ทำไมนักโบราณคดีไม่ได้มองหาแอตแลนติส

บทความนี้ปรากฏตัวครั้งแรกในฉบับที่ 2 ของนิตยสารดิจิตอลฟรีของเราอยากรู้- 

หากต้องการพูดง่ายๆถ้าคุณกำลังมองหาแอตแลนติสคุณไม่ใช่นักโบราณคดี หรือไม่ดีมากอย่างน้อย ทำไม เพราะแอตแลนติสไม่เคยมีอยู่ ใช่เรารู้เรื่องนี้ ไม่มันไม่ใช่เรื่องลึกลับ ดังนั้นทำไมผู้คน (รวมถึงคนที่มีความสัมพันธ์ทางวิทยาศาสตร์) ยืนยันในการค้นหาความลึกลับ-แต่สำคัญไม่ใช่ตำนาน-เมือง "หลงทาง"?

แอตแลนติสกำลังมีช่วงเวลาที่ค่อนข้างตอนนี้ ในความเป็นจริงมันแพร่หลายในวัฒนธรรมป๊อปสมัยใหม่คุณจะยากที่จะหาคนที่ไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับเมืองใหญ่ที่หายไปใต้คลื่น ปัจจุบันนำแสดงโดยทั้ง DC (ชาวอควาแมน) และ Marvel (Wakanda ตลอดไป) Universes, การแสดง Netflix ที่น่าอับอายการเปิดเผยโบราณและไม่ลืมดิสนีย์คลาสสิกAtlantis: The Lost Empireคุณจะได้รับการอภัยเพราะคิดว่ามีอันตรายเล็กน้อยในการนำเรื่องราวสมมตินี้ไปสู่หน้าจอขนาดใหญ่ เฉพาะสำหรับบางคนมันไม่ใช่ตัวละครและนี่คือเมื่อวาทกรรมมืด อุดมการณ์ของผู้ที่ยืนยันว่าแอตแลนติสคือ/เป็นจริงในการบิดเบือนข้อมูล pseudoarchaeology ทฤษฎีสมคบคิดการเหยียดเชื้อชาติโดยธรรมชาติและการละเมิดต่อผู้ต่อสู้ทั้งสี่

ดังนั้นแอตแลนติสได้หายไปจากการเปรียบเทียบทางการเมืองไปยังสถานที่จริงและหนึ่งในทฤษฎีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดและเป็นอันตรายการสมรู้ร่วมคิดส่งเสริมความไม่ไว้วางใจในและบ่อนทำลายวิธีการทางวิทยาศาสตร์และในกรณีที่รุนแรงที่สุด

ทำไมแอตแลนติส?

ไม่กี่เรื่องที่ได้รับชื่อเสียงระดับโลกเช่นแอตแลนติส กลายเป็นสัญลักษณ์ของยูโทเปียที่หายไปนานชื่อของมันมีความหมายเหมือนกันกับความรู้ขั้นสูงและเป็นความลับการสูญเสียสวรรค์หายไปภัยพิบัติทางธรรมชาติมหากาพย์และการผจญภัย

ทำไมเรื่องราวของแอตแลนติสจึงมีชัยมานานมาก? หลายคนจะบอกคุณว่าเป็นเพราะมันเป็นตำนานย้อนหลังไปหลายพันปี เท่านั้นไม่ใช่ มันเป็นความจริงต้นกำเนิดของมันเริ่มต้นด้วยเพลโตในกรีซโบราณเมื่อเกือบ 2,400 ปีก่อน แต่มันก็กลายเป็น "ตำนาน" ในช่วงปลายยุค 1800 และก่อนหน้านั้นไม่ได้ถูกมองว่าเป็นตำนานเลย มันยังไม่เป็นไปตามเกณฑ์ของตำนานแม้จะมีเรื่องราวในสัดส่วนที่เป็นตำนาน

“ ฉันคิดว่าส่วนหนึ่งเป็นความคิดที่ว่ามีความลึกลับอยู่ที่นั่น” นักโบราณคดีหินเหล็กไฟบอก Iflscience “ มีความเข้าใจผิดนี้ว่าโบราณคดีเกี่ยวกับการแก้ไขความลึกลับเมื่อในความเป็นจริงเราไม่ได้ทำอย่างนั้นจริง ๆ ฉันคิดว่าความลึกลับที่โรแมนติกเป็นอย่างมาก”

