死後有生命嗎？一個新的Netflix系列聲稱證明存在。但是這樣做，該系列依賴於令人困惑的完全被揭穿現象的混亂，而不是信仰事務，而不是科學領域，以及科學尚未真正回答的問題。
“倖存之死”是基於記者萊斯利·基恩（Leslie Kean）的同名書。它探討了近乎死亡的經歷，媒介和陳詞濫調，幽靈狩獵和假定的過去的回憶。儘管該節目旨在提出所有這些主張的“證明”，但它通過提供與對死亡過程的傑出問題相同的騙局的信譽來混淆其自己的敘述。它還將宗教信仰事務視為證明或反駁的事情。但是，大多數宗教信仰都屬於科學領域，因為這不是您可以測試的東西。
“如果你說，'有一個神； [科學]不能對此做任何事情，但是目前，你說，'啊，但是當我向他們祈禱時，我的上帝會在桌子上移動這個杯子，'這是可以測試的，”英格蘭赫特福德郡大學心理學的公眾理解理解。
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近乎死亡的經歷
“倖存的死亡”通過一系列超自然現象遊行。第一集探索了近乎死亡的經歷，並探討了情感效果。受訪者描述了在過敏反應和分娩中出血後，溺水，扁平的故事令人痛苦的故事。在體驗中，所有經歷了意識的感覺，即使大腦皮層中的腦波在失去血流後幾秒鐘內停止。人們回憶起與死去的親戚見面，看到明亮的燈光或落入顏色上的空白。一些人看到了一條隧道，而另一些人則回憶起醫生試圖使它們復甦。
已經研究了近乎死亡的經歷，並且有一些證據表明，當醫生不期望醫生時，人們可能會經歷意識。但是，這並不一定證明經曆本質上是神秘的。大腦活動和意識有時可能會比心臟停止後的預期更長。一個 2018年《心理學雜誌》中的研究發現接近死亡的體驗與人們在服用迷幻藥物N，N-二甲基甲胺（DMT）後的感受有很多特徵。 DMT在哺乳動物的大腦中自然產生，並且 2019年的研究發現至少在大鼠心臟驟停期間，DMT水平上升。
但是，研究人類死亡時刻是具有挑戰性的，沒有人能確切地展示近死經歷背後的機制。紐約大學Langone醫學中心重症監護和復蘇研究主任Sam Parnia博士對心臟驟停的倖存者進行了調查，發現在140名受訪者中，有46％的人在活動中有意識。有些人的回憶似乎起源於重症監護室（ICU），此前又重新建立了心跳。 （與電影不同，心臟驟停的患者通常在醫院復甦後幾天或幾週內失去知覺。）例如，報告說敵對生物正在折磨他們的人可能正在經歷一種常見的幻覺，這種幻覺可能是當人們擺脫鎮靜並消除呼吸管時會發生這種幻覺。
但是，研究中有10％的人聽起來像經典的近乎死亡的經歷，兩人回憶起或聽到自己的複蘇。一個人有一個實際的可驗證記憶 - 該人報告感覺自己在身體外面徘徊，並準確地描述了他的複蘇事件，包括使用自動化的外部除顫器（AED）以及對護士呼籲提供幫助的禿頭醫療專業人員的存在。研究結果於2014年發表在《雜誌》上 復甦。
帕尼亞對Live Science表示：“他們描述了他們正在發生的事情的全部細節，在其中一種情況下，我們設法在最多5分鐘的過程中首次確認了[細節]。”這是令人驚訝的，因為大腦皮層通常在失去氧氣的2到20秒內關閉。
帕尼亞（Parnia）和他的同事們現在試圖以系統的方式探索這種現象。數據尚未發布，但是研究人員一直將計算機帶入心臟驟停患者的房間，以在復蘇期間提供音頻和視覺刺激。帕尼亞說，這個想法是通過傳遞隨機單詞或一組單詞作為“ Prime”來檢驗意識。如果該人倖存下來並恢復了意識，研究人員要求他們在該類別中列舉一個單詞，以查看他們是否比患者更可能沒有顯示一個單詞來提出一個單詞，這些單詞在平整的情況下顯示出來。研究人員還在復蘇過程中監測患者的大腦活動。
