ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: 'การเกิดใหม่' ของวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการซึ่งหมายถึง "การเกิดใหม่" ในภาษาฝรั่งเศสโดยทั่วไปหมายถึงช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ยุโรปตั้งแต่ปี ค.ศ. 1400 ถึง ค.ศ. 1600 นักประวัติศาสตร์หลายคนยืนยันว่ามันเริ่มต้นก่อนหน้านี้หรือสิ้นสุดในภายหลังขึ้นอยู่กับประเทศ มันเชื่อมโยงช่วงเวลาของยุคกลางและประวัติศาสตร์สมัยใหม่และขึ้นอยู่กับประเทศซ้อนทับกับช่วงเวลาที่ทันสมัยเอลิซาเบ ธ และช่วงเวลาการฟื้นฟู ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดที่สุดกับอิตาลีซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 14 แม้ว่าประเทศเช่นเยอรมนีอังกฤษและฝรั่งเศสได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและปรากฏการณ์หลายอย่างเช่นเดียวกัน

อย่างไรก็ตามในขณะที่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกสำหรับยุโรปการสำรวจทางภูมิศาสตร์ที่เจริญรุ่งเรืองในช่วงเวลานี้นำไปสู่การทำลายล้างสำหรับผู้คนในซีกโลกตะวันตกเมื่อการพิชิตและการล่าอาณานิคมของยุโรปภัยพิบัติและเป็นทาสของคนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ที่นั่น ในแอฟริกามันยังนำมาซึ่งการเกิดของการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกที่เห็นคนผิวดำส่งจากแอฟริกาไปยังซีกโลกตะวันตกเพื่อทำงานเป็นทาสในอาณานิคมของยุโรป

"Renaissance" มาจากคำภาษาฝรั่งเศสสำหรับ "Rebirth" ตามCity University of New York ที่ Brooklynความสนใจอย่างมากและการเรียนรู้เกี่ยวกับโบราณวัตถุคลาสสิกคือ "เกิดใหม่" หลังจากยุคกลางซึ่งปรัชญาคลาสสิกส่วนใหญ่ถูกเพิกเฉยหรือลืม นักคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการพิจารณาว่ายุคกลางเป็นช่วงเวลาของการลดลงทางวัฒนธรรม พวกเขาพยายามที่จะฟื้นฟูวัฒนธรรมของพวกเขาผ่านการเน้นข้อความคลาสสิกและปรัชญาอีกครั้ง พวกเขาขยายและตีความพวกเขาสร้างรูปแบบศิลปะปรัชญาและการสอบถามทางวิทยาศาสตร์ของตนเอง การพัฒนาที่สำคัญบางอย่างของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ได้แก่ ดาราศาสตร์ปรัชญามนุษยธรรม, สื่อสิ่งพิมพ์, ภาษาพื้นถิ่นในการเขียน, เทคนิคการวาดภาพและประติมากรรม, การสำรวจโลกและในช่วงปลายยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการทำงานของเช็คสเปียร์

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคืออะไร?

นักประวัติศาสตร์หลายคนรวมถึงนักประวัติศาสตร์และนักเขียนในสหราชอาณาจักร Robert Wilde ชอบที่จะนึกถึงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการว่าเป็นขบวนการทางปัญญาและวัฒนธรรมเป็นหลักมากกว่าช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ การตีความยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นช่วงเวลาแม้ว่าจะสะดวกสำหรับนักประวัติศาสตร์ "ปิดบังรากเหง้าอันยาวนานของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ไวลด์บอกกับวิทยาศาสตร์การใช้ชีวิต

