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在法兰克福西北部郊区的一个安静的公墓的心脏地带，对一个年轻人的尸体进行了一个令人着迷的考古发现，该男子死于近1,800年前。他的脖子上穿着一个珍贵的银色护身符，这一物体可以很好地改写欧洲基督教历史的一部分。根据研究人员的说法，这种护身符是阿尔卑斯山以北的基督教存在的第一个有形证明。尽管它是在2018年发现的，但莱布尼兹考古中心（Leiza）的专家花了数年的时间才能恢复并深入分析它。这些分析的结果最近公开了，他们对罗马帝国开始时基督教的实践方式开辟了新的观点。
发现及其背景
这个年轻人的尸体被发现，当时住在公元230年至270年之间，基督教远非罗马帝国，特别是在阿尔卑斯山以北的地区。因此，在法兰克福公墓发现了这种护身符，这是特别出色的。她指出，基督教的思想已经开始在遥远地区的蔓延比我们以前想象的要早得多。考古学家必须表现出耐心和彻底的性能，以提取和分析这种精致的人工制品。的确，经过将近两千年的时间，构成护身符的银叶已经变得极为脆弱，这需要先进的技术才能揭示其秘密。
为了分析护身符，研究人员使用了计算机断层扫描，一种医学成像方法，使他们能够以非常高的分辨率扫描护身符内部的羊皮纸。这使得创建一个3D型号的注册模型，昵称为“来自法兰克福的银牌”。一旦进入这个阶段，约翰·沃尔夫冈·戈德大学法兰克福大学考古学家马克斯·舒尔茨（Markus Scholz）教授能够破译里面的18条文字。本文用拉丁语写的，包含对圣提多和耶稣基督的提及，这使其成为对基督教历史理解的重要资本重要性的文件。
高级分析技术
CT扫描是一种用于扫描羊皮纸的技术，在发现护身符内部隐藏铭文中起着至关重要的作用。这项通常在医疗领域中使用的技术使得可以在对象切割中获得图像，从而在不损害其内部结构的情况下提供详细的视图。在护身符的情况下，这种方法揭示了包裹在银纸上的18条文本，这种材料在几个世纪以来都大大恶化。
创建了3D模型后，文本开始启动的文本。 Scholz教授和他的团队与神学历史专家紧密合作，分析了每条文本。这项细致的作品使解释题词是可能的，该铭文指的是圣提图斯（Saint Titus），这是原始基督教的关键人物和耶稣基督。这本未发表的文字要求圣提多的代祷，并称赞耶稣是“上帝的儿子”和“世界之王”。这一发现可以改变我们对罗马时代欧洲基督教传播的理解。
宗教和历史意义
法兰克福考古学家从公元200年发现了银色护身符，这是阿尔卑斯山以北的基督教的最古老的物理证据。
在护身符中，是拉丁文铭文，要求圣提多（St.pic.twitter.com/xy7hhyk5ly
- 帖子（@afpost）2024年12月16日
这种护身符的发现及其注册对于历史学家和神学家而言至关重要。直到最近，在3世纪，阿尔卑斯山以北的基督教存在的证据很少。大多数发现通常可以追溯到4世纪，至少是法兰克福之日之日起五十年。这一考古学进步表明，基督教在遥远地区的扩散远比预期的要早得多。
铭文中对圣泰特斯的引用也很重要。泰特斯（Titus）是使徒保罗（Paul）的学生和知己，被公认为是基督教教会的第一批传教士和领导人之一。在护身符中提及他的名字可以表明他在该地区的任务的影响。此外，耶稣基督作为“上帝之子”和“世界之王”的援引证明了当时基督教信仰的深度及其对当地信仰的影响。
护身符作为保护对象
护身符，也被称为“幻影”，针对保护或来自愈合他们的各种疾病的所有者，无论是疾病，身体疼痛，不育甚至恶魔力量。在医学知识受到限制的时候，这些物体是其持有人的舒适性和安全性的基本来源。
在西罗马的情况下，这些护身符的使用相对罕见。当时的主要宗教是犹太教和异教，被证明是基督徒是有风险的。然而，在法兰克福的这种护身符的发现表明，基督教信仰已经开始渗透到基督教的第一个增长中心远处的地区。这表明，尽管当时的社会和宗教压力是基督教信仰的早期传播。
对未来研究的影响
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这个非凡的发现对许多研究领域都有重大影响。它可能导致历史学家重新考虑欧洲基督教扩张的年表。此外，它为在此期间实践和感知基督教的方式提供了宝贵的概述。
研究人员可能会继续研究此护身符，以了解有关其背景和含义的更多信息。这一发现也为该地区的其他考古探索开辟了道路，以寻求早期基督教在场的其他证据。很长一段时间以来，这一发现将继续被科学占据，因为它提出了许多关于整个古欧洲基督教的传播和采用的问题。
总之，在法兰克福中发现这种银色护身符是我们对欧洲基督教历史的理解。它质疑有关基督教传播的先入为主的想法，并就当时的宗教习俗提供了新的观点。当我们继续探索过去的奥秘时，其他令人着迷的发现仍然可以期待，准备改变我们对历史的理解？
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