尼泊尔的一名18岁女孩在7月7日星期五被毒蛇咬伤，同时住在亲戚的小屋中月经期。该事件引起了人们对传统印度教实践的危险的担忧，该实践迫使月经妇女将自己与家人分开，因为她们被社会视为“不纯洁”。
尼泊尔的戴莱克（Dailekh）地区的土拉西·沙希（Tulasi Shahi）在本月开始经历了月经期后，被迫留在叔叔的小屋中。这是他们所在国家的传统的一部分，被称为chhaupadi，在那里，像她这样的女孩在拥有自己的家人的同时被隔离了时期。
Shahi必须留在这段时间的小屋主要用于保存牛。她不得不将木板放在地上，以便她可以在某个地方睡觉。当她在星期四晚上睡着时，那个女孩被一条蛇咬在小屋内。
莎希的母亲把她带到了一个无法治愈女孩的当地萨满。然后，她被转移到医疗诊所，但是那里的工作人员无法拯救她，因为他们缺乏她需要的抗蛇毒治疗方法。莎希（Shahi）为自己的生命而战，第二天早上去世了七个小时。
卡玛拉·沙希（Kamala Shahi），在政府卫生部门工作的受害者的表弟，说如果Shahi只得到了正确的治疗，就可以得救。她补充说，她的亲戚因“迷信”而死亡。
月经小屋仪式
尼泊尔妇女从事chhaupadi作为印度传统的一部分。由于被认为不纯净，因此禁止他们参加常规家庭活动。他们被迫远离家园，住在临时小屋甚至牛棚里。
在Chhaupadi期间，禁止月经妇女与男性接触。还禁止他们吃某些类型的食物，例如肉，牛奶，黄油和其他营养食品，因为人们相信它们会破坏这些商品。他们只能在整个仪式中吃盐，大米和干粮。
2005年，尼泊尔最高法院移居该国的Chhaupadi。但是，许多妇女仍然选择继续仪式。
2010年的一项调查发现，多达19％的尼泊尔妇女年龄在15至49岁练习chhaupadi。居住在尼泊尔中西部和远西部地区的人，这一数字增加到50％。
据妇女权利团体称，政府一直在努力通过议会的一项法案，这将使练习Chhaupadi是非法的，但据妇女权利组织称，其努力仍然不够。
“政府提出的只是一个指导方针。没有人可以向警方报告，没有人可以提起诉讼……您不能惩罚任何人将他们的女孩和妻子送往这些小屋，”尼泊尔作家和激进主义者Radha Paudel，说。
激进主义者指出，尽管尼泊尔已经有法律来终止妇女权利问题，例如家庭暴力和童婚，但它仍然缺乏保护月经权利的法律。
Shahi的死是过去几周在Dailekh地区记录的第二个与Chhaupadi有关的案件。官员说，该地区的另一个十几岁的女孩在六周前被蛇咬伤后死亡。
