一个1,200年历史的仪式地点，位于秘鲁的科塔瓦西山谷，现在被称为tenahaha，揭示了几座墓葬，每个坟墓挤满了最多40个木乃伊。目前，考古学家已经从七个坟墓中成功获得了171个木乃伊尸体。
多伦多皇家安大略博物馆的考古学家兼策展人贾斯汀·詹宁斯（Justin Jennings）在最近印刷书的一部分中写道Tenahaha和Wari State：Cotahuasi Valley的中间视野死者的人数很可能是成千上万的人，他们的生活升起了：死者被放置在位于Tenahaha遗址附近的小山丘上的坟墓中。
研究人员发现，在尸体死后僵硬的尸体僵硬之前，木乃伊的身体沿着脆弱的胸部塌陷，膝盖伸到肩膀上。然后用绳子将木乃伊绑在厚厚的织物上。木乃伊从胎儿到老年人。一些像婴儿这样的年轻木乃伊被放在罐子里。根据发现，生活居住在Tenahaha附近的村庄。
大多数遗体是脆弱的，状况不佳，这主要是由于水损害甚至啮齿动物造成的损害。尸体的某些部分有意分开。
研究人员还发现，由于木乃伊被运输以来，古老的坟墓之间散落着骨骼。在其中一个坟墓中，考古学家发现了近400种孤立的人类化石，包括脚，手和牙齿。
詹宁斯在书中指出：“尽管许多人被崩溃了，但其他人则保持完整。” “人们在坟墓周围被移动，但有时他们仍然被束缚在一起，甚至地球或岩石也被用来分开一些群体和个人。”
他补充说，一些严重的商品被打碎了，而其他商品则未损坏。
在面试中，詹宁斯确认的对于LiveScience来说，了解文物和木乃伊的选择性破坏仍然是一个挑战。
他说：“在安第斯山脉中，死亡是一个过程，这并不是好像你埋葬某人并且已经完成了。”
遗体的处理 - 从搬迁木乃伊到将尸体分开 - 可能意味着平等和社区意识。
“身体的分裂，因此，安第斯山脉的许多后来的群体都将是一个有力的象征社区（一个平等的社区），”詹宁斯在他的书中写道。这种理论可能会澄清为什么有些尸体被肢解，但尚不清楚为什么其他尸体未被损坏。
除了充满木乃伊的坟墓外，Tenahaha还有许多股票室，还有社交场所，当地村民可以共享食物。 Tenahaha周围的较大地区发生了几个村庄之间的冲突年龄。该地点本来可以是一种中立的土地，当地人可以和平生活。
