บทความนี้เผยแพร่ครั้งแรกที่บทสนทนาสิ่งพิมพ์มีส่วนร่วมในบทความเกี่ยวกับ Live Science'sเสียงผู้เชี่ยวชาญ: Op-Ed & Insights
ในวันจันทร์21 ส.ค.ผู้คนที่อาศัยอยู่ในทวีปยุโรปจะสามารถเห็นได้ทั้งหมดสุริยุปราคา-
มนุษย์ได้รับความขบขันงงงวยงงงวยและบางครั้งก็หวาดกลัวเมื่อเห็นปรากฏการณ์ท้องฟ้านี้ ปฏิกิริยาทางสังคมและวัฒนธรรมที่หลากหลายมาพร้อมกับการสังเกตของคราส- ในเมโสโปเตเมียโบราณ (อิรักสมัยใหม่) สุริยุปราคาได้รับการยกย่องว่าเป็นลางบอกเหตุเป็นสัญญาณของสิ่งต่าง ๆ ที่จะมาถึง
สุริยุปราคาและดวงจันทร์
เพื่อให้เกิดสุริยุปราคาศพสามตัวต้องพบว่าตัวเองเป็นเส้นตรงภายในวงโคจรรูปไข่ของพวกเขา สิ่งนี้เรียกว่า syzygy จากคำภาษากรีก "súzugos" หมายถึงแอกหรือจับคู่
จากมุมมองของเราบนโลกมีสุริยุปราคาสองชนิดคือแสงอาทิตย์และดวงจันทร์ ในสุริยุปราคาดวงจันทร์ผ่านระหว่างดวงอาทิตย์และโลกซึ่งส่งผลให้เกิดการปิดกั้นมุมมองของดวงอาทิตย์ ในจันทรุปราคามันเป็นดวงจันทร์ที่ข้ามผ่านเงาของโลก สุริยุปราคาสามารถปิดกั้นมุมมองของดวงอาทิตย์ได้อย่างสมบูรณ์ แต่โดยปกติแล้วจะเป็นเหตุการณ์สั้น ๆ และสามารถสังเกตได้ในบางพื้นที่ของพื้นผิวโลกเท่านั้น สิ่งที่สามารถดูได้ว่าเป็นคราสทั้งหมดในบ้านเกิดของคน ๆ หนึ่งอาจเป็นคราสบางส่วนที่อยู่ห่างออกไปไม่กี่ร้อยไมล์
ในทางตรงกันข้ามจันทรุปราคาสามารถดูได้ตลอดซีกโลกทั้งหมดของโลก: ครึ่งหนึ่งของพื้นผิวของโลกที่เกิดขึ้นในเวลากลางคืนในเวลานั้น
สุริยุปราคาเป็นลางบอกเหตุ
มากกว่าสองพันปีที่ผ่านมาชาวบาบิโลนสามารถคำนวณได้ว่ามีสุริยุปราคาหรือ Syzygys ที่เป็นไปได้ 38 ครั้งภายในระยะเวลา 223 เดือนนั่นคือประมาณ 18 ปี ช่วงเวลา 223 เดือนนี้เรียกว่ากวัฏจักร Sarosโดยนักดาราศาสตร์สมัยใหม่และลำดับของสุริยุปราคาคั่นด้วยวัฏจักร Saros ถือเป็นซีรีย์ Saros
แม้ว่านักวิทยาศาสตร์จะรู้ว่าจำนวนของจันทรคติและแสงอาทิตย์Eclipses ไม่เหมือนกันในทุกซีรี่ส์ Saros เราไม่สามารถประเมินความสำเร็จของนักวิชาการชาวบาบิโลนในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์นี้ การตระหนักถึงสิ่งนี้รอบในที่สุดก็อนุญาตให้พวกเขาทำนายการเกิดขึ้นของคราส
ระดับของความรู้ทางดาราศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จในบาบิโลนโบราณ (เมโสโปเตเมียตอนใต้) ไม่สามารถแยกออกจากประเพณีโหราศาสตร์ที่ถือว่าเป็นสิ่งมีชีวิตเป็นลางบอกเหตุ: ดาราศาสตร์และโหราศาสตร์เป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน
พิธีกรรมเพื่อยึดครองชะตากรรมของราชวงศ์
ตามที่นักวิชาการชาวบาบิโลนสุริยุปราคาสามารถบอกล่วงหน้าถึงการตายของกษัตริย์ เงื่อนไขสำหรับลางบอกเหตุนี้ไม่ง่าย ตัวอย่างเช่นตามงานดาราศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่รู้จักกันในคำพูดเริ่มต้น "Enūma anu enlil" - "เมื่อ (เหล่าทวยเทพ) Anu และ Enlil" - ถ้าดาวพฤหัสบดีปรากฏให้เห็นในช่วงคราสกษัตริย์ก็ปลอดภัย จันทรุปราคาดูเหมือนจะเป็นเรื่องที่น่ากังวลเป็นพิเศษสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีและความอยู่รอดของกษัตริย์