ในช่วงเวลานี้ความสนใจในสมัยโบราณและปรัชญาคลาสสิกก็เพิ่มขึ้นโดยมีนักคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาบางคนใช้มันเป็นวิธีการฟื้นฟูของพวกเขาวัฒนธรรม- พวกเขาขยายและตีความความคิดคลาสสิกเหล่านี้สร้างรูปแบบศิลปะปรัชญาและการสอบถามทางวิทยาศาสตร์ การพัฒนาที่สำคัญบางอย่างของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ได้แก่ การพัฒนาในด้านดาราศาสตร์ปรัชญามนุษยนิยมสื่อการพิมพ์ภาษาพื้นถิ่นในการเขียนเทคนิคการวาดภาพและประติมากรรมการสำรวจโลกและในช่วงปลายยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการทำงานของเช็คสเปียร์

คำว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการไม่ได้ใช้เพื่ออ้างถึงช่วงเวลาจนกระทั่งศตวรรษที่ 19 เมื่อจาค็อบเบอร์ค์ฮาร์ดนักประวัติศาสตร์ชาวสวิสเป็นที่นิยมในคลาสสิกของเขา "อารยธรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี"(Dover Publications, 2016)

การพัฒนาประวัติศาสตร์

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่ได้รับความนิยมตำราคลาสสิกและความรู้ไม่เคยหายไปอย่างสมบูรณ์จากยุโรปในช่วงยุคกลาง Charles Homer Haskins เขียนไว้ใน "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของศตวรรษที่สิบสอง"(สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด 2470) ว่ามีสามช่วงเวลาหลักที่เห็นการฟื้นตัวในศิลปะและปรัชญาของสมัยโบราณ: การฟื้นฟูศิลปวิทยาของ Carolingian ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงรัชสมัยของชาร์ลมาญจักรพรรดิแห่งศักดิ์สิทธิ์แห่งแรกจักรวรรดิโรมัน(ศตวรรษที่แปดและเก้า), ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาออตตันซึ่งพัฒนาขึ้นในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิออตโตฉัน, ออตโต II และอ็อตโต III (ศตวรรษที่ 10) และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาศตวรรษที่ 12

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาศตวรรษที่ 12 มีอิทธิพลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการต่อมาไวลด์กล่าว ชาวยุโรปในเวลาที่ศึกษาในตำราละตินคลาสสิกขนาดใหญ่และวิทยาศาสตร์และปรัชญากรีก พวกเขายังได้จัดตั้งมหาวิทยาลัยรุ่นแรก ๆ

ที่สงครามครูเสดมีบทบาทในการนำเข้ามาในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการฟิลิปแวนเนสไมเออร์เขียนใน "ประวัติศาสตร์ยุคกลางและสมัยใหม่" (Ginn & Company, 1902) ในขณะที่สงครามครูเสดชาวยุโรปได้พบกับอารยธรรมตะวันออกกลางขั้นสูง ประเทศอิสลามเก็บรักษากรีกคลาสสิกมากมายและโรมันตำราที่หายไปในยุโรปและพวกเขาได้รับการแนะนำใหม่ผ่านการกลับมาของพวกครูเซด

การล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์อยู่ในมือของพวกออตโตมานก็มีบทบาทเช่นกัน “ เมื่อพวกออตโตมานถูกไล่ออกจากคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 นักวิชาการหลายคนหนีไปยุโรปนำตำราคลาสสิกมาด้วย” ซูซานอเบิร์นธีนักประวัติศาสตร์และนักเขียนจากโคโลราโดกล่าวกับวิทยาศาสตร์การแสดงสด "ความขัดแย้งในสเปนระหว่างทุ่งและคริสเตียนก็ทำให้นักวิชาการหลายคนหลบหนีไปยังพื้นที่อื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัฐในเมืองฟลอเรนซ์ของฟลอเรนซ์ปาดัวและคนอื่น ๆ สิ่งนี้สร้างบรรยากาศเพื่อการฟื้นฟูการเรียนรู้"

