ในที่สุดเราก็รู้แล้วว่า 'วงแหวนลึกลับ' อายุ 1,400 ปีในออสเตรเลียคืออะไร

บริเวณชานเมืองเมลเบิร์น ประเทศออสเตรเลีย มีวงแหวนขนาดใหญ่หลายวงโผล่ขึ้นมาจากเนินเขาอย่างลึกลับ

"วงแหวนดิน" เหล่านี้ที่ตั้งอยู่ในประเทศ Wurundjeri Woi-wurrung ในย่านชานเมือง Sunbury ไม่ใช่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ จริงๆ แล้วสิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของความพยายามของมนุษย์ในวงกว้าง พวกเขายังเป็นตัวแทนของความเชื่อมโยงที่เก่าแก่และต่อเนื่องที่ชาวอะบอริจินมีต่อประเทศ

ของเราการศึกษาใหม่ซึ่งตีพิมพ์ในวันนี้ใน Australian Archaeology นำเสนอผลการขุดค้นทางโบราณคดีเพียงแห่งเดียวที่รู้จักของหนึ่งในวงแหวนเหล่านี้ รวมกับความเข้าใจ Wurundjeri Woi-wurrung ในสถานที่ลึกลับเหล่านี้

ช่วยขยายความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความสมบูรณ์และความหลากหลายของบันทึกทางโบราณคดีของออสเตรเลีย ซึ่งสร้างขึ้นมานานกว่า 65,000 ปีของการยึดครองอย่างต่อเนื่องโดยชาวอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรส

สถานที่ลึกลับและศักดิ์สิทธิ์ในการเริ่มต้นและพิธี

วงแหวนโลกได้รับการรายงานทั่วโลก รวมถึงในอังกฤษอมาโซเนียและกัมพูชา

ผู้คนสร้างวงแหวนเหล่านี้เมื่อหลายร้อยถึงหลายพันปีก่อน พวกเขาทำเช่นนั้นโดยการขุดและกองดินไว้ด้วยกันเป็นวงกลมขนาดใหญ่ (หรือวงกลม) ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางสูงถึงหลายร้อยเมตร

ในประเทศออสเตรเลียตะวันออก วงแหวนดินเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นตัวแทนของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และลึกลับในการเริ่มต้นและพิธีสำหรับกลุ่มภาษาอะบอริจินต่างๆ

รับการค้นพบที่น่าทึ่งที่สุดในโลกส่งตรงถึงกล่องจดหมายของคุณ

วงแหวนดินจำนวนมากถูกทำลายหลังจากการล่าอาณานิคมของยุโรปและการพัฒนาที่ดิน ประมาณกันว่าวงแหวนดินหลายร้อยวงแหวนเคยมีอยู่ในนิวเซาธ์เวลส์และควีนส์แลนด์เพียงแห่งเดียว แต่เพียงเท่านั้นประมาณ 100ยังคงอยู่ในวันนี้ มีการบันทึกวงแหวนจำนวนน้อยกว่าในรัฐวิกตอเรีย รวมถึงวงแหวนดินห้าวงในซันเบอรี

ที่เกี่ยวข้อง:

การอ่านทิวทัศน์

ที่ชาววรุณเจรี วุ้ย-wurrungเป็นผู้ดูแลแบบดั้งเดิมของพื้นที่ขนาดใหญ่ทางตอนใต้ของวิกตอเรียตอนกลาง บริเวณนี้ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของเมลเบิร์นและบริเวณโดยรอบ

ในปี 2021–22 ผู้คน Wurundjeri Woi-wurrung เป็นผู้นำคนแรกการศึกษาคุณค่าทางวัฒนธรรมของภูมิทัศน์ที่กว้างขึ้นซึ่งล้อมรอบวงแหวนดิน Sunbury ทั้งห้า

สำหรับชาว Wurundjeri Woi-wurrung ภูมิทัศน์นี้มีความสำคัญทางวัฒนธรรมอย่างมาก

มันสะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของการยึดครอง การล่าอาณานิคม การต่อต้าน การปรับตัว การตัดสินใจในตนเอง และความยืดหยุ่น เป็นที่ที่ลิวิก (บรรพบุรุษ) เคยอาศัยอยู่ เดินทาง รวมตัวกัน และเลี้ยงดูผู้คนรุ่นต่อๆ ไป

ชาว Wurundjeri Woi-wurrung จัดการภูมิทัศน์นี้อย่างกระตือรือร้นมาเป็นเวลาหลายพันปี ซึ่งเป็นไปตามตำนานและประเพณีดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับบรรพบุรุษแห่งการสร้างสรรค์บุนจิลและวา-

ชาว Wurundjeri Woi-wurrung ในปัจจุบันยังคงมีความรับผิดชอบต่อการดูแลประเทศตามประเพณีดั้งเดิม ที่ทีมงานนาราปขณะนี้กำลังทำงานเพื่อฟื้นฟูและรักษาสุขภาพของภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมที่สำคัญนี้

การขุดค้นทางโบราณคดีครั้งใหม่

ในปี 2022 ชาว Wurundjeri Woi-wurrung ได้นำการขุดค้นทางโบราณคดีครั้งใหม่ของวงแหวนวงหนึ่งที่เรียกว่า Sunbury Ring G.

