกลิ่นหอมของพระเจ้า-ดินแดนของ Myrrh-resin ด้วยต้นไม้ myrrh สดพร้อมไม้มะเกลือและงาช้างบริสุทธิ์ด้วยทองคำสีเขียวของ Emu”
หลังจากแสดงรายการสินค้าเพิ่มเติมบันทึกสรุปว่าไม่มีผู้ปกครองชาวอียิปต์ที่ประสบความสำเร็จในการถ่อ “ ไม่เคยถูกนำสิ่งนี้มาให้กับกษัตริย์ที่เคยเป็นมาตั้งแต่ต้น” (จารึกจาก "เรือเดินเรือและการเดินเรือในยุคสำริด Levant" Shelley Wachsmann, Texas A&M University Press, 2009)
ความตายและความหายนะ
Thutmose III ซึ่งเป็นผู้ดูแลด้านเทคนิคกับ Hatshepsut ประสบความสำเร็จในฟาโรห์หญิงหลังจากการตายของเธอ แม้ว่า Hatshepsut จะได้รับการฝังศพในหุบเขาแห่งกษัตริย์ แต่ความทรงจำของเธอก็ไม่ได้รับเกียรติ
“ ไม่นานหลังจากการตายของเธอในปี ค.ศ. 1457 BC อนุสาวรีย์ของ Hatshepsut ถูกโจมตีรูปปั้นของเธอถูกลากลงมาและทุบภาพและชื่อของเธอและชื่อของเธอ” Joyce Tyldesley ชาวอียิปต์เขียนในปี 2554บทความ BBC- เธอระบุว่านี่อาจเป็นความพยายามของ Thutmose III ที่จะได้รับเครดิตสำหรับความสำเร็จบางอย่าง Hatshepsut ที่ประสบในระหว่างการปกครองของเธอ “ ด้วยการลบการอ้างอิงที่ชัดเจนทั้งหมดไปยัง tuthmosis ผู้ร่วมร่วมของเขาสามารถรวมการครองราชย์ของเธอเข้ากับตัวเขาเองเขาจะกลายเป็นฟาโรห์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอียิปต์”
มัมมี่ของ Hatshepsut
ในปี 2550 นักวิจัยประกาศว่ามัมมี่ของ Hatshepsut ได้รับการระบุใน Tomb KV 60 ใน Valley of the Kings “ การสแกน CT ของฟันซี่เดียวในกล่องที่มีชื่อของ Hatshepsut ตรงกับซ็อกเก็ตฟันในขากรรไกรของมัมมี่” นักมานุษยวิทยามหาวิทยาลัยคอร์เนลล์เขียนเมเรดิ ธ ขนาดเล็กใน A เขียนบทความ LiveScience- เธอตั้งข้อสังเกตว่าเธออายุประมาณ 50 ปีเมื่อเธอเสียชีวิตหัวล้านทุกข์ทรมานจากโรคเบาหวานและสวมยาทาเล็บสีดำและสีแดง เธอยังมีปรารถนาน้ำหอม-
เล็ก ๆ เขียนว่าแม้จะมีปัญหาสุขภาพของเธอและการทำลายภาพบางส่วนของภาพบางส่วนของเธอประวัติศาสตร์ก็ยังจำเธอได้ว่าเป็นผู้ปกครองอียิปต์โบราณที่ประสบความสำเร็จ “ ภาพของ Hatshepsut ไม่สามารถลบได้เพราะแม้จะมีน้ำหนักเคราและยาทาเล็บเธอเป็นผู้ปกครองและเป็นคนที่ยิ่งใหญ่” เธอเขียน “ ในอียิปต์โบราณเช่นเดียวกับวันนี้คุณไม่สามารถทำให้ผู้หญิงที่ดีลงได้”