ที่ความตายสีดำช่วยกำหนดเวทีสำหรับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเขียน Robert S. Gottfriedใน "The Black Death" (Simon and Schuster, 2010) การเสียชีวิตของเจ้าหน้าที่ที่มีชื่อเสียงหลายคนทำให้เกิดความวุ่นวายทางสังคมและการเมืองในฟลอเรนซ์ซึ่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการพิจารณาว่าได้เริ่มขึ้นแล้ว ครอบครัวเมดิชิย้ายไปฟลอเรนซ์หลังจากเกิดโรคระบาดและตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาผลิตธุรกิจและผู้นำทางการเมืองรวมถึงพระสันตะปาปาสี่แห่ง

Medici และอื่น ๆ อีกมากมายใช้ประโยชน์จากโอกาสในการเคลื่อนไหวทางสังคมที่มากขึ้น การเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปินเป็นวิธีที่ได้รับความนิยมสำหรับครอบครัวที่มีอำนาจใหม่เช่นนี้เพื่อแสดงให้เห็นถึงความมั่งคั่งของพวกเขา นักประวัติศาสตร์บางคนยังยืนยันด้วยว่าการตายของคนผิวดำทำให้ผู้คนตั้งคำถามถึงความสำคัญของคริสตจักรในชีวิตหลังความตายและมุ่งเน้นไปที่ช่วงเวลาปัจจุบันซึ่งเป็นองค์ประกอบของปรัชญามนุษยธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

นักประวัติศาสตร์หลายคนคิดว่าฟลอเรนซ์เป็นบ้านเกิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการแม้ว่าคนอื่นจะขยายการกำหนดให้กับอิตาลีทั้งหมด จากอิตาลีความคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคุณค่าและเทคนิคทางศิลปะแพร่กระจายไปทั่วยุโรปตาม Van Ness Myers การรุกรานทางทหารในอิตาลีช่วยกระจายความคิดในขณะที่การสิ้นสุดของสงครามร้อยปีระหว่างฝรั่งเศสและอังกฤษอนุญาตให้ผู้คนให้ความสำคัญกับสิ่งต่าง ๆ นอกเหนือจากความขัดแย้ง

คำว่า "Renaissance Man" ซึ่งใช้ในวันนี้เพื่ออธิบายคนที่มีความสามารถในหลายสาขามาจากคำภาษาอิตาลี "Uomo Universale" ซึ่งหมายถึง "Universal Man"Leonardo da Vinciที่เจริญรุ่งเรืองในหลายสาขาเช่นศิลปะและวิทยาศาสตร์

ลักษณะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

การพัฒนาและการเติบโตของกดพิมพ์บางทีอาจเป็นความสำเร็จทางเทคนิคที่สำคัญที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา โยฮันเนสกูเทนเบิร์กพัฒนาขึ้นในปี ค.ศ. 1440 แม้ว่าเทคโนโลยีจะใช้ในจีนศตวรรษก่อนหน้านี้ อนุญาตให้มีพระคัมภีร์หนังสือฆราวาสเพลงพิมพ์และอื่น ๆ อีกมากมายที่จะทำในปริมาณที่มากขึ้นและเข้าถึงผู้คนมากขึ้น "ความต้องการการทำซ้ำข้อความที่สมบูรณ์แบบและการมุ่งเน้นที่การศึกษาใหม่ช่วยให้เกิดการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ทั้งหมด: การพิมพ์ด้วยประเภทที่เคลื่อนย้ายได้สำหรับฉันนี่คือการพัฒนาที่ง่ายที่สุดและยิ่งใหญ่ที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและอนุญาตให้วัฒนธรรมสมัยใหม่พัฒนา" ไวลด์กล่าว

การเคลื่อนไหวทางปัญญา

ไวลด์กล่าวว่าหนึ่งในการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือ "วิวัฒนาการของมนุษยชาติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเป็นวิธีการคิด ... มุมมองใหม่นี้ได้รับการสนับสนุนมากมายจากโลกและตอนนี้"

มนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไวลด์กล่าวว่าเกี่ยวข้องกับ "ความพยายามโดยมนุษย์ที่จะเชี่ยวชาญธรรมชาติมากกว่าพัฒนาความกตัญญูทางศาสนา" มนุษยชาติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการมองไปที่ตำรากรีกคลาสสิกและโรมันเพื่อเปลี่ยนความคิดร่วมสมัยซึ่งช่วยให้มีความคิดใหม่หลังจากยุคกลาง ผู้อ่านยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเข้าใจข้อความคลาสสิกเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่การตัดสินใจของมนุษย์การกระทำและการสร้างสรรค์แทนที่จะทำตามกฎที่กำหนดโดยคริสตจักรคาทอลิกว่าเป็น "แผนของพระเจ้า"

แม้ว่ามนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหลายคนยังคงเป็นศาสนา แต่พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้าให้โอกาสมนุษย์และเป็นหน้าที่ของมนุษยชาติที่จะทำสิ่งที่ดีที่สุดและมีศีลธรรมมากที่สุด มนุษยชาติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเป็น "ทฤษฎีทางจริยธรรมและการปฏิบัติที่เน้นเหตุผลการสอบสวนทางวิทยาศาสตร์และการบรรลุเป้าหมายของมนุษย์ในโลกธรรมชาติ" อเบิร์นเอ ธ กล่าว

ศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศิลปะคลาสสิกเขียนเวอร์จิเนียค็อกซ์ใน "ประวัติศาสตร์สั้น ๆ ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี"(IB Tauris, 2015) ศิลปินหันไปหารูปปั้นกรีกและโรมันภาพวาดและศิลปะการตกแต่งสำหรับทั้งแรงบันดาลใจและความจริงที่ว่าเทคนิคนี้มีความสัมพันธ์กับปรัชญามนุษยธรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เป็นจริง

ผู้อุปถัมภ์ทำให้ศิลปินยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่ประสบความสำเร็จในการทำงานและพัฒนาเทคนิคใหม่ ๆ คริสตจักรคาทอลิกรับหน้าที่งานศิลปะส่วนใหญ่ในช่วงยุคกลางและในขณะที่มันยังคงทำเช่นนั้นในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการบุคคลที่ร่ำรวยก็กลายเป็นผู้อุปถัมภ์ที่สำคัญเช่นกัน ผู้อุปถัมภ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือครอบครัวเมดิชิในฟลอเรนซ์ซึ่งสนับสนุนศิลปะในศตวรรษที่ 15 และ 16 ครอบครัว Medici สนับสนุนศิลปินเช่น Michelangelo, Botticelli, Da Vinci และ Raphael

ฟลอเรนซ์เป็นศูนย์กลางเริ่มต้นของศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ แต่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 กรุงโรมได้แซงมัน สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอ X (A Medici) เติมเต็มเมืองด้วยอาคารและศิลปะทางศาสนาอย่างทะเยอทะยาน ช่วงเวลานี้ตั้งแต่ยุค 1490 ถึงปี 1520 เป็นที่รู้จักกันในนามยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ

เพลงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

เช่นเดียวกับศิลปะนวัตกรรมทางดนตรีในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการทำให้เป็นไปได้บางส่วนเป็นไปได้เพราะอุปถัมภ์ขยายเกินกว่าโบสถ์คาทอลิก ตามพิพิธภัณฑ์ศิลปะนครหลวงเทคโนโลยีใหม่ส่งผลให้เกิดการประดิษฐ์เครื่องมือใหม่หลายอย่างรวมถึงครอบครัว Harpsichord และไวโอลิน สื่อการพิมพ์หมายความว่าแผ่นเพลงอาจเผยแพร่อย่างกว้างขวางมากขึ้น

เพลงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการโดดเด่นด้วยลักษณะมนุษยนิยม นักแต่งเพลงอ่านบทความคลาสสิกเกี่ยวกับดนตรีและมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างเพลงที่จะสัมผัสผู้ฟังทางอารมณ์ พวกเขาเริ่มรวมเนื้อเพลงเข้าด้วยกันอย่างมากในการแต่งเพลงและพิจารณาว่าดนตรีและบทกวีมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดตามพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

วรรณคดีและโรงละครยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

วรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาก็มีลักษณะเฉพาะของธีมมนุษยนิยมและการกลับไปสู่อุดมคติคลาสสิกของโศกนาฏกรรมและตลกแผนกภาษาอังกฤษวิทยาลัยบรูคลิน- ผลงานของเช็คสเปียร์โดยเฉพาะ "แฮมเล็ต" เป็นตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้ ชุดรูปแบบเช่นหน่วยงานของมนุษย์ความหมายที่ไม่ใช่ศาสนาของชีวิตและธรรมชาติที่แท้จริงของมนุษย์ได้รับการยอมรับและแฮมเล็ตเป็นคนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการศึกษา

สื่อการพิมพ์อนุญาตให้มีการตีพิมพ์และจัดทำใหม่ทั่วยุโรปและทั่วโลก ความนิยมของบทละครมักจะพิจารณาว่าผู้จัดพิมพ์เลือกที่จะพิมพ์สคริปต์หรือไม่ Janet Clarke ศาสตราจารย์กิตติคุณของวรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการที่มหาวิทยาลัยฮัลล์สหราชอาณาจักรในหนังสือของเธอ "การจราจรบนเวทีของเช็คสเปียร์" (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2014) "สำนักพิมพ์ลงทุนในบทละครที่ได้รับความนิยมในฐานะการจราจรในโรงละครมากที่สุดเท่าที่พวกเขาลงทุนในผู้เขียน" Hull เขียน

สมาคมและเศรษฐศาสตร์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่แพร่หลายมากที่สุดในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือการล่มสลายของระบบศักดินาและการเพิ่มขึ้นของเศรษฐกิจตลาดทุนนิยม Abernethy กล่าว การค้าที่เพิ่มขึ้นและการขาดแคลนแรงงานที่เกิดจากความตายสีดำทำให้เกิดบางสิ่งบางอย่างของชนชั้นกลาง คนงานสามารถเรียกร้องค่าจ้างและสภาพความเป็นอยู่ที่ดีและ Serfdom สิ้นสุดลง

“ ผู้ปกครองเริ่มตระหนักว่าพวกเขาสามารถรักษาอำนาจของพวกเขาได้โดยไม่ต้องคริสตจักรไม่มีอัศวินในการรับใช้กษัตริย์และชาวนาอีกต่อไปในการรับใช้ลอร์ดแห่งคฤหาสน์” อเบิร์นเอ ธ กล่าว การมีเงินมีความสำคัญมากกว่าความจงรักภักดีของคุณ

กะพระสันตะปาปาที่ผิดหวังนี้ "Peace of Westphalia" ชุดของสนธิสัญญาที่ลงนามในปี 1648 ทำให้มันยากขึ้นสำหรับสมเด็จพระสันตะปาปาที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเมืองยุโรป สมเด็จพระสันตะปาปาผู้บริสุทธิ์ X ตอบว่ามันเป็น "โมฆะเป็นโมฆะไม่ถูกต้องไม่ยุติธรรมไม่ยุติธรรมน่ารังเกียจพูดไม่ได้

ศาสนายุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

เนื่องจากปัจจัยหลายประการ - รวมถึงความตายสีดำการค้าที่เพิ่มขึ้นการพัฒนาของชนชั้นกลางและการย้ายชั่วคราวของสันตะปาปาจากกรุงโรมไปยังอาวิญง (1309 ถึง 1377) - อิทธิพลของคริสตจักรคาทอลิกลดลงเมื่อศตวรรษที่ 15 เริ่มขึ้น การเกิดขึ้นใหม่ของตำราคลาสสิกและการเพิ่มขึ้นของมนุษยชาติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเปลี่ยนแนวทางของสังคมในการนับถือศาสนาและอำนาจของสันตะปาปา Abernethy กล่าว "[มนุษยนิยม] สร้างบรรยากาศที่ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวและนิกายที่แตกต่างกัน ... มาร์ตินลูเทอร์เน้นย้ำการปฏิรูปคริสตจักรคาทอลิกที่ต้องการกำจัดการปฏิบัติเช่นการเลือกที่รักมักที่ชังและการขายของผู้หลงระเริง" อเบอร์นธีกล่าว

"บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดการประดิษฐ์ของสื่อสิ่งพิมพ์อนุญาตให้เผยแพร่พระคัมภีร์ในภาษาอื่นที่ไม่ใช่ละติน" อเบิร์นธีกล่าวต่อ "คนทั่วไปสามารถอ่านและเรียนรู้บทเรียนของพระคัมภีร์ได้ซึ่งนำไปสู่การเคลื่อนไหวของผู้เผยแพร่ศาสนา" ผู้เผยแพร่ศาสนายุคแรกเหล่านี้เน้นความสำคัญของพระคัมภีร์มากกว่าอำนาจสถาบันของคริสตจักรและเชื่อว่าความรอดเป็นการเปลี่ยนใจเลื่อมใสส่วนตัวมากกว่าที่จะถูกกำหนดโดยการปล่อยตัวหรือสร้างงานศิลปะหรือสถาปัตยกรรม

การแตกหักของคริสเตียนในยุโรปตะวันตกเป็นกลุ่มต่าง ๆ นำไปสู่ความขัดแย้งบางครั้งเรียกว่า "สงครามศาสนา" ซึ่งกินเวลามานานหลายศตวรรษในยุโรป ความขัดแย้งเหล่านี้บางครั้งทำให้กลุ่มคนออกจากยุโรปด้วยความหวังว่าจะหลีกเลี่ยงการกดขี่ข่มเหง หนึ่งในกลุ่มเหล่านี้จะกลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้แสวงบุญเมื่อพวกเขามาที่พลีมั ธ ในปี 1620

ภูมิศาสตร์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

กระหายที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับโลกและกระตือรือร้นที่จะปรับปรุงเส้นทางการค้านักสำรวจแล่นออกไปทำแผนภูมิดินแดนใหม่โคลัมบัส"ค้นพบ" โลกใหม่ในปี ค.ศ. 1492 และFerdinand Magellanกลายเป็นคนแรกที่ประสบความสำเร็จในการแล่นเรือไปทั่วโลกในช่วงต้นทศวรรษ 1500

สำหรับผู้คนในซีกโลกตะวันตกการสำรวจและการล่าอาณานิคมของยุโรปที่เกิดขึ้นนั้นเป็นหายนะ ด้วยภูมิคุ้มกันเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลยต่อโรคชาวยุโรปที่ถูกนำมาใช้ประชากรพื้นเมืองถูกทำลายโดยโรคระบาดโดยมีอัตราการเสียชีวิตในบางพื้นที่ประเมินสูงถึง 90% สเปนพิชิตชาวแอซเท็กและอินคาจักรวรรดิบังคับให้ผู้รอดชีวิตจากการทำงานเป็นทาส

มหาอำนาจยุโรปสำรวจแอฟริกามากขึ้นเริ่มที่จะพิชิตและตั้งอาณานิคมบางส่วนของทวีป เมื่อความแข็งแกร่งของพวกเขาในแอฟริกาเติบโตขึ้นชาวยุโรปก็เริ่มพาผู้คนจากแอฟริกาไปทำงานเป็นทาส-ในบางกรณีส่งพวกเขาไปทำงานในอาณานิคมในแคริบเบียนและอเมริกาใต้-การค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกนี้ในที่สุด