มันช่วยได้เมื่อมีอะไรไม่มากที่จะดำเนินต่อไป - มันยากกว่ามากสำหรับเรื่องที่จะบิดเมื่อมีหลักฐานและข้อมูลเพียงพอที่จะเติมเต็มห้องสมุดของอเล็กซานเดรีย

“ สิ่งที่ตลกเกี่ยวกับแอตแลนติสคือตอนที่มันถูกกล่าวถึงโดยเพลโตเขาไม่ได้เขียนอะไรมากเกี่ยวกับเรื่องนี้เพียงไม่กี่ย่อหน้าเล็ก ๆ น้อย ๆ ”Stephanie Halmhoferนักศึกษาปริญญาเอกสาขาโบราณคดีที่มหาวิทยาลัยอัลเบอร์ตาบอกกับ Iflscience

“ แต่เมืองนี้ที่เขาวาดรูปนี้เป็นเพียงสถานที่ที่เหลือเชื่อคุณรู้ไหมว่าพระราชวังขนาดใหญ่และทองคำเหล่านี้ทุกที่และรูปปั้นเงินและปลาโลมา…ฉันหมายถึงใครจะไม่อยากให้เป็นสถานที่จริง?

Halmhofer ซึ่งการวิจัยมุ่งเน้นไปที่ pseudoarchaeology และอุดมการณ์สมรู้ร่วมคิดคิดว่ามันเป็นเรื่องง่ายที่จะตกอยู่ในทฤษฎีสมคบคิดเมื่อผู้คนกำลังประสบกับความยากลำบากหรือความวุ่นวายและกำลังมองหาคำตอบหรือบางสิ่งบางอย่างหรือใครบางคนที่จะตำหนิ

“ มันเหมือนกับการหลบหนีจากความเป็นจริงแม้ว่าผู้คนจะเป็นความจริง [แอตแลนติส] ดูเหมือนว่ามันเป็นสถานที่ที่น่าทึ่งมากดังนั้นฉันจึงเข้าใจว่าทำไมผู้คนถึงต้องการให้มันเป็นเรื่อง”

“ มันเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับอารยธรรมที่ถูกทำลายในเหตุการณ์ใหญ่บางอย่างนั่นคือสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่เพลโตสร้างขึ้นและแน่นอนว่าคุณรู้น้ำท่วมและสิ่งต่าง ๆ ความหายนะประเภทนี้สะท้อนกลับมาเป็นอย่างดี” Dibble เสนอ

“ เราอาศัยอยู่ในช่วงเวลาแห่งความหายนะเนื่องจากผู้คนกังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือปัญหาอื่น ๆ อีกมากมายในโลกอาวุธนิวเคลียร์และสิ่งต่าง ๆ เช่นนั้น ดังนั้นฉันคิดว่ามีการดึงดูดเรื่องราวภัยพิบัติเช่นกัน”

แอตแลนติสของเพลโต: ชายผู้เป็นตำนานตำนาน

หลักฐานที่มีอยู่ทั้งหมดชี้ไปที่นักปรัชญาชาวกรีกโบราณเพลโตประดิษฐ์ประเทศเกาะอันทรงพลังใน 360 ปีก่อนคริสตศักราชเพื่อพิสูจน์ประเด็นเกี่ยวกับรัฐในอุดมคติและอันตรายของลัทธิจักรวรรดินิยม อธิบายไว้ในบทสนทนาสองบทในTimaeusและวิกฤต-การติดตามของเพลโตสาธารณรัฐ- แอตแลนติสไม่ใช่ยูโทเปีย มันเป็นผู้รุกรานของ Plato ในอุดมคติ (และที่สำคัญคือสมมติ) เอเธนส์ซึ่งเป็นเวอร์ชั่นที่มีอยู่นานก่อนที่เอเธนส์ตัวจริงจะทำ

