การวิจัยครั้งใหม่ระบุว่าพิธีกรรมบูชายัญเด็กเล็กถวายเทพเจ้าฝนในเม็กซิโกในศตวรรษที่ 15 เกิดขึ้นพร้อมๆ กับภัยแล้งร้ายแรงในภูมิภาคนี้
ซากโครงกระดูกของเด็กอย่างน้อย 42 คน อายุ 2 ถึง 7 ขวบถูกค้นพบที่ Templo Mayor ซึ่งเป็นกลุ่มอาคารวัดที่สำคัญที่สุดในเตนอชทิตลัน ปัจจุบันคือเม็กซิโกซิตี้ ในปี 1980 และ 1981
โครงกระดูกซึ่งหงายหน้าขึ้นและเกร็งแขนขาถูกวางไว้ในกล่อง Ashlar บนชั้นทราย บ้างก็ประดับด้วยเครื่องประดับหรูหรา เช่น สร้อยคอ และมีลูกปัดหินสีเขียวอยู่ในปาก
ขณะนี้ การวิจัยใหม่เผยให้เห็นว่าการเสียสละน่าจะเป็นความพยายามที่จะยุติความแห้งแล้งครั้งใหญ่ในภูมิภาคด้วยการถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าแห่งสายฝน Tláloc งานวิจัยนี้ถูกนำเสนอเมื่อสัปดาห์ที่แล้วที่งาน Liberation ครั้งที่ 9 ผ่านการประชุมความรู้เรื่อง "น้ำและชีวิต" ที่วิทยาลัยแห่งชาติของเม็กซิโก
"ในตอนแรก รัฐเม็กซิโกพยายามบรรเทาผลกระทบโดยการเปิดยุ้งฉางของราชวงศ์เพื่อแจกจ่ายอาหารให้กับชั้นเรียนที่ขัดสนที่สุด ขณะเดียวกันก็ทำการบูชายัญจำนวนมากใน Templo Mayor เพื่อสงบความโกรธของ Tlaloque (คนแคระฝนซึ่งเป็นผู้ช่วยของ ตลาล็อค]”เลโอนาร์โด โลเปซ ลูฆันนักโบราณคดีและผู้อำนวยการโครงการ Templo Mayor ของสถาบันมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์แห่งชาติ (INAH)กล่าวในที่ประชุม- “มีช่วงหนึ่งที่ต้องเผชิญกับโศกนาฏกรรมในลักษณะนี้ แต่ระยะเวลาของวิกฤตที่มากเกินไปทำให้รัฐอ่อนแอ และบังคับให้รัฐต้องยอมให้ประชาชนจำนวนมากอพยพออกไป”
เพื่อหาคำตอบว่าเหตุใดจึงดำเนินการเสนอขายครั้งใหญ่ นักวิจัยของ INAH ได้ศึกษาข้อมูลทางธรณีวิทยาควบคู่ไปกับรายการในแผนที่แห้งแล้งของเม็กซิโก ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเกิดภัยแล้งครั้งใหญ่ทั่วเม็กซิโกตอนกลางระหว่างปี 1452 ถึง 1454
ที่เกี่ยวข้อง:
ความแห้งแล้งที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของม็อกเตซูมาที่ 1 และการก่อสร้างวิหารนายกเทศมนตรี ทำลายผลผลิต ทำลายล้างประชากรในภูมิภาค และบีบให้ครอบครัวที่อดอยากต้องขายเด็กให้กับเมืองใกล้เคียงเพื่อแลกกับอาหาร ตามที่โลเปซ ลูฆันระบุ
“ทุกอย่างดูเหมือนจะบ่งบอกว่าความแห้งแล้งในช่วงต้นฤดูร้อนจะส่งผลกระทบต่อการงอก การเจริญเติบโต และการออกดอกของพืชก่อนที่จะมี Canícula (วันสุนัขในฤดูร้อน) ในขณะที่น้ำค้างแข็งในฤดูใบไม้ร่วงจะโจมตีข้าวโพดก่อนที่มันจะสุก” López Luján กล่าว " ดังนั้นการที่ปรากฏการณ์ทั้งสองนี้เกิดขึ้นพร้อมกัน ย่อมทำลายพืชผลและนำไปสู่ความอดอยากที่ยืดเยื้อยาวนาน”
ในความพยายามที่จะบรรเทาวิกฤตินี้ ร่างของเด็กที่ถูกสังเวยถูกโรยด้วยเม็ดสีฟ้า เปลือกหอย และนกตัวเล็ก ๆ และล้อมรอบด้วยรูปปั้น 11 ชิ้นที่ทำจากหินภูเขาไฟ
ประติมากรรมเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นให้มีลักษณะคล้ายกับใบหน้าของตลาล็อค เทพเจ้าแห่งฝน น้ำ และความอุดมสมบูรณ์ของชาวแอซเท็ก ในความเป็นจริง การตกแต่งของเด็กๆ น่าจะเป็นความพยายามที่จะทำให้เด็กๆ มีลักษณะคล้ายกับคนแคระฝน López Luján กล่าว
