อัศวินเทมพลาร์เป็นคำสั่งของผู้ศรัทธาคริสเตียนก่อตั้งขึ้นในกรุงเยรูซาเล็มบางครั้งระหว่างโฆษณา 1118 ถึง 1119 หลังจากสงครามครูเสดครั้งแรก(1096-1099) คำสั่งถูกสร้างขึ้นเพื่อปกป้องชาวยุโรปที่เดินทางไปดินแดนศักดิ์สิทธิ์ท่ามกลางหน้าที่อื่น ๆ
อธิบายโดยวิลเลียมอาร์คบิชอปแห่งยางและนายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักรเยรูซาเล็มในฐานะ "ชายผู้กล้าหาญที่ออกไปจากอาณาจักรตะวันตก" อัศวินเป็นที่รู้จักกันทั่วยุโรปว่าเป็นกองกำลังต่อสู้ชั้นยอดด้วยจรรยาบรรณที่เข้มงวด เป็นเวลาเกือบ 200 ปีแล้วอัศวินเทมพลาร์เป็นศูนย์กลางของการเมืองและการเงินในยุโรปและมีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารของคริสเตียนในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นในปี 1312 สมเด็จพระสันตะปาปา Clement v ได้ละลายอย่างเป็นทางการอัศวินเทมพลาร์
การสร้างอัศวินเทมพลาร์
ในศตวรรษที่สิบเจ็ดกองทัพอาหรับมุสลิมพิชิตกรุงเยรูซาเล็มและดินแดนศักดิ์สิทธิ์ยุติการปกครองของคริสเตียนในภูมิภาคภายใต้จักรวรรดิไบแซนไทน์เรียกอีกอย่างว่าจักรวรรดิโรมันตะวันออก ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 11 จักรวรรดิไบแซนไทน์ได้สูญเสียดินแดนมากขึ้นในการรุกรานของชาวมุสลิมรวมถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียนมากขึ้นตามประวัติศาสตร์หนังสือของ Peter Frankopan"สงครามครูเสดครั้งแรก" (Belknap Press, 2012)
เป็นผลให้ในโฆษณา 1095 Alexios I Komnenos จักรพรรดิไบแซนไทน์จาก 1,081-1118 ได้ขอให้สมเด็จพระสันตะปาปา Urban II ขอความช่วยเหลือในการต่อสู้กับชาวมุสลิม “ การเรียกร้องของเขาเพื่อขอความช่วยเหลือคือม้วนสุดท้ายของลูกเต๋าสำหรับผู้ปกครองที่ระบอบการปกครองและจักรวรรดิกำลังล่มสลาย” แฟรงก์โปนเขียน ในการตอบสนองสมเด็จพระสันตะปาปาเรียกร้องให้มีการจับกุมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นสงครามครูเสดครั้งแรก “ ไม่มีใครเรียกมันว่าสงครามครูเสดครั้งแรกในตอนนั้น แต่วัตถุประสงค์ของพวกเขาคือการได้รับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์กลับมาภายใต้การควบคุมของคริสเตียน” Malcolm Barber ศาสตราจารย์กิตติคุณแห่งประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยการอ่านในสหราชอาณาจักรบอกทั้งหมดเกี่ยวกับนิตยสารประวัติศาสตร์ในอีเมล
กองทัพข้ามชาติได้รับการเลี้ยงดูสำหรับสงครามครูเสดนำโดยพระมหากษัตริย์และขุนนางหลายแห่งของยุโรป “ ในที่สุด 'แซ็กซอน' เหล่านี้ได้นำกลับคืนสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์มาก” ซูซี่ฮ็อดจ์นักเขียนและนักประวัติศาสตร์บอกกับนิตยสารประวัติศาสตร์ทั้งหมด "เพื่อรักษาความปลอดภัยพวกเขาสร้างสี่ดินแดนที่รู้จักกันในชื่อ Crusader State: County of Edessa (1098-1150), อาณาเขตของ Antioch (1098-1287), เขต Tripoli (1102-1289) และอาณาจักรแห่งเยรูซาเล็ม (1099-1298)"