แอตแลนติสอารยธรรมที่ก้าวหน้าสูงเติบโตโลภและใหญ่เกินไปสำหรับรองเท้าบูทสงครามจักรวรรดินิยมในประเทศรอบ ๆ มีเพียงเอเธนส์พลังที่เล็กกว่ามากเท่านั้นที่สามารถยืนหยัดได้และประสบความสำเร็จเหนือกองกำลังที่บุกรุกเอาชนะกองทัพและปลดปล่อยทาส หลังจากการต่อสู้เกิดแผ่นดินไหวที่รุนแรงและน้ำท่วมทำให้แอตแลนติสจมลงไปในทะเล

เรื่องราวของเพลโตซึ่งถูกประกบระหว่างเรื่องราวของเทพเจ้ากรีกไม่ได้หมายถึงการเป็นบทความทางประวัติศาสตร์ แต่เป็นตัวอย่างของวิธีที่ยูโทเปียสามารถล้มเหลวได้อย่างไรและรัฐ (เอเธนส์) สามารถเหนือกว่า มันเป็นเรื่องราวของแอตแลนติสที่เป็นความคิดของเพลโตเกี่ยวกับรัฐในอุดมคติ

“ มันเป็นภาคต่อของสาธารณรัฐในแง่หนึ่ง” Dibble กล่าว“ [ใน] Plato'sสาธารณรัฐเขาพัฒนารูปแบบของระบบการเมืองในอุดมคติของเขาและสิ่งนี้จะก้าวไปข้างหน้า เป้าหมายของเรื่องราวแอตแลนติสในTimaeusและวิกฤตบทสนทนาคือการจัดเรียงของการแสดงว่าสาธารณรัฐนี้จะทำหน้าที่ในสถานการณ์สงครามทางการเมืองมากขึ้น”

ดังนั้นสัญลักษณ์สรุปสั้น ๆ นี้กลายเป็นยูโทเปียในตำนานที่ดีที่สุดได้อย่างไร? และแอตแลนติสผู้แพ้โลภที่ประเมินศัตรูตัวเล็ก ๆ ของมันต่ำกว่านั้นออกมาจากมันหลายพันปีต่อมาในฐานะคนดี?

เราจะรู้ได้อย่างไรว่าแอตแลนติสไม่ใช่เรื่องจริง?

ประการแรกสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจแอตแลนติสไม่ใช่ตำนานไม่ใช่ในแง่ประวัติศาสตร์ของคำพูดต่อไปและแน่นอนว่าไม่ใช่ตำนานกรีกโบราณ ตำนานเป็นเรื่องราวดั้งเดิมซึ่งมักจะเป็นแหล่งกำเนิดที่ไม่รู้จักซึ่งผ่านมาเป็นเวลานานและสามารถสืบย้อนไปถึงแหล่งข้อมูลร่วมสมัยหลายแห่ง ได้แก่ งานเขียนงานศิลปะเครื่องปั้นดินเผาและหลักฐานของประวัติศาสตร์ปาก

เพลโตเป็นแหล่งโบราณตัวแรกของแอตแลนติสกรีกหรืออย่างอื่น ไม่เพียง แต่จะไม่มีการอ้างอิงอื่น ๆ ที่รู้จักกันในการเขียนร่วมสมัยงานศิลปะหรือเครื่องปั้นดินเผา แต่ไม่มีใครที่ทำงานเขียนของเพลโต ตามที่เขาพูดเหตุการณ์ของแอตแลนติสเกิดขึ้นหลายพันปีก่อนที่เรื่องราวของเขาจะเกิดขึ้นดังนั้นคุณจะคาดหวังว่าจะมีการเอ่ยถึงประเทศที่ทรงพลังเช่นสงครามหรือแม้แต่ภัยธรรมชาติที่เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่ง

ในงานน้ำเชื้อของเธอเธอแสดงให้เห็นว่า Atlanteans เป็นหนึ่งในเจ็ดเผ่าพันธุ์ของมนุษยชาติ นอกจากนี้เธอยังแสดงรายการแมงกะพรุนที่มองไม่เห็น, ค่างที่มีสายตาที่ด้านหลังศีรษะของพวกเขาและการแข่งขันในอนาคตจากวีนัส

การปรุงแต่งและความลึกลับรอบ ๆ "การค้นหา" สำหรับยูโทเปียที่หายไปนี้ได้กลายเป็นสิ่งที่ Dibble เรียกว่า "ตำนานสมัยใหม่"

