我们喜欢将自己视为生活中的理性，开明的时光 - 但是当涉及到死亡时，所有赌注都熄灭了。迷信猖ramp，即使我们不这样认为它们：我们“不要对死者说话”；我们想象我们的亲人在我们一生的生活中，他们消失了。我们使用诸如“传递”或“离开”之类的委婉语，而不是面对现实，实际上他们已经死了。
但是，对于我们所有愚蠢的小传统，我们对祖先所相信的东西没有任何东西。对于他们来说，死亡的“存在不适的时期”，而是“采取严重措施保护整个村庄免受恶魔的时间”。
结果，埋葬不仅是一种社区仪式，可以避开死者，而且是保护生命的严肃过程，也是死者。例如…
古埃及：死亡
当您可以埋葬数百人时，为什么要埋葬一个人？
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很少有文化像古埃及人那样艰难地死亡。就他们而言，生活直到您死亡之前才开始 - 他们打算尽可能地享受它。
对于埃及第一王朝的法老来说，奢侈品的来世需要一件简单的事情：数百名忠实的仆人，法院官员，工匠，卫队，妻子和conc夫，以及其他所有努力使生活尽可能豪华的人。
当然，一旦您到达芦苇田。更容易的是，随身携带很多东西，对吗？猜猜是什么：如果您是法老，他们就会让您。
哥伦比亚大学古代研究教授艾伦·莫里斯（Ellen Morris）写道：“据我们所知，据我们确定的传统始于第一王朝的葬礼。”在2007年。 “为了纪念和陪伴这个统一王国的创始父亲，三十五个人被杀害了他的坟墓，还有十二人被搁置在三个葬礼围栏周围，这是他统治的。”
而不是您期望这会引起的批发暴动 - 毕竟，想象一下是否你莫里斯指出，仅仅是因为您的老板Angina Joe终于踢了它 - 几十个无辜的管家和建筑商的仪式牺牲“似乎取得了巨大的成功”，莫里斯指出，“因为在霍哈的继任者的葬礼上，大约318人在皇家墓周围被埋葬，而另一个269人则响起了Funerary Encluser。””。
立即杀死数百人以继续在来世的人身边驾驶他们似乎很残酷 - 让我们面对现实，今天是一种狂热的人，但是那时候，这个想法可能是一种善良的善良：保证对后世的人进入，后来是一位国王，他们被告知是一个神，而不是潜在的误解，而不是潜在的失误甚至是他的继任者。
尽管如此，早期的法老王当他们摆脱旧的凡人盘管时就占领了整个社会，这“让埃及学家感到尴尬”，埃及学家艾米丽·泰特（Emily Teeter）告诉纽约时报早在2004年，因为他们通常“喜欢强调古埃及人的相对人道。”
土耳其狂热者
在这个神秘的古代土耳其葬礼中发现了包括有意弯曲指甲在内的物品。
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无论是谁，考古学家在萨加拉索斯的东部墓地中发现，土耳其西南部，他们不可能很受欢迎。他们的坟墓被埋葬在公元前25年至公元100年之间，几乎与其他任何时候都不同：他们的身体被火化，然后留在原地，而不是搬到第二个位置；他们被坟墓包围，包括有意弯曲的指甲；最后，它们被密封到砖和石灰的覆盖下。
这些做法都不是完全不寻常的 - 但是那样在一起吗？从各个意义上讲，这都是过度的。
“火化后，我们观察到一系列非典型干预措施，”发现背后的团队写道当时。 “钉子的沉积似乎形成了围绕葬礼柴油的残骸的神奇障碍。在埋葬场所的柴堆地点的conversion依，使用砖/石灰覆盖物在Sagalassos的葬礼中也是独一无二的。”
换句话说，埋葬是在每个阶段设计的，以防止死者逃脱。研究人员写道，弯曲的指甲（当时是一个普遍的保护饰品）提供了第一道防线，该行动是“将不安的死者（所谓的Revenants）的精神固定在他们的最后一个休息地点，以便他们无法从岁月中返回”。如果失败，厚厚的屋顶有望将它们压低，而混合物中的石灰可能会“消毒”内部所包含的邪恶。
总体而言，坟墓“强烈暗示着对不安的死者的恐惧”。 “无论死亡原因是创伤性，神秘还是可能是传染性疾病或惩罚的结果，它似乎都使死者的意图和对死者返回的生命担心。”
英国：埋葬在十字路口
即使是最聪明的亡灵，也足够了。
