การเสียสละของเด็กที่ใหญ่ที่สุดในบันทึกเกิดขึ้นหลังจากฝนตกหนักเมื่อมีเด็กประมาณ 140 คนและ Llamas อายุน้อยกว่า 200 คนมีแนวโน้มที่จะทำให้หัวใจของพวกเขาฉีกขาดจากวัฒนธรรมChimúโบราณในปี ค.ศ. 1450 ในเปรูตอนนี้
อย่างไรก็ตามเหตุผลของการเสียสละยังคงเป็นปริศนาตามการศึกษาใหม่ ถึงกระนั้นนักวิทยาศาสตร์ของการศึกษาก็มีความคิดหลายอย่าง
ตัวอย่างเช่นปริมาณน้ำฝนที่หนักและน้ำท่วมจากรูปแบบสภาพอากาศของ El Niñoในปีนั้นอาจทำให้ผู้นำของChimúสั่งการเสียสละ แต่หากไม่มีหลักฐานเพิ่มเติมเราจะไม่เคยรู้เหตุผลที่แท้จริงนายจอห์นเวริโน่นักวิจัยร่วมการศึกษากล่าวว่าศาสตราจารย์ในภาควิชามานุษยวิทยามหาวิทยาลัยทูเลน -25 วัฒนธรรมที่ฝึกฝนการเสียสละของมนุษย์-
นักวิจัยนำนักวิจัยกาเบรียลพรีโตผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านโบราณคดีที่มหาวิทยาลัยแห่งชาติทรูจิลโลประเทศเปรูเรียนรู้เกี่ยวกับสถานที่เสียสละในปี 2554 หลังจากพ่อเข้าหาเขาในขณะที่เขาทำงานภาคสนามในโครงการอื่น พ่ออธิบายถึงเนินทรายใกล้เคียงที่มีกระดูกโผล่ออกมาจากมัน พ่อพูดว่า "ดูสิลูก ๆ ของฉันกำลังนำกระดูกกลับมาทุกวันและฉันเบื่อมัน" Verano กล่าวซึ่งต่อมาเข้าร่วมโครงการในปี 2014 กล่าว
เมื่ออยู่ที่ Dune Prieto ก็ตระหนักได้ทันทีว่าเว็บไซต์มีความสำคัญทางโบราณคดีและเขาและเพื่อนร่วมงานของเขาได้ทำงานอยู่ตั้งแต่ขุดและศึกษามนุษย์และลามา-Lama Glam) ยังคงอยู่ที่ไซต์รู้หรือไม่ว่าเป็นที่รู้จักในนาม Huanchaquito-las llamas
“ มันเป็นเหตุการณ์การเสียสละเด็กที่ใหญ่ที่สุดในบันทึกทางโบราณคดีทุกที่ในโลก” Verano กล่าว “ และมันเป็นการเสียสละที่ใหญ่ที่สุดกับลามาสในอเมริกาใต้ไม่มีอะไรแบบนี้เลย”
ใครคือเหยื่อ?
