豬大約3500年前到達了一個令人痛苦的旅程太平洋與他們的古代人所有者一起，這種夥伴關係揭示了該地區是如何殖民的。
流行的歷史思想是，整個開創性的群體 - 人類，豬及其所有其他的生活和文化裝備 - 從台灣趕出了一個單位。對古代豬和現代豬的新DNA研究表明，地理並不那麼簡單。遺傳學家格雷格·拉爾森（Greger Larson）說：“傳統的想法是，人們離開台灣，去了菲律賓，從那里分散了。” “他們可能有，但沒有豬。”相反，最終在法國波利尼西亞和夏威夷等最外層的太平洋島嶼上馴化的豬肉可能來自越南，牛津大學的科學家和英國的達勒姆大學的細節在最新版本的雜誌上國家科學院論文集。豬 不斷的伴侶
這些發現挑戰了直接到達外大洋洲外大洋洲的既定觀念，以及他們到達那裡的路線。
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大多數歷史學家都同意，大約50，000年前，第一波人類離開了亞洲，以解決新幾內亞，澳大利亞和附近的幾個島嶼連鎖店。據認為，第二個小組稱為拉皮塔（Lapita） - 大約3500年前的台灣，並在所羅門群島以東的未觸及的連鎖店進行了直接而迅速的工作。拉爾森告訴生活學。他說，除了在復活節島上很少缺少豬，“它們總是與太平洋人的首次出現有關。如果您了解豬的來源，那麼您就會知道人們來自哪裡。”他指出，他們也不能游泳，所以他們從任何地方都跟隨人類。
越南野豬跳了起來研究人員研究了從博物館中存儲的古代拉皮塔豬牙齒以及目前居住在太平洋各個地方的現代野豬的頭髮中的線粒體DNA。p拉爾森說，獨特的生物學使分辨每隻豬有何關係變得容易。他說：“由於某種原因，使用豬，它們的遺傳信號和地理信號之間存在非常密切的相關性。將DNA結果與現有的豬基因家譜目錄進行比較，拉爾森和他的團隊能夠找出太平洋豬最近的亞洲關係。他說：“這棵樹在展示亞洲的分散路線方面做得很好。這是野豬遷移的自然模式 - 與人類無關。 ” “越南的兩個豬標本是唯一具有太平洋豬標誌的標本。台灣發現的野豬完全不同。 ”挑戰線性思維拉森說，這項研究的結果應該使人類學家和歷史學家在太平洋發生的遷移之類的事情方面更廣泛地思考。他說：“人們傾向於將殖民化和文化視為一個單位，但歷史上，我們了解到最簡單的答案很少是正確的答案。”最近的另一項研究發現，拉皮塔埋葬將無頭的身體和來自不同太平洋島嶼的個體的頭骨混合在一起，支持拉爾森的論點。他說，“拉皮塔人可能只是在亞洲不同地區的新幾內亞匯聚在一起，單獨的團體帶來了文化的不同部分。”
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