艾瑪·瑪亞·法納（Emma Maayan-Fanar）看到耶穌的臉時，她正在尋找沙漠陽光的陰影。
以色列海法大學的藝術史學家一直在內蓋夫沙漠中被毀的濕婆神市的古老教堂和房屋的石頭上研究耶穌受難像和其他圖案。
儘管是二月，但在沙漠中的日子仍然會變得炎熱 - 因此，瑪揚·法納爾（Maayan-Fanar）在該地點仍然完好無損的少數屋頂之一下，在古城最北部的三個被毀滅的教堂中，屋頂上的幾個屋頂之一都完好無損。
那是當她看到眼睛從石頭上抬頭的時候 - 非常微弱的遺骸耶穌的肖像基督在約旦河的洗禮中，大約在1500年前在建築物的天花板上畫。 [查看耶穌肖像的照片和濕婆的廢墟這是給出的
她告訴Live Science：“每個人都將其描述為一個奇蹟，暫時是一個奇蹟。”
Maayan-Fanar叫她的丈夫Dror Maayan，是在濕婆神學院工作的以色列學術團隊的攝影師，在洗禮天花板的石頭上為這幅畫拍照。他們在2017年發現的結果是最近發表在《古代》雜誌上。
現在被認為是侵蝕的繪畫是最古老的代表耶穌基督到目前為止，在以色列發現，這是那個時候顯示他臉部細節的少數圖像之一。
人們認為，古老的沙漠城市的基督教廢墟始於公元四世紀和六世紀
古老的畫
幾年前，在濕婆塔（Shivta）的另一幅畫中，在其三個被毀滅的教堂中最南端發現了基督的變形，這是基督教福音書中描述的另一個關鍵事件，據認為這是他去世後的第一世紀所寫的。
那幅畫也被嚴重侵蝕。它僅顯示了基督和單一眉毛的大綱。
但是，在北部洗禮的天花板上的繪畫是一棟用於洗禮的建築物，包含洗禮字體 - 顯示了基督的大部分面孔，就像一個年輕的人，有著短而捲髮的頭髮。 [查看耶穌的房子和拿撒勒人的圖像這是給出的
Maayan-Fanar解釋說，在拜占庭帝國的東部，基督的肖像畫很普遍，瑪雅·法納爾（Maayan-Fanar）解釋說，尤其是在埃及和敘利亞 - 巴勒斯坦地區。但是最終，它被長發的拜占庭形象所取代，這仍然是當今普遍的刻畫。
她說，基督也被證明是一個非常年輕的人，因為他在約旦中的洗禮象徵著“新生”。由於基督教福音說，這幅畫出於同樣的原因，展示了施洗約翰的更大人物，據說主持了基督的洗禮。
Maayan-Fanar和她的同事在研究洗禮般的繪畫中，將基督的肖像描述為“短捲髮，長時間的臉，大眼睛和伸長的鼻子”的年輕人。它代表了六世紀的基督外觀大會，而不是福音書中沒有描述的實際外觀：“這很棒，但是我們怎麼知道？”她說。
阿拉伯勞倫斯
被毀的濕婆城市約25英里（40公里），距以色列南部城市貝爾什巴（Beersheba）。該地區現在是國家公園是被列為以色列世界遺產之一聯合國文化機構聯合國教科文組織。
沙漠城的歷史至少可以追溯到一世紀。在後來的拜占庭時代，人們認為這是基督教朝聖者前往的旅行車西奈半島的聖凱瑟琳修道院。
濕婆在伊斯蘭早期從第六世紀到九世紀的早期降落為人口中心，然後被遺棄，直到19世紀重新發現。
英國考古學家在1870年代探索了濕婆神的廢墟，並於1914年首次由另外兩位英國考古學家CL Woolley和Te Lawrence進行科學研究。後者的考古學家將在第一次世界大戰期間成名阿拉伯勞倫斯阿拉伯起義的領導人反對奧斯曼帝國的土耳其統治。
Maayan-Fanar說，在1920年代後期探索了毀滅的沙漠城市的考古學家，簡短地指出，北部教堂的洗禮天花板上有一個繪畫場景的痕跡，但他們沒有錄製任何細節。
她說，在發現繪畫時的洗禮條件以及隨後使用高分辨率攝影設備的研究，可以再次看到基督肖像：“如果您沒有好的相機和一位好的攝影師，那將看不見，”她說。
她說，現在將使用現代保護技術盡可能多地回收這幅畫。 “必須非常謹慎地完成。繪畫的狀況非常敏感。”
Maayan-Fanar說：“我認為侵蝕之下被隱藏了很多。這實際上是一個更完整的形象。”
最初發表在現場科學上。
