วันอังคารฉันไปที่พิธี "ขยับขึ้น" เกรดห้าของลูกสาว ไม่ใช่การสำเร็จการศึกษาต่อ แต่ยังคงเป็นเรื่องใหญ่เมื่อคุณอายุ 11 ปีและอยู่ในโรงเรียนเดียวกันตั้งแต่คุณอายุ 5 ขวบแม้ว่าลูกสาวของฉันจะคุยกันมากมายโรงเรียนมัธยมและเธอรอคอยที่จะโรงเรียนที่ใหญ่กว่าและชีวิตที่ยิ่งใหญ่กว่าตอนเช้าของพิธีที่เธอเศร้าโศก ระหว่างทางไปโรงเรียนมีความสูญเสียที่หลั่งไหลออกมาจากเบาะหลังของรถ เธอจะพลาดสนามเด็กเล่นครูเจ้าหน้าที่สำนักงานโรงอาหารและโถงทางเดิน “ ฉันหมายความว่าฉันอยู่ที่โรงเรียนนั้นมากกว่าครึ่งชีวิตของฉัน” เธอพูดอย่างเศร้า ๆ "แล้วมาเผชิญหน้ากันทุกวัน" ยกเว้นวันหยุดฤดูร้อนฉันตอบกลับ แต่นั่นก็ไม่ได้ช่วยอะไรมากนัก ฉันต้องพูดมากกว่านี้ ในฐานะลูกสาวของนักมานุษยวิทยาเด็กที่น่าสงสารได้รับการวิวัฒนาการและข้ามวัฒนธรรมเกี่ยวกับความสำคัญของพิธีที่กำลังจะมาถึงและวิธีพิธีกรรมนั้นจะช่วยเธอผ่านการเปลี่ยนแปลง “ ดูเหมือนว่าจะเป็นธรรมชาติของมนุษย์รักพิธีกรรม"ฉันบอกเธอ" ด้วยเหตุผลบางอย่างผู้คนชอบทำเครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงวงจรชีวิตของพวกเขาด้วยการร้องเพลงและเต้นรำและเค้กและของขวัญและนั่นเป็นเพราะการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เป็นเหตุการณ์นำเข้าอย่างแน่นอน แน่นอนว่าพวกเขาเต็มไปด้วยความสูญเสีย แต่พวกเขาก็เต็มไปด้วยสัญญาและความหวัง "ทั่วโลกฉันเพิ่มวัฒนธรรมทำเครื่องหมายสิ่งเดียวกันกับที่เราทำ - เกิด, วัยแรกรุ่น, การแต่งงาน, การแต่งงานและความตายแล้วก็มีวันเกิดทั้งหมด ตัวอย่างเช่นชาวบาหลีในพิธีขึ้นไปที่ฟันเขี้ยวของวัยรุ่นเพื่อให้พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของคนมากกว่าลิง [[สัตว์]] และในการทำเช่นนั้นเด็กจะกลายเป็นและ [[[an] ผู้ใหญ่ การแต่งงานในสถานที่ส่วนใหญ่รวมถึงรายการแนวปฏิบัติพิธีกรรมที่ยาวนานทุกอย่างตั้งแต่เครื่องประดับไปจนถึงพรซึ่งทำให้สหภาพถูกกฎหมายและถูกต้องตามกฎหมายทางวัฒนธรรม ในอเมริกาคุณสามารถไปที่ผู้พิพากษาและลงนามในกระดาษเพื่อแต่งงาน แต่วันนี้เจ้าสาวและเจ้าบ่าวส่วนใหญ่เลือกที่จะทำพิธีกรรมไฮเปอร์และพิธีที่มีราคาแพงด้วยชุดใหญ่แหวนใหญ่และฮันนีมูนที่ดีจริงๆ และความตายแม้ว่าเหตุการณ์ที่น่าเศร้าจะมีพิธีกรรมของตัวเอง Maoris ดั้งเดิมของนิวซีแลนด์แต่งตัวร่างกายเพื่อดูและผู้ร่วมไว้อาลัยตัดตัวเองด้วยความเศร้าโศก จากนั้นก็มีงานเลี้ยงขนาดใหญ่และญาติ ๆ จะได้รับของขวัญ ในมาดากัสการ์กระดูกของคนตายในที่สุดก็ขุดล้างและขบวนแห่และจากนั้นจึงถูกรีคืน ไม่ใช่แค่ว่ามนุษย์เป็นสัตว์ปาร์ตี้ ดูเหมือนว่าเราจะต้องมีกิจกรรมดั้งเดิมที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนเพื่อย้ายกลับเข้าสู่ชีวิตปกติหลังจากการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ พิธีกรรมไม่เพียง แต่เน้นย้ำถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตเหล่านั้นเท่านั้น แต่ยังเพิ่มเครื่องหมายวรรคตอน (เครื่องหมายคำถามสำหรับการเกิด, เครื่องหมายจุลภาคสำหรับพิธีกรรมของวัยแรกรุ่น, จุดอัศเจรีย์สำหรับการแต่งงานและแน่นอนว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความตาย) จากนั้นเราก็สามารถไปยังประโยคถัดไปได้ พิธีกรรมยังก่อตัวเป็นตัวตนของเรา เราเรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมของเราจากพิธีกรรมเหล่านี้และเรากลายเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน นอกจากนี้เรายังต้องการกิจกรรมเหล่านี้เพื่อสร้างหน่วยความจำ ใบรับรองการสำเร็จการศึกษาหรือแหวนแต่งงานกล่าวว่า "ฉันสร้างชีวิตให้ตัวเองนี่คือสิ่งที่ฉันเป็น" และในกรณีนี้เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ สามารถพูดได้ว่า "ฉันเป็นนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่หก"
- วิดีโอ - การฝึกอบรมความสนใจสำหรับเด็ก
- 10 วิธีแปลก ๆ ที่เราจัดการกับคนตาย
- เด็ก ๆ : ข่าวและข้อมูล
Meredith F. Small เป็นนักมานุษยวิทยาที่ Cornell University นอกจากนี้เธอยังเป็นผู้เขียน "เด็กทารกของเราเองด้วยวิธีชีววิทยาและวัฒนธรรมที่กำหนดวิธีการที่เราเป็นพ่อแม่" (การเชื่อมโยง) และ "วัฒนธรรมของความไม่พอใจของเรานอกเหนือจากรูปแบบทางการแพทย์ของความเจ็บป่วยทางจิต" (การเชื่อมโยง- คอลัมน์ธรรมชาติของมนุษย์ของเธอปรากฏทุกวันศุกร์LiveScience-
เพิ่มเติมเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์