หลังจากพวกครูเซดส่วนใหญ่กลับไปยุโรปยังคงมีความจำเป็นที่จะต้องปกป้องดินแดนศักดิ์สิทธิ์รวมถึงควบคุมประชากรซึ่งรวมถึงคริสเตียนชาวยิวมุสลิมและผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่จากยุโรป “ พวกเขาจำเป็นต้องรวมการพักไว้ที่กรุงเยรูซาเล็มและบริเวณใกล้เคียง” ช่างตัดผมกล่าว "พวกเขาไม่ได้มีสภาวะรวมซึ่งคุณจะระบายสีในพื้นที่ทึบบนแผนที่ปัญหาอีกประการหนึ่งคือสถานที่ที่พวกเขาควบคุมจำนวนหนึ่งนั้นง่ายมากสำหรับศัตรูที่จะแทรกซึมและไม่มีอะไรที่จะรักษากฎหมายและความสงบเรียบร้อยดังนั้นสถานการณ์เหล่านี้
คำสั่งของอัศวินผู้น่าสงสารของวิหารแห่งเยรูซาเล็มย่อกับอัศวินเทมพลาร์ถูกสร้างขึ้นโดย Hugues de Payens ขุนนางชาวฝรั่งเศสที่ยังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มหลังจากเยี่ยมชมระหว่างปี 1114 และ 1116 "อัศวินฝรั่งเศสจากพื้นที่แชมเปญในเบอร์กันดีซึ่งส่วนใหญ่มักจะต่อสู้ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรกในฐานะข้าราชบริพารของฮิวจ์นับแชมเปญเขาได้รับการศึกษาไม่ดี แต่น่าเชื่อถือและเป็นนักสู้ที่ดี
บางครั้งระหว่างปี 1114 ถึง 1116 เขาไปเยี่ยมดินแดนศักดิ์สิทธิ์และอาจกลับมาที่นั่นในปี 1118 กับชายอีกแปดคน - ญาติและคนรู้จัก "ชื่อองค์กรมาจากสำนักงานใหญ่ของ Templarภูเขาวัดในปีกของมัสยิดอัล-อัคซ่าซึ่งในเวลานั้นทำหน้าที่เป็นพระราชวังมีข่าวลือว่าถูกสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของวิหารกษัตริย์โซโลมอนค้นพบนิตยสารรายงานในปี 2020
Templars ได้รับการจัดระเบียบเป็นครั้งแรกเพื่อการกุศลทำหน้าที่เป็นบอดี้การ์ดให้กับผู้แสวงบุญที่เดินทางไปและกลับจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ “ เดิมทีผู้ชายอยู่ที่นั่นเพียงเพื่อปกป้องคริสเตียนจากโจรแต่ละคนหรือกลุ่มโจรและกลุ่ม Brigand” ฮ็อดจ์กล่าว "ต่อมาพวกเขากลายเป็นหนึ่งในนักรบที่เป็นตำนานมากที่สุดในประวัติศาสตร์ต่อสู้กับคนนับพันในการต่อสู้ครั้งใหญ่"
อัศวินเทมพลาร์ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการโดยกษัตริย์บอลด์วินที่สองแห่งเยรูซาเล็มในปี 1120 ที่สภานาบลัส กษัตริย์มอบหมายรายได้ภาษีให้กับกลุ่มเพื่อให้พวกเขาสวมเสื้อผ้าและเลี้ยง ก่อนหน้านี้อัศวินได้รับการสนับสนุนจากการบริจาคจากคำสั่งของเซนต์จอห์นแห่งโรงพยาบาลในกรุงเยรูซาเล็มหรือที่รู้จักกันในชื่อKnights Hospitallerซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาอนุมัติในปี 1113
แม้จะมีการสนับสนุนการกุศลนี้อัศวินไม่ได้มาจากภูมิหลังที่ไม่ดีแดนโจนส์ผู้แต่งThe Templars: การเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของนักรบศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า, พูดว่า. "เทมพลาร์แรกเป็นคนที่ร่ำรวยและเชื่อมโยงกันอย่างดี" เขาบอกกับประวัติสงครามนิตยสาร. "Templars คนแรกสาบานว่าจะมีความสุขและความยากจน แต่มีเพียงคนเดียวที่ต้องสาบานว่าจะสาบานด้วยความยากจนคือคนที่ไม่ยากจนที่จะเริ่มต้นด้วย"
กฎและองค์กร Templar
สภา Nablus ได้จัดตั้งกฎหมาย 25 ฉบับสำหรับสมาชิกของอัศวินเทมพลาร์เพื่อเชื่อฟัง สิ่งเหล่านี้รวมถึงการประกาศเกี่ยวกับการใช้ความรุนแรง "รวมถึง 'ถ้านักบวชใช้อาวุธในสาเหตุของการป้องกันตนเองเขาจะไม่รับความรู้สึกผิดใด ๆ