วิทยาศาสตร์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ในขณะที่นักวิชาการศึกษาตำราคลาสสิกพวกเขา "ฟื้นคืนชีพความเชื่อของกรีกโบราณว่าการสร้างถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ กฎหมายและการใช้เหตุผลที่สมบูรณ์แบบ" อเบิร์นเอ ธ กล่าว "มีการเพิ่มขึ้นในการศึกษาดาราศาสตร์กายวิภาคศาสตร์และการแพทย์ภูมิศาสตร์การเล่นแร่แปรธาตุคณิตศาสตร์และสถาปัตยกรรมเมื่อสมัยก่อนศึกษาพวกเขา "

หนึ่งในการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามาจากนักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์โปแลนด์นิโคลัสโคเปอร์นิคัส- ในยุค 1530 เขาตีพิมพ์ทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับ heliocentricระบบสุริยจักรวาล- สถานที่นี้ทำให้ดวงอาทิตย์ไม่ใช่โลกที่เป็นศูนย์กลางของระบบสุริยจักรวาล- มันเป็นความก้าวหน้าครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์แม้ว่าคริสตจักรคาทอลิกจะห้ามการพิมพ์หนังสือของโคเปอร์นิคัส

ประสบการณ์นิยมเริ่มใช้ความคิดทางวิทยาศาสตร์ “ นักวิทยาศาสตร์ได้รับคำแนะนำจากประสบการณ์และการทดลองและเริ่มตรวจสอบโลกธรรมชาติผ่านการสังเกต” อเบิร์นเอ ธ กล่าว “ นี่เป็นข้อบ่งชี้แรกของความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนา…พวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นสองสาขาแยกกันสร้างความขัดแย้งระหว่างนักวิทยาศาสตร์และคริสตจักรและทำให้นักวิทยาศาสตร์ถูกกลั่นแกล้ง” อเบิร์นธีกล่าวต่อ "นักวิทยาศาสตร์พบว่างานของพวกเขาถูกปราบปรามหรือพวกเขาถูกปีศาจในฐานะผู้ล่อลวงและถูกกล่าวหาว่าเล่นน้ำในคาถาและบางครั้งก็ถูกจำคุก"

กาลิเลโอกาลิลีเป็นนักวิทยาศาสตร์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการข่มเหงการทดลองทางวิทยาศาสตร์ของเขา กาลิเลโอปรับปรุงกล้องโทรทรรศน์ค้นพบร่างท้องฟ้าใหม่และพบการสนับสนุนสำหรับระบบสุริยจักรวาล heliocentric เขาทำการทดลองการเคลื่อนไหวเกี่ยวกับลูกตุ้มและวัตถุที่ตกลงมาซึ่งปูทางไปการค้นพบของ Isaac Newtonเกี่ยวกับแรงโน้มถ่วง- คริสตจักรคาทอลิกบังคับให้เขาใช้เวลาเก้าปีสุดท้ายของชีวิตภายใต้การจับกุมบ้าน

เทศกาลยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ในขณะที่คำว่า "เทศกาลยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" มักจะหมายถึงเทศกาลสมัยใหม่ที่เฉลิมฉลองศิลปะและวัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการมีเทศกาลที่เกิดขึ้นในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ยกตัวอย่างเช่นอองรีที่สองซึ่งเป็นราชาแห่งฝรั่งเศสระหว่างปี ค.ศ. 1547 ถึง ค.ศ. 1559 จัดเทศกาลเป็นระยะตลอดการครองราชย์ซึ่งรวมถึงขั้นตอนของนักแสดงและขบวนพาเหรดที่ยาวนาน เทศกาลรวมถึงการมาถึงของกษัตริย์เข้ามาในเมืองหรือเมืองที่จัดงานเทศกาลริชาร์ดคูเปอร์ศาสตราจารย์กิตติคุณของฝรั่งเศสที่มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดในบทความที่ตีพิมพ์ในหนังสือ "เทศกาลศาลแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรป" บางครั้งอองรีที่สองจัดงานเทศกาลเหล่านี้เพื่อสร้างเหตุการณ์สำคัญเช่นพิธีราชาภิเษกของราชินีหรือชัยชนะทางทหารของเขา Cooper เขียน

