อดีตนายกรัฐมนตรีนิวซีแลนด์ จอห์น คีย์ มีรูปกระต่ายสีขาว 3 ตัวบนเฮลิคอปเตอร์ของเขา ซึ่งเป็นการพยักหน้าให้กับ "เชื่อโชคลางอย่างมาก“นิสัยชอบพูดซ้ำ “กระต่ายขาว” สามครั้งทุกต้นเดือน
แชมป์เทนนิสดำเนินการตามลำดับเดียวกัน (ดึงเชิ้ต เหน็บผม เช็ดหน้า) ก่อนเสิร์ฟทุกครั้งเทย์เลอร์ สวิฟท์วาดรูปเลข 13 ในมือของเธอเพื่อขอให้โชคดีก่อนการแสดง ในขณะที่ริฮานนาจะไม่ยอมให้อะไรเป็นสีเหลืองในห้องแต่งตัวของเธอ
บางทีคุณก็เชื่อโชคลางเช่นกัน บางทีคุณอาจมีเลขนำโชค หลีกเลี่ยงแมวดำ หรือตัวสั่นเมื่อคิดจะกางร่มในบ้าน
แม้ว่าคุณจะไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ แต่เรื่องเล็กๆ น้อยๆ เช่นพูดว่า "อวยพรคุณ" หลังจากจาม-เคาะไม้หรือข้ามนิ้วของคุณล้วนเป็นตัวอย่างพฤติกรรมที่มีต้นกำเนิดจากไสยศาสตร์
มนุษย์เรามีความอ่อนไหวต่อความเชื่อโชคลางเป็นพิเศษ แต่เหตุใดเราจึงพัฒนาพฤติกรรมที่เชื่อโชคลางอย่างรวดเร็วและทำเช่นนั้นจริงหรือเชื่อไหมว่าจะนำโชคดีหรือโชคร้ายมาให้ได้?
ในตัวเราการวิจัยใหม่เราตั้งใจที่จะตอบคำถามนี้ เราทดสอบว่าผู้คนสามารถบอกความแตกต่าง ระหว่างผลลัพธ์ที่พวกเขาก่อ กับผลลัพธ์ที่พวกเขาไม่ได้ก่อได้หรือไม่ และสิ่งนี้บอกเราบางอย่างเกี่ยวกับรากเหง้าทางปัญญา ของความเชื่อทางไสยศาสตร์ของมนุษย์
ที่เกี่ยวข้อง:
เรียนรู้เรื่องเหตุและผล
ตั้งแต่เนิ่นๆสี่เดือน-เรียนรู้การกระทำของพวกเขาให้เกิดผลลัพธ์ เช่น การเตะขาทำให้เปลสั่น การสั่นที่ทำให้เกิดเสียงที่น่าสนใจ การทำของเล่นตกบนพื้นแสดงว่าพ่อหรือแม่หยิบมันขึ้นมา
เมื่อเราโตขึ้น เราจะพัฒนาความเข้าใจที่ซับซ้อนมากขึ้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล"ทำไม?" คำถามเกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา
ความอ่อนไหวต่อเหตุและผลนี้เป็นตัวกำหนดขั้นตอนสำคัญเช่น การเล่นตามจินตนาการ การวางแผนการกระทำเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย การทำนายความตั้งใจของผู้อื่น การคาดการณ์และการควบคุมอารมณ์ และการร่วมมือกับผู้อื่น
ความสามารถในการเรียนรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลเป็นคุณลักษณะที่กำหนดการรับรู้ของมนุษย์ แต่จัตุรัสนี้มีแนวโน้มเชื่อโชคลางของเราอย่างไร?
เมื่อเหตุและผลเป็นเพียงภาพลวงตา
เราเรียนรู้ถึงเหตุและผลจากประสบการณ์- เมื่อพฤติกรรมของเราตามมาด้วยผลลัพธ์ เราจะเรียนรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำของเรากับผลลัพธ์นั้น ยิ่งการจับคู่ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์เกิดขึ้นบ่อยเพียงใด ความเชื่อมโยงที่รับรู้ระหว่างสิ่งเหล่านั้นก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น
นี่คือเหตุผลที่เราทำซ้ำพฤติกรรมที่ก่อให้เกิดผลลัพธ์ที่คุ้มค่า และหลีกเลี่ยงการทำซ้ำพฤติกรรมที่ก่อให้เกิดการลงโทษ
แต่จะเกิดอะไรขึ้นหากผลลัพธ์เป็นไปตามการกระทำของเราโดยบังเอิญ? ถ้าฉันสวมถุงเท้านำโชคและทีมกีฬาโปรดของฉันชนะ นี่อาจเป็นเพียงเรื่องบังเอิญ (ไม่น่าเป็นไปได้ที่การสวมถุงเท้าของฉันจะทำให้เกิดชัยชนะได้จริงๆ) แต่หากสิ่งนี้เกิดขึ้นสองสามครั้งฉันอาจเกิดความเชื่อโชคลางเกี่ยวกับถุงเท้านำโชคของฉัน
สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าพฤติกรรมที่เชื่อโชคลางเกิดขึ้นเพราะเราไม่สามารถแยกแยะได้ว่าการกระทำของเราก่อให้เกิดผลลัพธ์เมื่อใด เทียบกับเมื่อการกระทำของเราเกิดขึ้นพร้อมกับ (แต่ไม่ก่อให้เกิด) ผลลัพธ์ นี่เป็นคำอธิบายทั่วไปเกี่ยวกับเรื่องไสยศาสตร์ แต่จะมีน้ำหนักหรือไม่?