ในปี ค.ศ. 1129 สภาทรอยส์นำโดย Hugues de Payens และ Bernard of Clairvaux ได้สร้างจรรยาบรรณ 68 จุดสำหรับ Templars ซึ่งรู้จักกันในชื่อกฎดั้งเดิมหรือภาษาละติน “ ออกแบบมาเพื่อเน้นความกตัญญูและความกระตือรือร้นกฎภาษาละตินกำหนดคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีที่เทมพลาร์ควรปฏิบัติตัวเองตลอดเวลา” ฮ็อดจ์กล่าว กฎที่ครอบคลุมทุกอย่างตั้งแต่เสื้อผ้าประเภทของม้าที่พวกเขาสามารถขี่ได้ความยาวของเส้นผมสไตล์เคราของพวกเขาและปริมาณเนื้อสัตว์ที่พวกเขาสามารถกินได้ในแต่ละสัปดาห์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันห้ามสมาชิกจากการติดต่อกับผู้หญิงแม้แต่สมาชิกในครอบครัวหญิง
ที่เกี่ยวข้อง:โรงพยาบาล Crusader สร้างขึ้นใหม่ในกรุงเยรูซาเล็ม
อย่างไรก็ตามตาม Barber กฎเหล่านี้จำนวนมากในที่สุดก็งอหรือหักเพื่อดึงดูดผู้ติดตามใหม่ “ ในปีต่อ ๆ มาพวกเขามีชื่อเสียงมากขึ้นและได้รับสมัครมากขึ้นดังนั้นจึงมีความต้องการกฎภาษาละตินที่เหมาะสมกับกิจกรรมของพวกเขามากขึ้น” เขากล่าว เมื่อเทมพลาร์เพิ่มขึ้นในจำนวนกฎภาษาละตินมีความยืดหยุ่นมากขึ้นและการรับสมัครไม่จำเป็นต้องเข้าร่วมเป็นสมาชิกเต็มเวลาและบางคนก็เข้าร่วมเป็นระยะเวลาคงที่ก่อนออกเดินทาง
องค์กรรวมถึงบทบาทที่หลากหลายสำหรับ Templars ที่ไม่ได้เข้าร่วมและ Frontline มีนักการเงินที่เกี่ยวข้องกับการกุศล ปรมาจารย์เป็นผู้ปกครองที่แน่นอนของคำสั่ง “ ตั้งแต่เริ่มต้นปรมาจารย์เป็นผู้ปกครองสูงสุดของเทมพลาร์ทุกแห่งทุกที่และเขายังคงอยู่ในตำแหน่งนั้นตลอดชีวิต” ฮ็อดจ์กล่าว จาก c.1119 จนถึงการล่มสลายของเยรูซาเล็มในปี 1191 ปรมาจารย์อยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม
จากปี ค.ศ. 1191 เขาถูกส่งไปประจำการที่เอเคอร์และหลังจากการสูญเสียเอเคอร์ในปีพ. ศ. 2334 เขาอยู่บนเกาะไซปรัส” ทำหน้าที่เป็นรองผู้อำนวยการใหญ่ของนายคือ Seneschal ต่อไปในลำดับชั้นเป็นผู้บัญชาการของผู้บัญชาการทหารบก พี่น้อง
Turcopoliers เจ้าหน้าที่อาวุโสดูแลพี่น้องจ่าซึ่งไม่ใช่ขุนนางและสวมเสื้อคลุมสีน้ำตาลกับสภากาชาดมีม้าตัวเดียวและไม่มีสไควร์สผู้พิทักษ์- ภายใต้จอมพล อัศวินขี่ม้าเข้าสู่การต่อสู้ภายใต้แบนเนอร์ Beauceant ซึ่งเป็นจุดเด่นของสภากาชาดที่มีพื้นหลังสีดำและสีขาวแนวนอน
อัศวินในสงครามครูเสด
“ ความคิดของคริสเตียนที่ใช้ความรุนแรงในการปกป้องศรัทธาของพวกเขาเป็นหัวข้อที่ถกเถียงกันอยู่แม้กระทั่งกับนักศาสนศาสตร์เช่นนักบุญออกัสตินแห่งฮิปโปพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการกระทบยอดคำสอนการรักษาสันติภาพของพระคริสต์ด้วยการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณ” ฮ็อดจ์กล่าว "โดยทั่วไปอัศวินทั้งหมดของสงครามครูเสดได้รับการอธิบายในเวลานั้นว่าเป็น 'Militiae Christi' ความหมาย 'อัศวินแห่งพระคริสต์' เป็นความคิดในการต่อสู้เพื่อศรัทธาของพวกเขาถูกบังคับให้ผ่านการโจมตีของอิสลาม"
“ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้พวกเขาไม่สามารถทำหน้าที่ของพวกเขาได้โดยไม่ต้องต่อสู้จริง ๆ ” ช่างตัดผมกล่าว "จากนั้นก็โยนคำถามที่ยากมากเกี่ยวกับความชอบธรรมในสังคมคริสเตียนซึ่งเป็นคำถามที่ยืนต้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาศาสนาคริสต์เกี่ยวกับการพลิกแก้มอีกข้างหรือมันเกี่ยวกับการปกป้องมรดกของพระเจ้า"
ในปี ค.ศ. 1139 สมเด็จพระสันตะปาปาผู้บริสุทธิ์ II หรือการพิจารณาคดีเรียกว่า Omne Datum Optimum (ของขวัญดีๆทุกชิ้น) วางเทมพลาร์ภายใต้การคุ้มครองโดยตรงจากตำแหน่งสันตะปาปาและยืนยันกฎภาษาละตินตามจูดิ ธ แมรี่อัพตัน-เวิร์ด ("กฎของเทมพลาร์, "Boydell Press, 1992) วัวของสมเด็จพระสันตะปาปาประกาศว่าเทมพลาร์ไม่ต้องจ่ายภาษีหรือส่วนสิบ (ส่วนหนึ่งของรายได้) ไปยังโบสถ์และมีอิสระที่จะเดินทางข้ามพรมแดนที่ไม่ จำกัด พวกเขาตอบไม่มีใครนอกจากสมเด็จพระสันตะปาปาเอง
เมื่อสมาชิกอัศวิน Templar เติบโตขึ้นมันก็กลายเป็นองค์กรที่ร่ำรวย ได้รับทุนสนับสนุนโครงการอาคารทั่วยุโรปและดินแดนศักดิ์สิทธิ์รวมถึงโบสถ์ที่สร้างขึ้นด้วย Naves แบบวงกลมคัดลอกการออกแบบของโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ในเยรูซาเล็ม อาคารเทมพลาร์กลายเป็นที่แพร่หลายมากและองค์กรก็ร่ำรวยมากจนตำนานปรากฏว่าเทมพลาร์เป็นนายธนาคารคนแรกของโลกตามที่โจนส์กล่าว
“ วิธีที่ดีกว่าในการอธิบายขอบเขตธุรกิจของ Templars ในแง่ที่ทันสมัยจะเป็นบริการทางการเงิน” โจนส์กล่าว "เพราะพวกเขามีเครือข่ายอสังหาริมทรัพย์ที่กว้างใหญ่และกว้างซึ่งได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และได้รับการปกป้องอย่างดีในหลาย ๆ กรณีพวกเขาสามารถเข้าถึงที่เก็บขนาดใหญ่ได้เราสามารถวางของมีค่ากับเทมพลาร์ในขณะที่พวกเขาออกไปที่สงครามครูเสดและปกป้องความมั่งคั่งของพวกเขาในช่วงเวลานี้
“ เป็นเวลาหลายทศวรรษที่ปัจจัยเหล่านี้รวมกันและความสำเร็จของอัศวินเทมพลาร์ยังคงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง” ฮ็อดจ์กล่าว "เป็นเวลานานดูเหมือนว่าพวกเขาจะอยู่ยงคงกระพัน"
จุดสิ้นสุดของเทมพลาร์
เมื่อสงครามครูเสดจบลงและกองกำลังมุสลิมควบคุมเยรูซาเล็มคำสั่งทางทหารรวมถึงเทมพลาร์ถูกตำหนิเนื่องจากการสูญเสียดินแดนศักดิ์สิทธิ์ หลังจาก Mamluks พิชิตเมืองเอเคอร์ในปี 1291 เทมพลาร์และคนอื่น ๆ ถอยกลับไปยังเกาะไซปรัสตาม Alain Demurger ("Templar สุดท้าย, "Profile Books, 2004)
ที่เกี่ยวข้อง:วาติกันเผยแพร่เอกสารอัศวินเทมพลาร์
สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดความต้องการในการปฏิรูปคำสั่งทางทหาร “ จากจุดนี้เป็นต้นไปเราเริ่มได้ยินการเรียกร้องให้ Templars และคำสั่งซื้อขนาดเล็กอื่น ๆ ทั้งหมดรวมกันเป็นคำสั่งซื้อสุดยอดเดียวซึ่งจะถูกนำมาใช้เพื่อนำดินแดนศักดิ์สิทธิ์มาใช้ใหม่” โจนส์กล่าว Philip IV แห่งฝรั่งเศสซึ่งเป็นหนี้ทางการเงินกับ Templars สั่งให้จับกุม Templars ฝรั่งเศสเมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 1307 ยึดทรัพย์สินและความมั่งคั่งของพวกเขาNational Geographicรายงาน.