ไซต์นี้มีซากศพของเด็กชายและเด็กหญิงอย่างน้อย 137 คนและ Llamas 200 คน เด็กหลายคนและลามาสได้ตัดรอยบนสเติร์นนาหรือบีบนมรวมถึงซี่โครงที่พลัดถิ่นบอกว่าหน้าอกของพวกเขาถูกตัดเปิดบางทีอาจจะสกัดหัวใจนักวิจัยเขียนในการศึกษา
เด็กอยู่ในช่วงอายุ 5 ถึง 14 ปีและเป็นโดยทั่วไปมีสุขภาพที่ดีจากการวิเคราะห์กระดูกและฟันของพวกเขา เด็ก ๆ เหล่านี้ถูกห่อหุ้มด้วยผ้าห่อศพและฝังอยู่บนหลังของพวกเขาด้วยขาขยายบนหลังของพวกเขาด้วยขางอหรือวางอยู่ด้านหนึ่งด้วยขางอ หลายคนถูกฝังอยู่ในกลุ่มสามและวางตั้งแต่อายุน้อยที่สุดถึงเก่าแก่ที่สุด
บางคนมีสีแดง Cinnabar (รูปแบบธรรมชาติของปรอท) บนใบหน้าของพวกเขาและอื่น ๆ โดยเฉพาะเด็กโตสวมผ้าโพกศีรษะฝ้าย Llamas ถูกวางไว้ข้างหรืออยู่ด้านบนของร่างกายเด็ก ในหลายกรณีLlamas ที่มีสีต่างกัน(สีน้ำตาลและสีเบจ) ถูกฝังอยู่ด้วยกัน แต่หันหน้าไปทางทิศทางที่แตกต่างกัน
นอกจากนี้ยังฝังอยู่ที่ไซต์ใกล้กับซากศพของเด็ก ๆ เป็นร่างของผู้หญิงสองคนและผู้ชาย ผู้ใหญ่เหล่านี้ไม่ได้ตัดรอยบน sterna ของพวกเขาแนะนำว่าหัวใจของพวกเขาไม่ได้ถูกลบออก แต่ผู้หญิงคนหนึ่งน่าจะเสียชีวิตจากการระเบิดไปด้านหลังศีรษะ ชายคนนั้นมีกระดูกซี่โครงหัก แต่ก็ไม่ชัดเจนว่าการบาดเจ็บเหล่านี้เกิดขึ้นก่อนหรือหลังความตายอาจเป็นเพราะน้ำหนักของหินที่วางอยู่เหนือร่างกายของเขานักวิจัยกล่าว -รูปถ่าย: มัมมี่หลายร้อยพบในเปรู-
เด็ก ๆ ไม่ได้ถูกฝังด้วยข้อเสนอที่มองเห็นได้ แต่นักวิจัยพบขวดเซรามิกคู่หนึ่งและไม้พายไม้ที่ขอบของไซต์ถัดจากลามาเดี่ยว
เกิดอะไรขึ้น
วัฒนธรรมChimúครองส่วนใหญ่ของชายฝั่งเปรูจากศตวรรษที่ 11 ถึง 15 มันเจริญรุ่งเรืองส่วนหนึ่งเนื่องจากการเกษตรอย่างเข้มข้น Chimúได้ทำให้พืชผลและปศุสัตว์ของพวกเขาด้วยเว็บที่มีความซับซ้อนของคลองไฮดรอลิกนักวิจัยเขียนในการศึกษา
พื้นที่นี้มักจะแห้งและหยดเพียงไม่กี่ครั้งต่อปี แต่เป็นไปได้เหตุการณ์ Extreme El Niñoเมื่อน้ำอุ่นระเหยออกจากมหาสมุทรแปซิฟิกตอนใต้และตกเพราะฝนตกหนักบนชายฝั่งของเปรูทำให้เกิดความหายนะในสังคมไม่เพียง แต่ทำให้ดินแดนของChimú แต่ยังขับรถออกไปหรือฆ่าชีวิตทางทะเลนอกชายฝั่ง Verano กล่าว
หลักฐานแสดงให้เห็นว่าเมื่อเด็กและลามาสเสียสละพื้นที่นั้นก็เปียกโชกไปด้วยน้ำแม้จับภาพรอยเท้าของมนุษย์และสัตว์ในโคลนที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน ไม่ชัดเจนว่าทำไมไซต์นี้โดยเฉพาะตั้งอยู่ห่างจากชายฝั่งเกือบ 1,150 ฟุต (350 เมตร) ประมาณ 2 ไมล์ (3.2 กิโลเมตร)เมืองจันจันได้รับเลือกสำหรับการเสียสละ แต่นักวิจัยมีความคิดว่าทำไมเด็ก ๆ จึงถูกเลือก
เด็ก ๆ มักถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาที่ยังไม่ได้เป็นสมาชิกของสังคมเต็มรูปแบบและอาจถูกมองว่าเป็นของขวัญหรือผู้ส่งสารที่เหมาะสมกับเทพเจ้า Verano กล่าว
