Albert Einstein นักฟิสิกส์ที่สำคัญที่สุดในยุคปัจจุบันและผู้ชายที่มีชื่อเสียงถูกโจมตีอุดมการณ์แบ่งแยกเชื้อชาติของอเมริกาเขียนความคิดแบ่งแยกเชื้อชาติโดยละเอียดเกี่ยวกับผู้คนจากจีน, ญี่ปุ่น, ศรีลังกาและอินเดีย
นักฟิสิกส์เขียนความคิดเหล่านี้ในไดอารี่การเดินทางของเขาในขณะที่เยี่ยมชมเอเชียระหว่างเดือนตุลาคม 2465 ถึงมีนาคม 2466 ผู้พูดภาษาเยอรมันสามารถเข้าถึงไดอารี่การเดินทางเป็นเวลานานซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานเขียนส่วนตัวของไอน์สไตน์ แต่งานเขียนเมื่อเร็ว ๆ นี้ พวกเขาทำให้ภาพของไอน์สไตน์ซับซ้อนซึ่งเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีของนักวิทยาศาสตร์ชาวยิวหลายคนที่ออกจากนาซีเยอรมนีในฐานะผู้ลี้ภัยในช่วงต้นทศวรรษที่ 1930 ในฐานะผู้ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและสนับสนุนสิทธิมนุษยชน
เช่นรายงานโดยนิตยสารสมิ ธ โซเนียนไอน์สไตน์ต่อสาธารณชนได้จัดตัวเองกับค่านิยมของขบวนการสิทธิพลเมืองสหรัฐฯ ในปี 1931 ในขณะที่ยังอยู่ในประเทศเยอรมนีเขาได้ส่งเรียงความไปยังนักสังคมวิทยาผิวดำที่มีชื่อเสียงนักเขียนนิตยสารต่อต้านทุนนิยมและนักเขียนต่อต้านชนชาติ Web Du Bois 'The Crisis ต่อมาในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ที่มหาวิทยาลัยลินคอล์นในเพนซิลเวเนียเขากล่าวว่า "มีการแยกคนสีออกจากคนผิวขาวในสหรัฐอเมริกามันเป็นโรคของคนผิวขาวฉันไม่ได้ตั้งใจจะเงียบ"
อย่างไรก็ตามงานเขียนส่วนตัวของ Einstein ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1920 ไม่ได้เปิดเผยว่าวิญญาณต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ เป็นผู้ชายที่โตแล้วในช่วงกลางทศวรรษที่ 40 และกกมีชื่อเสียงรางวัลโนเบลผู้ชนะสำหรับงานของเขาในเอฟเฟกต์โฟโตอิเล็กทริกไอน์สไตน์เขียนถึงผู้คนจากจีน (ตามที่รายงานในผู้พิทักษ์) ว่า "แม้แต่คนที่ลดลงไปทำงานเหมือนม้าก็ไม่เคยให้ความประทับใจกับความทุกข์ทรมานอย่างมีสติ
ต่อมาเขากล่าวเสริมว่า "ฉันสังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างชายและหญิงเพียงเล็กน้อยฉันไม่เข้าใจว่าผู้หญิงจีนที่ดึงดูดความสนใจเป็นอันตรายถึงชีวิตซึ่งทำให้ผู้ชายที่เกี่ยวข้องมีความหมายว่าพวกเขาไม่สามารถปกป้องตัวเองจากพรที่น่าเกรงขามของลูกหลานได้"
ความคิดเห็นของ Einstein เกี่ยวกับผู้คนจากอินเดียและศรีลังกาก็ดูหมิ่นในทำนองเดียวกันในขณะที่เขาจดจ่อกับการเหยียดผิวน้อยลง
"วิญญาณบริสุทธิ์ไม่มีที่ไหนในหมู่คนเราต้องรักและชื่นชมประเทศนี้" เขาเขียนถึงญี่ปุ่น แต่ต่อมากล่าวเสริมว่า "ความต้องการทางปัญญาของประเทศนี้ดูเหมือนจะอ่อนแอกว่าศิลปะของพวกเขา - การจัดการตามธรรมชาติ?"
มันอาจจะเป็นการล่อลวงที่จะอธิบายการเขียนเหยียดผิวของ Einstein ต่อบรรทัดฐานของยุคที่เขาเขียน แต่มุมมองที่แสดงออก - มุมมองที่ไม่ได้รับการคิดอย่างลึกซึ้งในเชิงลึก
Franz Boas นักมานุษยวิทยาวิทยาศาสตร์และผู้สูงอายุร่วมสมัยของ Einstein ที่ย้ายจากประเทศเยอรมนีไปยังสหรัฐอเมริกาในปี 1899 (เช่นเดียวกับการเป็นอาจารย์ใน Ivy League ที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย) เขียนวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางของป๊อป-เพนซิวไซด์ของ "การเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์" งานของ Boas เปิดเผยวิธีการที่ไม่ได้กำหนดตามหลักวิทยาศาสตร์ที่สนับสนุนการเรียกร้องของสุพันธุศาสตร์ของการแบ่งแยกที่คมชัดระหว่างเผ่าพันธุ์
Du Bois ผู้ที่ Einstein ติดต่อกับในภายหลังใช้ในทำนองเดียวกันเข้มงวดเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ในการ debunk ที่เรียกว่า "การเหยียดเชื้อชาติ"
ไอน์สไตน์แม้จะมีความคิดเห็นสาธารณะเกี่ยวกับปัญหา แต่ก็พลาดบันทึกทางวิทยาศาสตร์อย่างชัดเจน
เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อวิทยาศาสตร์สด-
