นักวิทยาศาสตร์อาจบันทึกชิมแปนซีทักษะการเรียนรู้จากกันและกันในป่าเป็นครั้งแรกตามการศึกษาใหม่
การค้นพบสนับสนุนความคิดที่ว่าญาติที่มีชีวิตที่ใกล้ชิดที่สุดของมนุษยชาติสามารถส่งผ่านวัฒนธรรมและประเพณีเช่นเดียวกับที่มนุษย์ทำแสดงให้เห็นถึงความสามารถที่เป็นไปได้ของบรรพบุรุษสามัญคนสุดท้ายของมนุษย์ทั้งคู่และชิมแปนซีนักวิจัยกล่าว
เป็นเวลาหลายทศวรรษที่นักวิทยาศาสตร์รู้ว่ากองทหารชิมแปนซีมักจะแตกต่างจากกันในป่าโดยมีคอลเล็กชั่นพฤติกรรมที่ดูเหมือนจะก่อให้เกิดวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใคร นักวิจัยแนะนำว่าเกือบ 40พฤติกรรมชิมแปนซีมีการได้มาซึ่งสังคมซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการใช้เครื่องมือในรูปแบบต่าง ๆ เช่นการใช้ค้อนและสาก แต่พฤติกรรมที่เรียนรู้ยังรวมถึงพิธีกรรมการเกี้ยวพาราสีเช่นการคลิปใบไม้ที่ใบถูกตัดออกเสียงดังกับฟัน พฤติกรรมทางสังคมเช่นการจับมือกันเหนือศีรษะระหว่างการแต่งกายร่วมกัน และวิธีการกำจัดปรสิตโดยการแทงหรือบีบพวกเขา -8 พฤติกรรมเหมือนมนุษย์ของบิชอพ-
"นักวิจัยได้รับความสนใจมานานหลายทศวรรษโดยความแตกต่างของพฤติกรรมระหว่างชุมชนชิมแปนซี - เครื่องมือบางอย่างใช้บางอย่างไม่ได้บ้างใช้เครื่องมือต่าง ๆ สำหรับงานเดียวกัน"ผู้เขียนการศึกษานำแคทเธอรีนโฮโบตเตอร์นักพยากรณ์ที่มหาวิทยาลัยเซนต์แอนดรูในสกอตแลนด์กล่าวในแถลงการณ์" การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมเหล่านี้ได้รับการอธิบายว่าเป็นวัฒนธรรมซึ่งในแง่ของมนุษย์จะหมายถึงพวกเขาแพร่กระจายเมื่อบุคคลหนึ่งเรียนรู้จากอีกกรณีหนึ่ง
การทดลองก่อนพบว่าลิงชิมแปนซีในการถูกจองจำสามารถเรียนรู้พฤติกรรมใหม่จากกันและกัน แต่ไม่มีหลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้ในชิมแปนซีป่า การค้นพบใหม่ "ในที่สุดก็นำชิ้นส่วนสุดท้ายของปริศนาโดยแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นในป่า" Thibaud Gruber ผู้เขียนร่วมการศึกษากล่าวว่านักปรัชญาของมหาวิทยาลัยNeuchâtelในสวิตเซอร์แลนด์กล่าว
นักวิทยาศาสตร์ศึกษาชุมชนชิมแปนซีโซนโซที่อาศัยอยู่ในป่า Budongo ของยูกันดา พวกเขามุ่งเน้นไปที่การใช้ "ฟองน้ำใบ" ซึ่งชิมแปนซีใช้เป็นเครื่องมือในการจุ่มลงไปในน้ำเพื่อดื่ม ชิมแปนซีชิมแปนซีมักจะผลิตฟองน้ำใบโดยการพับและเคี้ยวใบในปากของพวกเขา
นักวิจัยสังเกตเห็นชิมแปนซีพัฒนาสองรูปแบบของการพองใบไม้-โดยใช้ฟองน้ำมอสที่ทำจากมอสหรือส่วนผสมของใบและมอสหรือนำฟองน้ำใบที่ถูกทิ้งไว้ข้างหลังในการเยี่ยมชมหลุมรดน้ำครั้งก่อน ไม่ตรวจพบการใช้ซ้ำของมอสหรือการใช้ซ้ำของใบที่ได้รับการตรวจพบในชิมแปนซีโซนโซในการสังเกตมานานกว่า 20 ปี
โฮโบเชอร์จับภาพวิดีโอของนิคชิมแปนซีชายอัลฟ่าอายุ 29 ปีขณะที่สัตว์ทำฟองน้ำมอสขณะที่ถูกจับโดยนัมบิหญิงผู้ใหญ่ที่โดดเด่น
“ เราโชคดีมากฉันต้องบอกว่า” Gruber บอกกับวิทยาศาสตร์การใช้ชีวิต "ลิงชิมแปนซีเพิ่งตัดสินใจแสดงพฤติกรรมนวนิยายนี้อยู่ตรงหน้าเราและเราต้องการกล้องถ่ายภาพของเราเพื่อจับภาพฉาก"
ในอีกหกวันข้างหน้ามีชิมแปนซีอีกเจ็ดตัวทำและใช้ฟองน้ำมอส หกสิ่งเหล่านี้สังเกตเห็นพฤติกรรมก่อนที่จะรับมัน; นักวิจัยกล่าวว่ากลุ่มคนที่เจ็ดนำกลับมาใช้ใหม่และอาจได้เรียนรู้พฤติกรรมใหม่ ๆ นี้ด้วยวิธีนี้นักวิจัยกล่าว