เพื่อที่จะยึดครองชะตากรรมของพระมหากษัตริย์ได้มีการคิดค้นกลไก: มีมากกว่า 30 กล่าวถึงพิธีกรรมนี้ในจดหมายต่าง ๆ จากอัสซีเรีย(เมโสโปเตเมียตอนเหนือ) ออกเดทกับสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชการอ้างอิงก่อนหน้านี้พงศาวดารตอนปลายราชาแห่งเมือง Isin (ทันสมัยIšānBahrīyātประมาณ 125 ไมล์ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ของแบกแดด), Erra-Imitti ถูกแทนที่ด้วยสวนที่เรียกว่า Enlil-Bani เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมกษัตริย์แทน โชคดีสำหรับคนทำสวนคนนี้ราชาที่แท้จริงเสียชีวิตขณะกินซุปร้อนดังนั้นชาวสวนจึงยังคงอยู่บนบัลลังก์และกลายเป็นราชาให้ดี
ความจริงก็คือกษัตริย์ทั้งสองนี้คือ Erra-Imitti และ Enlil-Bani ได้ดำรงอยู่และครองราชย์อย่างต่อเนื่องใน Isin ในช่วงศตวรรษที่ 19 BC เรื่องราวอย่างไรก็ตามตามที่บอกในช่วงปลาย "พงศาวดารของกษัตริย์ยุคแรก" เรื่องราวอาจถูกคิดค้นขึ้นเพื่ออธิบายสวิตช์ราชวงศ์ซึ่งสำนักงานราชวงศ์ผ่านจากครอบครัวหนึ่งหรือเชื้อสายไปยังอีกครอบครัวหนึ่งแทนที่จะติดตามสายการสืบทอดของพ่อ-ลูก
กำลังมองหาความหมายในท้องฟ้า
เมโสโปเตเมียไม่ซ้ำกันในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่นเหตุการณ์ในช่วงต้นจีนรู้จักกันในนาม "พงศาวดารไม้ไผ่" (竹書紀年ZhúshūJìnián) หมายถึงคราสจันทรุ1059 BC, ในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์แชง สุริยุปราคานี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นสัญญาณของกษัตริย์ข้าราชบริพารเหวินแห่งราชวงศ์โจวเพื่อท้าทายแชงโอเวินเนอร์ของเขา
ในภายหลังบัญชีมีอยู่ใน "Bamboo Annals" คราสจะก่อให้เกิดเหตุการณ์ทางการเมืองและการทหารที่ทำเครื่องหมายการเปลี่ยนจากชางไปยังราชวงศ์โจวในจีนโบราณ เช่นเดียวกับในกรณีของบาบิโลน "พงศาวดารแห่งกษัตริย์ยุคแรก" "พงศาวดาร" เป็นประวัติศาสตร์ของช่วงเวลาก่อนหน้านี้ที่รวบรวมในภายหลัง "พงศาวดารไม้ไผ่" ถูกกล่าวหาว่าพบในหลุมฝังศพเกี่ยวกับโฆษณา 280 แต่พวกเขาอ้างว่าเป็นวันที่รัชสมัยของกษัตริย์เซียงแห่งเหว่ยซึ่งเสียชีวิตในปี 296 ปีก่อนคริสตกาล
ความซับซ้อนของเหตุการณ์ของมนุษย์นั้นไม่ค่อยถูก จำกัด และกำหนดโดยปัจจัยเดียว อย่างไรก็ตามไม่ว่าจะเป็นในเมโสโปเตเมียโบราณหรือในช่วงต้นจีนสุริยุปราคาและลางบอกเหตุอื่น ๆ ให้เหตุผลร่วมสมัยหรือคำอธิบายหลังความเป็นจริงสำหรับชุดของตัวแปรที่พาดพิง
แม้ว่าพวกเขาจะผสมผสานดาราศาสตร์และโหราศาสตร์หรือประวัติศาสตร์กับตำนานมนุษย์ก็หมกมุ่นอยู่กับความผิดปกติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเป็นตัวเป็นตนโดยคราสนานเท่าที่พวกเขามองท้องฟ้า
Gonzalo Rubioรองศาสตราจารย์ด้านคลาสสิกและการศึกษาเมดิเตอร์เรเนียนโบราณประวัติศาสตร์และการศึกษาเอเชียมหาวิทยาลัยรัฐเพนซิลเวเนีย
บทความนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกเมื่อบทสนทนา- อ่านบทความต้นฉบับ- ติดตามปัญหาเสียงและการอภิปรายทั้งหมดของผู้เชี่ยวชาญ - และกลายเป็นส่วนหนึ่งของการสนทนา - บนFacebook-TwitterและGoogle +- มุมมองที่แสดงเป็นของผู้เขียนและไม่จำเป็นต้องสะท้อนมุมมองของผู้จัดพิมพ์