ความคิดที่ว่าแอตแลนติสเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและไม่เพียง แต่เป็นเรื่องราวที่คิดค้นขึ้นมาเพื่อจุดประสงค์เฉพาะโดยเพลโตไม่ได้ปรากฏขึ้นจนกระทั่งศตวรรษที่ 19 ในปี 1870 หนึ่งมาดามเฮเลนาบลาวัตสกี้ผู้ลึกลับชาวรัสเซียอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาก่อตั้งขบวนการทางศาสนายา ในงานน้ำเชื้อของเธอหลักคำสอนลับ(1888) เธอแสดงให้เห็นว่า Atlanteans เป็นหนึ่งในเจ็ดเผ่าพันธุ์ของมนุษยชาติ นอกจากนี้เธอยังแสดงรายการแมงกะพรุนที่มองไม่เห็น, ค่างที่มีสายตาที่ด้านหลังศีรษะของพวกเขาและการแข่งขันในอนาคตจากวีนัส

ในปี 1882 Ignatius Donnelly อดีตสมาชิกสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาได้ตีพิมพ์แอตแลนติส: โลก antediluvian- หนังสือเล่มนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่ความคิดที่ว่าแอตแลนติสมีอยู่จริงและไม่เพียง แต่เป็นตัวแทนของสถานที่ที่มนุษยชาติ

หนังสือเล่มนี้และ Madame Blavatsky มีผลกระทบอย่างมากต่อสิ่งที่จะกลายเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "Atlantoology" แต่ก็เป็นจุดเริ่มต้นของความคิดที่ว่าประวัติศาสตร์ที่แท้จริง (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่ใช่คนผิวขาว) อารยธรรมโบราณไม่สามารถดำรงอยู่ได้อย่างซับซ้อนโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากคนในตำนาน

“ มันเป็นตำนานสมัยใหม่ทั้งหมดมันมีพื้นฐานมาจากการอ่านเพลโตอย่างใกล้ชิดและแน่นอนในเวลานั้นนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาเหล่านี้กำลังเขียนมีโบราณคดีไม่มากนักโบราณคดีเพิ่งเริ่มต้นดังนั้นจึงไม่มีหลักฐานทางโบราณคดีที่สนับสนุนหรือขัดขวางมัน” Dibble กล่าว “ เห็นได้ชัดว่าตอนนี้ 150 ปีต่อมาหลักฐานทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่ามันชัดเจนมากและการอ่านอย่างใกล้ชิดของบริบทของบทสนทนา [ของเพลโต] แสดงให้เห็นว่าพวกเขาเพิ่งพลิกหัวเพื่อสร้างตำนานสมัยใหม่ของตัวเอง”

โบราณคดีถูกนำไปใช้ในทางที่ผิดใน“ การตามล่าแอตแลนติส” อย่างไร?

โบราณคดีคือการศึกษาวัฒนธรรมของมนุษย์ผ่านซากศพของวัสดุ มันคือสิ่งที่เราเรียนรู้เกี่ยวกับผู้คนจากสิ่งที่เหลืออยู่ ไม่ใช่แค่ว่าไม่มีหลักฐานทางโบราณคดีของเมืองแอตแลนตันหรือผู้คน แต่มีโซนาร์สมัยใหม่ LiDar และเทคนิคการทำแผนที่ไม่ได้เปิดเผยหลักฐานสำหรับดินแดนแพลทที่อธิบายว่าใหญ่กว่าแอฟริกาเหนือยุคใหม่และครึ่งหนึ่งของตุรกีรวมกัน

“ ถ้าคุณคิดเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับแอตแลนติสไม่ว่าจะเป็นเวอร์ชั่นดั้งเดิมของเพลโตหรือเวอร์ชันหลายคนแบ่งปันในวันนี้ว่าพวกเขาอ้างว่ามาจากเพลโตถ้าคุณคิดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดที่พวกเขาบอกเราว่าเราควรจะได้เห็นแอตแลนติส Halmhofer Shrugs