อัยการเรียกเก็บเงินจาก Templars ด้วยการถ่มน้ำลายและเหยียบย่ำบนไม้กางเขนและมีส่วนร่วมในการกระทำทางเพศที่ผิดกฎหมายเช่นเดียวกับการกล่าวหาว่าพิธีกรรมและความเชื่อที่เป็นความลับของเทมพลาร์ “ คนเหล่านี้กำลังมองหาสิ่งที่สามารถใช้กับเทมพลาร์ได้ แต่นักวิจัยพบว่าน้อยมาก - เราสามารถเห็นสิ่งนี้ได้จากบันทึกการทดลองของ Templars ในปี 1307” โจนส์กล่าว "กรณีของฟิลิปกับ Templars มีสามประเด็นหลัก: การนมัสการไอดอลถ่มน้ำลายบนไม้กางเขนและเทมพลาร์ได้จูบกันในพิธีการของพวกเขา
“ เรารู้มากมายเกี่ยวกับการปฏิบัติเหล่านี้เพราะเรามีสำเนากฎของเทมพลาร์ฝรั่งเศสและคาตาลันซึ่งอธิบายกระบวนการเริ่มต้นที่ยาวนานและซับซ้อนที่พวกเขาใช้” โจนส์กล่าวเสริม "การปฏิบัติเหล่านี้กำหนดให้สมาชิกที่คาดหวังนำเสนอตัวเองต่อหน้าเทมพลาร์เพื่อนของเขาและได้รับการแต่งตั้งให้เป็นคำสั่งด้วย 'จูบแห่งสันติภาพ' ไม่มีอะไรที่ไม่ดีเกี่ยวกับองค์ประกอบของพิธีนี้จนกว่าคุณจะไปถึงประมาณ 1306 และกษัตริย์ฟิลิปที่สี่ของการรณรงค์ของฝรั่งเศสเพื่อแยกชิ้นส่วนอัศวินเทมพลาร์ "
ภายใต้การทรมาน Templars สารภาพต่อข้อหา ในปี 1308 สมเด็จพระสันตะปาปา Clement v ได้ยกเลิก Templars of Heresy แต่คำสั่งและชื่อเสียงของมันได้รับความเสียหายแล้ว ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1312 สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์วีได้ยกเลิกเทมพลาร์เป็นองค์กรตามผู้พิทักษ์สมาชิกของคำสั่งถูกจับกุมทั่วยุโรปและอีกสองปีต่อมา Jacques de Molay, ปรมาจารย์คนสุดท้ายถูกเผาที่เดิมพันในปารีสในข้อหาที่เกิดใหม่
Knights Templar วันนี้
ทุกวันนี้อาคารเทมพลาร์ที่ถูกทำลายและเก็บรักษาไว้ยังสามารถมองเห็นได้ในยุโรปและตะวันออกใกล้แม้ว่าพวกเขาจะเป็นตัวแทนเพียงเศษเสี้ยวของคุณสมบัติหลายอย่างที่เป็นขององค์กร “ พวกเขามีที่ดินที่กว้างขวางไปตามทางข้ามคริสตจักรตะวันตกและทางตะวันออกจนกระทั่งพวกเขาเริ่มสูญเสียพวกเขา” ช่างตัดผมกล่าว "เมื่อพวกเขาถอยกลับไปที่ไซปรัสพวกเขาก็เก็บถาวรกับพวกเขา แต่มันก็ไม่มีอยู่อีกต่อไปมุมมองแบบดั้งเดิมคือเมื่อพวกเติร์กใช้ไซปรัสในศตวรรษที่ 16 คลังเก็บอาจถูกทำลาย ณ จุดนั้น"
ตั้งแต่สิ้นสุดอัศวินดั้งเดิมกลุ่มอื่น ๆ รวมถึงองค์กร neofascist ได้พยายามที่จะฟื้นฟูคำสั่งหรือรับแรงบันดาลใจจากการปฏิบัติของเทมพลาร์นิตยสาร Smithsonianรายงานในปี 2561
ทรัพยากรเพิ่มเติม
- -The Templars: การขึ้นและลงของนักรบศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า"(Penguin Books, 2018), โดยและ Jones
- -การประหัตประหารของเทมพลาร์"(Pegasus Books, 2019) โดย Alain Demurger
- -สงครามครูเสด"(Penguin Books, 1999) โดย Terry Jones และ Alan Ereira