Sunbury Ring G เป็นตัวแทนของสถานที่ที่ Liwik เดินทางและมารวมตัวกันและน่าจะเป็นพิธีการ นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญอย่างมากระหว่างดินแดนดั้งเดิมของชนเผ่า Marin bulluk และกลุ่ม Wurundjeri wilam ของผู้คนที่พูดภาษา Woi-wurrung โดยแยกจากกันโดย biik wurrdha (หรือที่เรียกว่า Jacksons Creek)

นักโบราณคดี เดวิด แฟรงเคิลSunbury Ring G. ที่ขุดขึ้นมาครั้งแรกในปี พ.ศ. 2522 จนถึงปัจจุบัน ยังไม่มีใครรู้จักการขุดวงแหวนดินอื่นใดในออสเตรเลีย

ชาว Wurundjeri Woi-wurrung เป็นผู้นำในการออกเดทและวิเคราะห์ซ้ำ 166 คนสิ่งประดิษฐ์หินค้นพบระหว่างการขุดค้นเมื่อ พ.ศ. 2522

เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับการระบุอายุของแหวนเพื่อประเมินว่าแหวนถูกสร้างขึ้นเมื่อใด นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการนำสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ กลับมารวมกันเหมือนเลื่อยจิ๊กซอว์ และศึกษาสิ่งตกค้างและรูปแบบการสึกหรอบนพื้นผิวและขอบของพวกมัน ข้อมูลนี้เป็นเบาะแสว่าผู้คนที่พูดภาษา Woi-wurrung สร้างและใช้เครื่องมือหินที่ Sunbury Ring G ได้อย่างไร

แหวนโบราณ

ผลการศึกษาพบว่าคนพูดวอหวู่รุงเป็นคนสร้างวงแหวนนี้เมื่อประมาณ 590 ถึง 1,400 ปีที่แล้ว พวกเขาใช้เวลาในพื้นที่เพื่อเคลียร์ที่ดินและต้นไม้ ขูดดินและหินเพื่อสร้างเนินวงแหวน และเรียงชั้นหินเพื่อสร้างการจัดเรียงหิน

พวกเขายังจุดไฟแคมป์ สร้างเครื่องมือหินที่ใช้กับพืชและสัตว์หลายชนิด และเคลื่อนย้ายสิ่งของต่างๆ รอบๆ ภายในวงแหวน

ลวดลายและรอยสึกหรอบนวัตถุหินบางส่วนบ่งชี้ว่าคนที่พูดภาษาวอยหวู่รุงอาจใช้เครื่องมือหินเหล่านี้มาทำเป็นเครื่องประดับขนนกและรอยแผลเป็นที่ผิวหนังมนุษย์ในพิธี การปฏิบัตินี้ได้รับการบันทึกไว้ในส่วนอื่นๆ ของรัฐวิกตอเรีย-

การศึกษาของเราเป็นครั้งแรกที่รวมข้อมูลเชิงลึกทางวัฒนธรรมและโบราณคดีเกี่ยวกับวงแหวนโลกในออสเตรเลีย

มันแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการตรวจสอบเพิ่มเติมและการอนุรักษ์วงแหวนโลกเหล่านี้ รวมถึงสิ่งอื่นที่ทราบกันว่าเกิดขึ้นทั่วออสเตรเลียตะวันออก สิ่งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อเผชิญกับภัยคุกคามอย่างต่อเนื่องจากการพัฒนาที่ดินและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศซึ่งคุกคามการอยู่รอดของวงแหวนโลก

ผู้เขียนบทความนี้รับทราบถึงผู้อาวุโสและชุมชน Wurundjeri Woi-wurrung บริษัท มรดกวัฒนธรรมอะบอริจิน Wurundjeri Woi-wurrung, Aunty Di Kerr, Delta Lucille Freedman, Elspeth Hayes, Garrick Hitchcock, Wendy Morrison, Richard Fullagar, Rebekah Kurpiel, Nathan Jankowski, Zara ลาสกี้-เดวิสัน, อาเรียนา สเปนเซอร์-การ์ดเนอร์, ลอเรน โมดรา, ลอเรน Gribble, Maria Daikos, Matthew Meredith-Williams, Paul Penzo-Kajewski, Jamie Rachcoff, Allison Bruce, Tracy Martens, Western Water, สภาเมือง Hume, Parks Victoria, พิพิธภัณฑ์ Victoria (รวมถึง Rob McWilliams) กระทรวงพลังงาน สิ่งแวดล้อม และการดำเนินการด้านสภาพภูมิอากาศของรัฐวิกตอเรีย (เดิมชื่อกระทรวงสิ่งแวดล้อม ที่ดิน น้ำ และการวางแผน) ให้ทุนสนับสนุนการศึกษาครั้งนี้

บทความแก้ไขนี้เผยแพร่ซ้ำจากการสนทนาภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่านบทความต้นฉบับ-