“ เราไม่พบอะไรเลยจากแอตแลนติส [มี] งานของเพลโตและนั่นก็คือดังนั้นการพูดทางโบราณคดีไม่มีอะไรน่าเศร้าไม่มีอะไรเลย”

แต่สำหรับนักโบราณคดีส่วนใหญ่หลักฐานที่ขาดหายไปหายไป

สมัครรับจดหมายข่าวของเราและรับทุกประเด็นของอยากรู้ส่งไปยังกล่องจดหมายของคุณฟรีในแต่ละเดือน

เมื่อ Dibble ชี้ให้เห็นว่าโบราณคดีไม่ได้เกี่ยวกับการใช้เครื่องมือเหล่านี้เพื่อลองและพิสูจน์บางสิ่งบางอย่าง แต่เกี่ยวกับสิ่งที่เราสามารถเรียนรู้จากหลักฐานทางโบราณคดี บางครั้งหลักฐานที่พบไม่ตรงกับสิ่งต่าง ๆ เช่นแหล่งข้อความหรือพิสูจน์แหล่งที่มาของข้อความที่เป็นไปไม่ได้นั่นคือพวกเขาน่าจะเป็นตัวละคร

“ ฉันเดาว่าคุณสามารถพูดได้ว่าเรามีหลักฐานทางโบราณคดีที่พิสูจน์คำอธิบายของเพลโตผิด” Dibble กล่าว “ ไม่ใช่ว่าเรามีอะไรสำหรับแอตแลนติสเพราะไม่มีแอตแลนติส แต่เขาก็อธิบายเอเธนส์ในบทสนทนาเดียวกันเมื่อเขาอธิบายแอตแลนติสและมันก็ค่อนข้างชัดเจนว่าสิ่งที่เขาอธิบายว่าเป็นเอเธนส์ยุคแรกที่ไม่เคยมีมาก่อน”

ตัวอย่างเช่น Dibble อธิบายสามสิ่งที่กล่าวถึงในเอเธนส์ของเพลโตที่เรารู้จากหลักฐานทางโบราณคดีไม่มีอยู่ในเวลาเดียวกัน: กำแพงรอบ ๆ อะโครโพลิสวิหารแห่งอธีนาและบ้านน้ำพุอาโกร่า

ไม่ใช่แค่ว่าไม่มีหลักฐานทางโบราณคดีว่าเอเธนส์หรือแอตแลนติสนี้มีอยู่ แต่หลักฐานทางโบราณคดีที่มีอยู่จริงแสดงให้เห็นว่าเอเธนส์ของเพลโตไม่สามารถมีอยู่จริงได้ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสมเหตุสมผลที่จะสรุปได้ว่าแอตแลนติส

อันตรายของ pseudoarchaeology

Pseudarchaeology เป็นโบราณคดี (จากภาษากรีกโบราณ“ pseudes”) โบราณคดีที่ปฏิเสธวิธีการทางวิทยาศาสตร์หลักฐานที่ยอมรับและการรวบรวมข้อมูลและแทนที่จะพึ่งพาอคติและการเลือกเชอร์รี่เพื่อให้“ หลักฐาน” พอดีกับสมมติฐานหรือการบรรยายที่จัดตั้งขึ้น

“ ไม่ใช่ว่าคนที่ใช้ข้อมูลนั้นจำเป็นต้องผิดหรือไม่เป็นข้อเท็จจริง แต่พวกเขากำลังดึงข้อเท็จจริงออกมาจากบริบทนั้นและให้บริบทใหม่” Halmhofer อธิบาย “ ส่วนใหญ่แล้ว - นำข้อเท็จจริงออกมาจากบริบทวาดข้อเท็จจริงที่แตกต่างกันเพื่อสร้างเรื่องราวใหม่นี้ - แทนที่จะมองพวกเขาในบริบทของพวกเขาและพูดว่า 'สิ่งนี้บอกฉันว่าอะไร?' และเต็มใจที่จะเปลี่ยนใจขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราเห็น