ยิ่งกว่านั้นเด็กเหล่านี้ไม่ใช่คนในท้องถิ่นทั้งหมด เด็กบางคนมีการสร้างหัวที่มีประสบการณ์และการวิเคราะห์ไอโซโทปของคาร์บอนและไนโตรเจน (ไอโซโทปคือการเปลี่ยนแปลงขององค์ประกอบ) ในซากของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าเด็กเหล่านี้มาจากภูมิภาคต่าง ๆ และกลุ่มชาติพันธุ์ภายในรัฐChimúนักวิจัยพบ
มันไม่ชัดเจนว่าทำไมหัวใจของพวกเขาจึงถูกลบออกไป แต่ "ทั่วโลกทุกคนรู้ว่าหัวใจเป็นอวัยวะที่มีพลังมาก" Verano กล่าว “ คุณสามารถรู้สึกและได้ยินว่ามันเต้นมันสำคัญมากถ้าคุณเอาหัวใจออกมามีเลือดออกมามากมายและคน ๆ นั้นก็ตาย”
วันนี้บางคนในที่ราบสูงเปรูและโบลิเวียยังคงกำจัดหัวใจจาก Llamas ที่เสียสละ Verano กล่าว บางครั้งหัวใจที่ถูกกำจัดออกไปและเลือดของสัตว์ก็สาดในสถานที่เช่นเหมืองซึ่งเป็นมาตรการที่คิดว่าจะปกป้องคนงานภายใน อย่างไรก็ตามไม่ทราบว่าChimúดูและรักษาหัวใจในสมัยโบราณได้อย่างไร Verano กล่าว -รูปถ่าย: geoglyphs วงกลมโบราณที่ฝังอยู่ในทรายในเปรู-
ตอนนี้ซากศพของเด็ก ๆ ได้รับการจัดเก็บอย่างปลอดภัยโดยกระทรวงวัฒนธรรมของเปรูและนักวิจัยได้ส่งใบอนุญาตเพื่อให้พวกเขาสามารถศึกษาต่อไปได้ Verano กล่าว
การค้นพบแสดงให้เห็นว่า "ความสำคัญของการรักษามรดกทางวัฒนธรรมและวัสดุทางโบราณคดี" Verano กล่าว "ถ้าเราไม่ได้ขุดสิ่งนี้มันอาจจะถูกทำลายในตอนนี้โดยที่อยู่อาศัยและการขยายตัวของเมืองดังนั้นเราจึงได้บันทึกบทก่อนประวัติศาสตร์เล็ก ๆ น้อย ๆ "
การศึกษาคือ "ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติพิธีกรรมและการเสียสละของอาณาจักรChimú" Ryan Williams ผู้ดูแลศาสตราจารย์และหัวหน้ามานุษยวิทยาที่พิพิธภัณฑ์ภาคสนามในชิคาโกกล่าวซึ่งทำงานเป็นนักโบราณคดีอเมริกาใต้มานานกว่า 25 ปี
เขาเสริมว่าในขณะที่การเสียสละของมนุษย์ถูกด่าทอในสังคมสมัยใหม่ของเรา "เราต้องจำไว้ว่าChimúมีมุมมองโลกที่แตกต่างจากชาวตะวันตกทุกวันนี้พวกเขายังมีแนวคิดที่แตกต่างกันมากเกี่ยวกับความตายและบทบาทที่แต่ละคนเล่นในจักรวาล" วิลเลียมส์ซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับการศึกษา
เนื่องจากการเสียสละอาจตอบสนองต่อการทำลายล้างน้ำท่วม "บางทีผู้ที่ตกเป็นเหยื่อก็เต็มใจในฐานะผู้ส่งสารไปยังเทพเจ้าของพวกเขาหรือบางทีสังคมChimúเชื่อว่านี่เป็นวิธีเดียวที่จะช่วยผู้คนให้พ้นจากการถูกทำลายได้มากขึ้น" วิลเลียมส์กล่าว
การศึกษาได้รับการตีพิมพ์ออนไลน์วันนี้ (6 มีนาคม) ในวารสารplos หนึ่ง-
- 7 วัฒนธรรมโบราณที่แปลกประหลาดที่ประวัติศาสตร์ลืมไป
- รูปถ่าย: มัมมี่ที่น่าทึ่งของเปรูและอียิปต์
- รูปถ่าย: ผมมัมมี่เผยให้เห็นมื้อสุดท้ายโบราณ
เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อวิทยาศาสตร์สด-