"การแพร่กระจายของพฤติกรรมเร็วมาก "Gruber กล่าว" นี่แสดงให้เห็นว่าลิงชิมแปนซีสามารถใช้เครื่องมือใหม่ได้อย่างรวดเร็ว! "
นักวิทยาศาสตร์ยังบันทึกชิมแปนซีตัวผู้อายุ 12 ปีและใช้ฟองน้ำใบที่ถูกทิ้ง บุคคลอื่นแปดคนใช้เทคนิคการใช้ซ้ำ แต่มีเพียงสี่คนเท่านั้นที่สังเกตเห็นการใช้ฟองน้ำอีกครั้งก่อน -แกลเลอรี่กรูมมิ่ง: ชิมแปนซีเข้าสังคม-
ด้วยการสร้างแบบจำลองว่าข้อมูลอาจแพร่กระจายในเครือข่ายจากชิมแปนซีหนึ่งไปยังอีกหนึ่งผู้ตรวจสอบคาดการณ์ว่าทุกครั้งที่ชิมแปนซีสังเกตเห็นมอสสพองลิงมีแนวโน้มที่จะพัฒนาพฤติกรรม 15 เท่า ในทางตรงกันข้ามการเรียนรู้ทางสังคมมีบทบาทน้อยกว่ากับพฤติกรรมการใช้ซ้ำบางทีอาจเป็นเพราะมันเป็นครั้งแรกที่เห็นในการชิมแปนซีของตำแหน่งทางสังคมที่ต่ำกว่านักวิจัยกล่าว
ถึงกระนั้นการค้นพบเหล่านี้เป็นครั้งแรกที่นักวิทยาศาสตร์ได้ติดตามวิธีการที่พฤติกรรมชิมแปนซีใหม่ถูกส่งผ่านจากบุคคลสู่บุคคลในชุมชนป่า
"ผลลัพธ์ของเราให้หลักฐานที่ชัดเจนสำหรับการส่งผ่านทางสังคมตามเครือข่ายสังคมของลิงชิมแปนซีแสดงให้เห็นว่าลิงชิมแปนซีป่าเรียนรู้การใช้เครื่องมือใหม่จากกันและกันความหลากหลายของพฤติกรรมในชิมแปนซีป่าควรตีความว่าเป็นวัฒนธรรม "William Hoppitt ผู้เขียนร่วมการศึกษาอาจารย์อาวุโสด้านสัตววิทยาที่ Anglia Ruskin University ในอังกฤษกล่าวในแถลงการณ์
นักวิจัยแนะนำว่าการเรียนรู้ทางสังคมมีต้นกำเนิดในกบรรพบุรุษร่วมกันของมนุษย์และลิงใหญ่นานก่อนที่มนุษย์สมัยใหม่จะเพิ่มขึ้น
“ มีการถกเถียงกันอย่างต่อเนื่องว่าวัฒนธรรมชิมแปนซีและวัฒนธรรมของมนุษย์นั้นเชื่อมโยงวิวัฒนาการหรือไม่” Gruber กล่าว "คำตอบของฉันคือใช่การค้นพบของเราที่นี่สนับสนุนความคิดที่ว่าบรรพบุรุษทั่วไปของชิมแปนซีและมนุษย์คนสุดท้ายสามารถเรียนรู้พฤติกรรมทางวัฒนธรรมจากกันและกันในทำนองเดียวกันกับที่ชิมแปนซี
“ อย่างไรก็ตามบางสิ่งบางอย่างจะต้องเกิดขึ้นในภายหลังในวิวัฒนาการของเราซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในสิ่งที่เราสามารถถ่ายทอดได้ทำให้วัฒนธรรมของเราซับซ้อนกว่าสิ่งที่พบในลิงป่า” Gruber กล่าว "การทำความเข้าใจกับการกระโดดเชิงคุณภาพในประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของเราคือสิ่งที่เราต้องตรวจสอบตอนนี้"
ผลการวิจัยยังเน้นถึงความจำเป็นในการปกป้องชุมชนชิมแปนซีป่าที่มีความเสี่ยงในปัจจุบันเขากล่าวเสริม
“ ในที่สุดก็เป็นเรื่องดีที่มีหลักฐานการเรียนรู้ทางสังคมในลิงชิมแปนซีป่า แต่มันจะไม่มีประโยชน์ถ้าลิงชิมแปนซีหายไปในป่าในอีก 50 ปีข้างหน้า” Gruber กล่าว "ป่า Budongo เช่นเดียวกับป่าอื่น ๆ ในแอฟริกาและอินโดนีเซียคือภายใต้การคุกคามอย่างต่อเนื่องจากการทำลายป่าและฉันคิดว่ามันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้คนที่จะเข้าใจว่ามันมีความสำคัญสูงสุดในการอนุรักษ์ลิงชิมแปนซีสำหรับตัวเองสำหรับความรู้ทางวัฒนธรรมของพวกเขาและสำหรับข้อมูลที่ไม่รู้จักทั้งหมดที่พวกเขาสามารถให้เราเกี่ยวกับอดีตของเรา "
การค้นพบโดยละเอียดได้รับการเผยแพร่ออนไลน์วันนี้ (30 กันยายน) ในวารสาร PLOS ชีววิทยา-
ติดตามเรา@livescience-Facebook-Google+- บทความต้นฉบับเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์สด-