ทดสอบความสามารถของเราในการตรวจจับสาเหตุ
เราสามารถทดสอบได้ว่าอะไรเป็นรากฐานของพฤติกรรมที่เชื่อโชคลางโดยถามผู้คนว่า "ใครเป็นต้นเหตุของผลลัพธ์นั้น" การทำอย่างถูกต้องจะแนะนำให้เราแยกแยะความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ได้ (และดังนั้นจึงต้องมีคำอธิบายอื่นสำหรับพฤติกรรมที่เชื่อโชคลาง)
การวิจัยของเราทำอย่างนั้นจริงๆ เราถามว่าผู้คนสามารถบอกได้ว่าการกระทำของพวกเขาเกิดขึ้นหรือไม่ก่อให้เกิดผลลัพธ์เมื่อใด
เราคัดเลือกนักศึกษาระดับปริญญาตรี 371 คนจากมหาวิทยาลัยขนาดใหญ่ในนิวซีแลนด์ ซึ่งเข้าร่วมการทดลองหนึ่งครั้งเพื่อรับหน่วยกิตของหลักสูตร ผู้เข้าร่วมเล่นเกมที่ผลลัพธ์เชิงบวก (ชนะ) หรือผลลัพธ์เชิงลบ (แพ้) เกิดขึ้นหลังจากการกระทำของตนเอง (คลิกปุ่ม) หรือเป็นอิสระจากการกระทำของพวกเขา
ที่สำคัญ ผู้เข้าร่วมไม่ได้รับข้อมูลล่วงหน้าเกี่ยวกับประเภทของผลลัพธ์หรือขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของพวกเขาหรือไม่ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาต้องพึ่งพาสิ่งที่พวกเขาได้รับจริงในระหว่างเกม และเราสามารถทดสอบความสามารถของพวกเขาในการตัดสินว่าพวกเขาทำให้เกิดผลลัพธ์หรือไม่
นี่ก็หมายความว่าความเชื่อโชคลางที่มีอยู่แล้วของผู้เข้าร่วมและคุณลักษณะอื่นๆ (เช่น อายุ) ไม่ส่งผลกระทบต่อผลลัพธ์ของเรา พฤติกรรมของพวกเขาในระหว่างงานเป็นตัวแทนของพฤติกรรมของมนุษย์โดยทั่วไป
คะแนนของผู้เข้าร่วมระบุว่าพวกเขามักจะทำถูกต้อง: ในการทดลองประมาณ 80% พวกเขารู้ว่าเมื่อใดที่พวกเขาทำให้เกิดผลลัพธ์ และเมื่อใดที่พวกเขาไม่ทำ
มีอคติในตัว
ความแตกต่างระหว่างเหตุและไม่ก่อให้เกิดผลลัพธ์บางครั้งก็ละเอียดอ่อนมาก ทำให้ผู้เข้าร่วมบอกเล่าสิ่งที่เกิดขึ้นได้ยากขึ้น
เมื่อพวกเขาไม่แน่ใจ ผู้เข้าร่วมมักจะพูดว่า "ฉันเป็นสาเหตุ" แม้ว่าจริงๆ แล้วพวกเขาจะไม่ได้เป็นเช่นนั้นก็ตาม พวกเขามีความลำเอียงที่จะถือว่าผลลัพธ์มาจากการกระทำของตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากผลลัพธ์ที่ชนะ
อคตินี้อาจเป็นกุญแจสำคัญในการอธิบายว่าทำไมเราถึงเชื่อโชคลาง: สิ่งที่ฉันทำทำให้เกิดบางสิ่งขึ้น แม้ว่าฉันจะไม่แน่ใจว่ามันคืออะไรก็ตาม และมันแสดงให้เห็นว่าการรู้ว่าไสยศาสตร์ไม่มีอยู่จริงอาจไม่ได้หยุดเราจากพฤติกรรมเชื่อโชคลางจริงๆ
หากดูเผินๆ สิ่งนี้อาจไม่สมเหตุสมผล ทำไมจึงต้องใช้พลังงานเพื่อทำสิ่งที่เรารู้ว่าไม่ส่งผลกระทบต่อผลลัพธ์ แต่ถ้าเรามองลึกลงไป อคตินี้จะทำหน้าที่วัตถุประสงค์ที่สำคัญเพราะมันช่วยให้มั่นใจเราไม่พลาดความเชื่อมโยงที่อาจเกิดขึ้นระหว่างการกระทำของเรากับผลลัพธ์ของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ดีกว่าที่จะปลอดภัยมากกว่าขออภัย
การวิจัยแสดงให้เห็นว่าพฤติกรรมที่เชื่อโชคลางก็สามารถทำได้เช่นกันเพิ่มความมั่นใจในความสามารถของเราที่จะบรรลุเป้าหมายปรับปรุงประสิทธิภาพในงานต่างๆ และบรรเทาความวิตกกังวลโดยให้เราความรู้สึกของการควบคุม-
แนวโน้มที่จะให้ผลลัพธ์เชิงบวกมาจากการกระทำของเรา (ตามที่เราพบ) สามารถทำได้เพิ่มความนับถือตนเองและสุขภาพจิตที่ดี ดังนั้น บางทีเราทุกคนอาจได้รับประโยชน์จากพฤติกรรมที่เชื่อโชคลางเล็กน้อย สัมผัสไม้.
บทความแก้ไขนี้เผยแพร่ซ้ำจากการสนทนาภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่านบทความต้นฉบับ-