หนึ่งในข้อโต้แย้งที่แข็งแกร่งที่สุดจากคนที่ต่อต้านวิทยาศาสตร์คือเมื่อสิ่งที่คิดว่าจะพิสูจน์ได้ในภายหลังจะถูกเปิดเผยในภายหลังไม่ว่าจะเป็นวิทยาศาสตร์ยังคงเคลื่อนไหวเสาประตูแทนที่จะยอมรับว่ามันผิด แต่เมื่อ Halmhofer ชี้ให้เห็นว่านั่นไม่ใช่ช่วงเวลาที่ Gotcha ที่พวกเขาอาจหวังว่านั่นเป็นวิธีการทางวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ไม่ได้เกี่ยวกับการพิสูจน์ที่ถูกต้อง แต่เป็นกระบวนการของการเรียนรู้และการค้นพบการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง

ไม่ใช่ทุกคนที่เชื่อในแอตแลนติสเป็นนีโอนาซี แอตแลนติสน่าสนใจมากสำหรับนีโอนาซี

มีหลายเหตุผลที่บางคนอาจเชื่อหรือเผยแพร่การเรียกร้อง pseudoscientific บางครั้งมันเป็นเพียงวิทยาศาสตร์ที่ไม่ดีข้อมูลการเลือกเชอร์รี่และปฏิเสธที่จะเอาชนะอคติส่วนบุคคล บางครั้งมันเป็นการเอารัดเอาเปรียบความหลงใหลของผู้คนด้วยความลึกลับ (มีเงินร้ายแรงที่ต้องทำในอุตสาหกรรมบันเทิง) แต่มันยังสามารถกระจายความรู้สึกเหยียดผิวการจัดสรรทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมและชาตินิยม

“ ฉันคิดว่าแก่นแท้ของทฤษฎี Pseudoarchaeological นั้นเป็นปัญหาสิ่งที่พวกเขาสร้างขึ้นมาและรอบ ๆ นั้นเป็นปัญหา แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าทุกคนที่ยึดติดกับพวกเขาหรือตกอยู่ในพวกเขานั้นแย่มาก” Halmhofer กล่าว “ ไม่ใช่ทุกคนที่เชื่อในแอตแลนติสเป็นนีโอนาซีแอตแลนติสเป็นเพียง Neo-Nazis ที่น่าสนใจมาก”

นาซี, ชาวพื้นเมืองและชาตินิยม

ในสังคมปัจจุบันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกา Pseudoarchaeology นั้นเชื่อมโยงอย่างชัดเจนกับชาตินิยมชนชาติและลัทธิล่าอาณานิคมและใช้เป็นข้อโต้แย้งสำหรับอำนาจสูงสุดสีขาว

Halmhofer กล่าวว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การเพิ่มขึ้นของความสนใจในแอตแลนติสในอเมริกาเป็นช่วงแรกของการเกิดของประเทศใหม่ที่พยายามให้ประวัติศาสตร์ตัวเอง

เมื่อผู้พิชิตสเปนมาถึงอเมริกาใต้และอเมริกาเหนือตอนใต้ในปี 1500 พวกเขาไม่ได้คาดหวังว่าจะได้เห็นเมืองและผู้คนที่มีความซับซ้อนเช่นนี้ Halmhofer กล่าว พวกเขาต้องการเหตุผลที่จะอธิบายสิ่งที่พวกเขาเห็นและสำหรับบางคนแอตแลนติสกลายเป็นเหตุผล: วิธีเดียวที่คนพื้นเมืองเหล่านี้สามารถสร้างสิ่งเหล่านี้ได้คือถ้าผู้รอดชีวิตจากแอตแลนติสได้เดินทางไปอเมริกาและสอนพวกเขา แม้จะมีข้อโต้แย้งว่าอเมริกาเป็นชิ้นส่วนของแอตแลนติสที่แตกและรอดชีวิตจากน้ำท่วม

“ Pseudoarchaeology ซึ่งเป็นแกนกลางของมันคือชนชั้นเหยียดผิวและอาณานิคมมากคุณกำลังบอกคนเหล่านี้อย่างต่อเนื่องว่าพวกเขาไม่สามารถทำสิ่งที่พวกเขาได้ทำโดยไม่ได้รับการแทรกแซงจากแอตแลนติสหรือนอกโลก

