研究人員已經確定了最早記錄的日食的日期。發生在公元前1207年10月30日。基於聖經文本的發現可能會對理解古代世界的年表產生後果。
一個研究團隊，其研究發表在《皇家天文學學會》雜誌上天文學和地球物理，可以確定埃及法老王的日期，尤其是在他們的新發現的幫助下，尤其是拉美西斯大帝的統治日期。
約書亞舊約書中的聖經文本
幾個世紀以來，聖經學者就約書亞舊約書中的聖經文本感到困惑。文字說，約書亞帶領以色列人進入迦南，他向太陽祈禱，站在Aijalon山谷中的Gibeon和Moon。
此後，太陽靜止不動，月亮停下來，直到人們報仇他們敵人。迦南是古代近東的一個地區，與現代巴勒斯坦和以色列進行了協調。
英國劍橋大學的研究員科林·漢弗萊斯（Colin Humphreys），解釋了他們以這樣的概念開始了研究，即如果文本是對真實觀察的描述，則必須弄清楚文本的實際含義。他進一步補充說，根據17世紀的詹姆斯·詹姆斯（James）的翻譯，該文本的英語翻譯通常將其解釋為太陽和月亮停止了。
但是，研究人員解釋說，在研究了原始希伯來語文字，團隊可以確定文本的另一個含義。原件說，太陽和月亮已經停止做他們通常的事情 - 這意味著他們已經停止了閃耀。因此，研究小組認為希伯來語的話實際上可能是日食的參考，月球在太陽和地球之間經過，前者似乎停止了閃耀。
研究人員還說，他們的解釋得到了以下事實的支持：被翻譯成“靜止”的希伯來語與用於描述古代天文文字中日食的巴比倫詞具有相同的根源。
順便說一句，梅爾納塔·斯特爾（Merneptah Stele）是一個大的花崗岩塊上的埃及文字，其歷史可以追溯到拉美西斯（Ramesses）的統治時期，是大偉大的兒子法老王梅納塔（Pharaoh Merneptah），是一個獨立的證據來源，表明以色列人民在1500年至1050年之間在迦南人。銘文是在梅爾納塔（Merneptah）統治第五年雕刻的，並描述了在迦南的一場運動，法老擊敗了以色列人。
年度日食
歷史學家也已經使用了約書亞舊約書的梅爾納塔·斯特爾（Merneptah Stele）和聖經的文字，以約會可能的日食。但是，較早的解釋並不是成功的，因為與研究人員相關的研究人員僅考慮了日食，其中太陽的光盤似乎完全被月亮覆蓋，而不是每年的日食，其中月亮以“火環”外觀籠罩了太陽。
進行學習，漢弗萊（Humphrey）和研究人員團隊開發了一種新的日食代碼，該代碼考慮了地球隨著時間的流逝的變化。隨後，科學家們能夠理解，在公元前1500年至1050年的迦南中唯一可見的日食是在1207年10月30日下午舉行的。
如果接受研究人員的論點，這將暗示日食是迄今為止記錄的最古老的日食。此外，這一發現將幫助研究人員與法老王的統治與一年之內的大偉大和梅爾納特（Merneptah）的統治聯繫起來。