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如果您不能保持不安的精神，也许您可以使他们如此混乱他们从不回到您身边。至少，这就是英国和爱尔兰传统所教导的几个世纪：死者将通过既定的“尸体道路”带到他们的坟墓上，以免幽灵或身体回到困扰他们留下的人 - 如果您真的想确保他们留下来，您将它们埋在十字路口。
保罗·德弗勒克斯（Paul Devereux）在2007年的书中写道：“例如，自杀的尸体被埋葬在十字路口。”精神道路：对其他单词路线的探索。自杀被认为是一种严重的罪恶和社会禁忌，因此即使死后，那些因自己的手而死亡的人都会被抛弃。 Devereux解释说，教会葬礼是不可能的，而十字路口的额外好处是，“他们的精神将被“束缚”在那里。” “ [f]或类似的原因，绞刑架经常被竖立。”
这种做法一直回到盎格鲁 - 撒克逊时代 - 这就是议会行为，，，，在1820年代不少，它要死了。这是一种普遍的信念，我们可以看到莎士比亚中对习俗的参考：“何时仲夏夜的梦想“冰球”是指“在跨路被埋葬”的躁动不安的精神，莎士比亚是[…]将十字路口的历史引用为其功能，其功能是逮捕无Quiets的运动，自杀，被处决的凶手和叛乱者的运动，否则他们可能会在夜晚的道路上撰写英国人的特殊之处。新西兰大学，分别在谢菲尔德·哈拉姆大学（Sheffield Hallam University）的英语教授阅读道路：从莎士比亚的十字路口到Bunyan的高速公路。
“在十字路口，它们可能是固定的，有时实际上是被固定的，他们的运动在永久过境和过渡时矛盾地逮捕。”
可疑数量的波兰吸血鬼
从中没有回来。
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吸血鬼从何而来？ Transylvania，对吗？不 - 如果考古记录有什么需要的真的德古拉（Dracula），莱斯塔（Lestat）和爱德华·卡伦（Edward Cullen）的家是……波兰。
以Pień为例。这是该国东南部的一个小村庄，一个孩子，阻止任何再次上升的尝试。
“这里的所有功能都表明，对于那些应该被遗忘的人来说，这是一个被排除在外的人的墓地，”波兰尼古拉斯·哥白尼大学考古学教授DariuszPoliński告诉Iflscienciencience。
他说：“这个人是谁，这没关系。”男人，女人或孩子；如果您出于某种原因感到恐惧或流浪，那么您在死后被扔到一边，被锁在一个未标记的坟墓中，并在喉咙上有刀片。
迷信？是的。但是常识？确实。 “据认为，如果死者确实确实变成了吸血鬼并试图从坟墓中崛起，则认为，如果死者确实会升起，那么该乐器的锋利刀片将卸下头部并阻止该人攻击生活，”南阿拉巴马大学的生物学家莱斯利·格雷戈里卡（Lesley Gregoricka）NPR在2014年。
她会知道：作为一个四人团队在波兰西北部的中世纪后坟墓挖掘，她帮助发现了六吸血鬼埋葬，所有这些镰刀都放在脖子上。然后，在2015年，发现了五个，这次在该国西北部的Drawsko中 - 包括一个埋在骨盆上的镰刀，脖子上的岩石和嘴里的硬币的女人。
最近（到目前为止） - 两个孩子，将面朝下埋在波兰东部Chełm的污垢中，他们的头被移开并与尸体分开，沉重的石头放在躯干上，将它们固定在躯干上。
这些都是“反vampire埋葬的特征”Facebook帖子当时。 “埋在地面上，切开头部或用石头或石头压下身体的埋葬是一种埋葬方法，用于防止被认为是恶魔的人离开坟墓的人。”
那么，是什么使波兰成为吸血鬼活动的温床？好吧，许多证据似乎表明了不幸：对吸血鬼的指控经常是回顾性的，以解释不幸或疾病。这些人并不是很可怕的掠食者，可能是疾病的第一批受害者，该疾病继续破坏了他们的社区 - 因此，在同龄人的眼中，是瘟疫的根源。
这是悲伤的吗？是的。但是，从某种意义上说，这比您的埃及法老王的信念更好，对吗？
“从某种意义上说，吸血鬼是人道，因为吸血鬼已经死了，”哥伦比亚大学波兰大学的讲师克里斯托弗·凯斯（Christopher Caes史密森尼杂志2017年。
他指出：“您不必在危险中燃烧任何人，您不必执行任何人，也不必锁定某人。” “你只是把它归咎于死者。”