มันไม่ใช่แค่อเมริกาที่พยายามเชื่อมโยงตัวเองกับแอตแลนติส นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีของนาซีมุ่งมั่นที่จะค้นหา "อารยธรรมครั้งสุดท้าย" นี้ตามที่พวกเขาคิดว่ามันจะเปิดเผยแหล่งที่มาของเผ่าพันธุ์นอร์ดิก "อารยัน" พวกเขาคิดว่า Atlanteans เป็นเลือดที่บริสุทธิ์ที่สุดดังนั้นชาวอารยันจะต้องสืบเชื้อสายมาจากพวกเขา การเรียกร้องของการลงมาจาก Atlanteans เลือดบริสุทธิ์ผ่านเผ่าพันธุ์อารยันถูกสร้างขึ้นในตำนาน Supremacist สีขาวในวันนี้

ในขณะที่มันเป็นความจริงบางคนที่อ้างสิทธิ์เกี่ยวกับ pseudoarchaeology - เช่นแอตแลนติสหรือปิรามิดอียิปต์ที่ถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์ต่างดาว - เป็นชนชั้นเหยียดผิวอย่างเปิดเผย

“ บางครั้งมันก็บอบบางจริงๆ” Halmhofer กล่าว “ ดังนั้นฉันไม่ได้โกรธคนที่ตกอยู่ในสิ่งนี้และคุณก็รู้สนุกกับการดูมนุษย์ต่างดาวโบราณ- เพราะบางทีคุณอาจไม่รู้และคุณยังไม่เคยเห็นแสงนั้นเลย แต่เมื่อคุณเห็นมันคุณไม่สามารถดูได้”

Halmhofer หวังว่าการพูดถึงอันตรายของ pseudoarchaeology โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโซเชียลมีเดียผู้คนอาจรับรู้ถึงปัญหาเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขากำลังดูการอ่านหรือการส่งเสริมและถอยห่างจากมัน แต่เธอก็ตระหนักถึงสิ่งที่นักโบราณคดีต้องทำงานเพื่อช่วยต่อสู้กับการใช้สิ่งที่ค้นพบในทางที่ผิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากได้เห็นกับดักบางส่วนนักวิทยาศาสตร์ตกอยู่ในออนไลน์ในช่วงการระบาดใหญ่ของ Covid-19

“ การสอนการรู้หนังสือสื่อทักษะการสื่อสารทางวิทยาศาสตร์ขั้นพื้นฐานและจากนั้นทักษะประเภทการสนับสนุนทางสังคมศาสตร์ขั้นพื้นฐานจะมีประโยชน์มาก” เธอกล่าว

เนื่องจากการวิจัยของ Halmhofer นั้นมีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสมรู้ร่วมคิด-คำประกาศเกียรติคุณในปี 2011 ที่หมายถึงอุดมการณ์ที่สร้างขึ้นจากจิตวิญญาณยุคใหม่และทฤษฎีการสมรู้ร่วมคิด-เธอบอกว่าเธอได้เข้าสู่“ พื้นที่มืดและอยู่ห่างไกลจริงๆ”

Dibble ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการ debunking pseudoarchaeology บน Twitter ยังชี้ให้เห็นว่ามีความรับผิดชอบต่อนักข่าวและผู้สร้างสารคดีไม่เล่นลึกลับหรืออันตรายเมื่อรายงานเกี่ยวกับโบราณคดี เขายอมรับว่าสิ่งนี้รวมถึงนักวิทยาศาสตร์ด้วยและทุกคนที่ผลิตข้อมูลควรพิจารณาวิธีการต่อสู้กับการบิดเบือนเมื่อข้อมูลนั้นถูกบิดเบือนโดยผู้อื่น

ดังที่ Halmhofer พูดอย่างใจจดใจจ่อ:“ เมื่อฉันเข้าสู่โบราณคดีฉันไม่รู้ว่าฉันจะใช้เวลามากขึ้นในการพูดคุยเกี่ยวกับคนต่างชาติอย่างที่ฉันทำ แต่คุณรู้ไหมว่าเราอยู่ที่นี่”

อยากรู้เป็นนิตยสารดิจิตอลใหม่จาก iflscience ที่มีการสัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญการดำน้ำลึกข้อเท็จจริงสนุก ๆ ข่าวหนังสือที่ตัดตอนมาและอื่น ๆ อีกมากมายปัญหา 5 ออกแล้ว-