上帝和科学本质上是矛盾的，这个故事的根源是近400年来，宗教裁判所对伽利略的涉嫌异端的审判。
持续的努力美国创造论者在公立学校中注入了对科学教室的疑问是这场冲突的一个例子，更不用说神职人员，政治家以及一些无神论者科学家和包括理查德·道金斯（Richard Dawkins）在内的几十年来的两极分化论点了。
现在，一项新的研究表明我们的思想是矛盾的，因此我们很难和解科学和上帝因为我们不知不觉地将这些概念视为从根本上反对，所以至少在两者都用来解释生命的开始和宇宙时。
但是，这种看似“不可调和的差异”的来源是什么？
实验
由伊利诺伊大学Urbana-Champaign大学的心理学家杰西·普雷斯顿（Jesse Preston）领导的实验，她的芝加哥大学的同事尼古拉斯·埃普利（Nicholas Epley）提供了一些数据，以支持以下论点：冲突是固有或牢固的。他们发现，主题显然不能轻易地对上帝和科学进行积极的评估，以此作为对生命的起源和宇宙之类的大问题的解释。
在一个实验中，有129名志愿者（主要是本科生）阅读了《大爆炸理论》和《原始汤假说》的简短摘要，这是对生命起源的科学理论。
然后，一半的小组阅读了一份声明，解释了这些理论很强并得到了数据的支持。另一半读到，理论“提出的问题比他们回答的更多。”然后，所有受试者都完成了一项计算机任务，其中要求它们将各种单词归类为正或负面。
在任务期间，在每个正/否定词之前，在屏幕上闪烁了“科学”或“神”或中立的控制词。例如，在出现“可怕”一词之前，要么在屏幕上闪烁着15毫秒的屏幕上的“神”或“科学”一词 - 太简短了，无法看到，但它不知不觉地记录了。
这是一种标准的实验心理学方法，旨在衡量对启动词的潜在或自动态度（在这种情况下为上帝或科学）。更快的响应时间意味着两个概念之间的紧密关联，例如“科学”和“伟大”。
普雷斯顿（Preston）和埃普里（Epley）发现，与科学理论有关的主题支持科学理论的主题对“科学”一词出现的积极词的反应要比那些阅读对科学理论的言论的人的反应更快。同样，那些阅读陈述的人表明，科学理论较弱的人比另一个群体（阅读了理论支持的陈述）慢，以识别出在他们被“上帝”一词置入后出现的负面词。
结果在一月份的一月刊中详细介绍了实验社会心理学杂志。该研究的财政支持是从加拿大国家科学基金会和社会科学与人文研究委员会获得的。
对科学影响的影响
普雷斯顿说她的研究表明双重信念系统，例如，进化解释生物学但上帝将过程启动的想法在我们的大脑中不存在。
她告诉她说：“我们只能一次相信一个解释。”生活学。 “因此，尽管人们可以明确地报告，'看，我一生都是基督徒，是的，我也相信科学我是一名实践化学家，“问题是，这些人真的在对上帝和科学的信仰确实和解，还是他们只是一次相信一件事？”
普雷斯顿说，谈到最终问题，这实际上只是一件事。普雷斯顿说，人们很少考虑这些问题，因此大多数人过着自己的生活，而不会大量关注宇宙的开始或生活的开始。
在发现后面
但是，汉普郡学院科学史学家萨尔曼·哈米德（Salman Hameed）说，普雷斯顿（Preston）和埃普里（Epley）对他们发现的问题和解释的框架在特定的科学和宗教观点中被束缚，称为“冲突论文”。是的，有时是特定的科学和宗教主张冲突，但是有许多个人的例子，例如艾萨克·牛顿（Isaac Newton），他们在科学和宗教信仰之间没有固有的冲突。哈米德说，实验的结果实际上可能揭示了文化力量 - 科学和宗教的特定思维方式，可以追溯到19世纪。哈米德说：“如果社会一直在启示科学和宗教一直处于冲突状态，那就是主导的叙述，那么也许我们所看到的就是这种启动的效果，而不是实际的冲突。”他说，社会和记者喜欢冲突故事，因为他们引起了人们的关注，但是科学和宗教的互动更加复杂和反抗过度相对的反对类别。普雷斯顿同意，我们都知道存在一种文化反对派，这可能是她实验的背景背景，但她说，宗教和科学在过去几个世纪中已经成长，因为科学发展了与学说不一致的理论。普雷斯顿说：“在某种程度上，文化是历史的高潮 - 我们所有的思想，知识和传统 - 宗教与科学之间的反对是我们文化的一部分。” “但这是文化的一部分，因为矛盾是众所周知的，并成为我们知识结构的一部分。冲突的历史一些历史学家追踪了科学与宗教冲突的想法，这是康奈尔大学的安德鲁·怀特和纽约大学的约翰·威廉·德雷珀（John William Draper），这是科学专业化的支持者，他们在1800年代中期写了书籍，声称科学与宗教之间存在着固有的冲突，并以伽利略的诉讼为经典。这件事导致天文学家的房屋因涉嫌异端（不是异端本身）而被捕，直到1633年，直到他于1642年去世。但是，包括约翰·赫德利·布鲁克（John Hedley Brooke）在内的科学史学家对冲突论文进行了质疑，而其他人则在对伽利略故事的简单解释中戳了大洞。例如，一些历史学家指出，练习天主教徒伽利略不想反对教会，而是要更新其观点，并防止其对新教学者失去理由。此外，教会最终判处伽利略（Galileo）在教会中有许多政治敌人的技术性。伽利略赎回了最终，由于科学家的持续努力以及一些神职人员的努力，伽利略大部分被赎回。这国际天文学年本月的开始，是为期一年的天文学庆祝活动，部分是在伽利略对望远镜的第一个记录的观察结果成立400周年。 2000年，教皇约翰·保罗二世（John Paul II）在过去的2000年中对教会错误进行了正式道歉，包括对伽利略的审判。据美联社报道，今年5月，一些梵蒂冈官员将参加伽利略案国际会议。