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเปลี่ยนแปลงโลกอย่างไร

“ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนจากโลกโบราณไปสู่สมัยใหม่และเป็นรากฐานสำหรับการกำเนิดของยุคแห่งการตรัสรู้” อเบิร์นเอ ธ กล่าว การพัฒนาด้านวิทยาศาสตร์ศิลปะปรัชญาและการค้ารวมถึงความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีเช่นสื่อสิ่งพิมพ์ทำให้เกิดความประทับใจที่ยั่งยืนในสังคมและกำหนดเวทีสำหรับองค์ประกอบหลายอย่างของวัฒนธรรมสมัยใหม่ของเรา

อย่างไรก็ตามในขณะที่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีผลกระทบเชิงบวกสำหรับยุโรป แต่ก็มีผลกระทบร้ายแรงต่อผู้คนในซีกโลกตะวันตกเนื่องจากภัยพิบัติที่ทำลายประชากรพื้นเมืองและผู้รอดชีวิตมักจะพบว่าตัวเองเป็นทาสและอยู่ภายใต้การปกครองของอาณานิคมยุโรป ระบบการพิชิตการล่าอาณานิคมและการเป็นทาสนี้ก็ทำซ้ำในแอฟริกาเมื่อพลังงานของยุโรปเติบโตขึ้น ทุกวันนี้ความแตกต่างของการล่าอาณานิคมและการเป็นทาสของยุโรปยังคงรู้สึกและถกเถียงกันอย่างถึงพริกถึงขิงทั่วโลก

ทรัพยากรเพิ่มเติม

- เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอัจฉริยะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจาก Da Vinci และ Galileo ถึง Descartes และ Chaucerหน้าช่องประวัตินี้พร้อมลิงก์ไปยังชีวประวัติของแต่ละรายการ

- ในสิ่งนี้จองโดยผู้แต่งCatherine Fet เด็ก ๆ จะได้เรียนรู้เกี่ยวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและตัวละครผ่าน Tales of Adventure

- ในสิ่งนี้ซีรีย์ทีวีบีบีซีสี่ส่วนเรียกว่า "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ Unchained" Waldemar Januszczak ให้คุณมองเข้าไปในแง่มุมที่น่าตื่นเต้นของเวลาตั้งแต่ตอนหนึ่งในเทพเจ้าและตำนานถึงหนึ่งในช่วงสงครามความสับสนและ ... "ความมืด"

บรรณานุกรม

"อารยธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการในอิตาลีปกอ่อน" โดย Jacob Burckhardt, Dover Publications, 16 กันยายน 2010https://www.amazon.com/dp/0486475972

"ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของศตวรรษที่สิบสอง" โดย Charles Homer Haskins, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 2470https://www.amazon.com/dp/0674760751

"The Black Death: ภัยธรรมชาติและความหายนะของมนุษย์ในยุโรปยุคกลาง" โดย Robert S. Gottfried, Free Press, 1 มีนาคม 1985https://www.amazon.com/black-death-natural-disaster-medieval/dp/0029123704

"ประวัติศาสตร์สั้น ๆ ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี" โดยเวอร์จิเนียค็อกซ์, IB Tauris, 2015https://www.amazon.com/history-italian-renaissance-ib-tauris-histories/dp/1784530778

"ดนตรีในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนhttps://www.metmuseum.org/toah/hd/renm/hd_renm.htm

รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการโดยแผนกภาษาอังกฤษวิทยาลัยบรูคลินhttps://academic.brooklyn.cuny.edu/english/melani/cs6/ren.html

Philip Van Ness Myers เขียนใน "ประวัติศาสตร์ยุคกลางและสมัยใหม่" (Ginn & Company, 1902) https://www.amazon.com/mediaeval-modern-history-philip-middle/dp/b001r6arqi