在2019年美國心臟協會復蘇科學研討會上提供的初步數據中，對165例患者進行了測試，44例倖存和21例接受了採訪。在這21個報告中，有四個報告的回憶，包括感受和平與喜悅，看到親戚和在房間裡聽到的人說話。沒有人記得計算機屏幕上呈現的視覺效果，但是 一個人回想起音頻。
帕尼亞說：“我們了解到的是，是的，當我們接近死亡時，我們似乎擁有這些先驗和神秘的東西 - 無論您想稱之為什麼 - 經歷……。它們與妄想不一致；它們與幻覺不一致。”他說，調查結果表明意識可能比專家想像的要復雜。
他說：“我們需要客觀地研究這一點。”
他說，帕尼亞被要求參加“倖存的死亡”，但他拒絕了製片人，因為該節目對諸如召回的死亡經歷和鬼魂和媒介的偽科學等主題的科學研究沒有區別。
不管近乎死亡的經歷背後的機制如何，這些事件顯然可能是有意義的。許多經歷近乎死亡的人發現它具有變革性。在“倖存死亡”中，製片人採訪了一個在對麻醉過敏反應後扁平的人。他的願景是見他已故的父親，與他有艱難的關係。他的父親擁抱了他，這使男人在經歷後一種持久的和平感。
戴維·王爾德（David Wilde）是英格蘭諾丁漢·特倫特大學（Nottingham Trent University）的心理學家兼高級講師，他採訪了經歷了近乎死亡經歷的人們，發現人們經常報告這種轉變。一位接受采訪的女人 王爾德於2010年發表的論文報導說，當她的心臟停止時，她覺得自己處於黑暗的空白中，她反思了自己一生中做過的一切不好的事情，然後才聽到聲音告訴她不要太努力自己。恢復意識後，她覺得自己有機會進入新的開始。她最終成為輔導員兼信仰間部長，她說，如果她沒有近乎死亡的經歷，她就不會追求。
尋求意義
雖然近乎死亡的經歷可能會受到科學的工具，但許多其他“倖存死亡”的部分深入了信仰領域，例如對輪迴的信仰或您可以感受到已故親人的存在的感覺。
“倖存死亡”的其他部分深入研究了可檢驗的現象，例如在Séances期間的身體表現。
懷斯曼告訴《現場科學》，這就是宗教之間的界限，主要是無法檢驗的主張和超自然現像或超心理學，其中大多數是可以檢驗的，其中大多數都經過了測試。例如，這部紀錄片不可判斷地討論了弗朗尼克·克魯斯基（Franek Kluski），這是一種波蘭的媒體，他聲稱能夠表現出可以將手浸入蠟模中的精神，並創造出對媒介不可能做出自己的手工模具。 1920年，一位法國研究人員進行了他所說的是克魯斯基技術的控制實驗，沒有發現克魯斯基正在偽造的證據。但是，該紀錄片未提及這些實驗的局限性（例如，在Séances之前沒有搜查過克魯斯基的事實），並且未能證明證明證明的魔術師的證詞 他們如何用橡膠手套製作“精神手”。
該紀錄片確實承認，媒介可以在閱讀之前從社交媒體上收集有關客戶的親人的信息，甚至錄製了一個媒介，其中媒介中的妮可·德·哈斯（Nicole de Haas）震驚了一個有關死去親人的詳細信息的家庭 - 該家庭後來在Facebook或在線obutuaries中完全獲得了信息。但是，懷疑主義的破滅迅速變成了對媒介的同情，基恩（Kean）說，現在媒體工作比以往任何時候都更加困難，因為“一切都在互聯網上”，因此有意義的讀物更加困難。
懷斯曼說，從心理上講，拜訪媒介和心理的人已經想相信。自從紅外攝影出現以來，大多數涉及浮動手和移動桌子的維多利亞時代風格的Séances消失了。這些技巧通常是在黑暗或近黑暗中執行的，當人們看到它們時，所使用的物理介質的方法不能很好地工作。
但是仍然有一些物理媒介，包括de haas。除了這種媒介可以使用的身體技巧之外，懷斯曼和他的同事還發現，純粹的暗示能力可以使參與者欺騙參與者，因為他們相信他們已經看到了超自然的活動。他和他的同事們進行了實驗，他們使用用發光塗料繪製的物體進行策劃。懷斯曼（Wiseman）讓參與者坐在黑暗的房間裡的一張桌子旁，並建議即使物體固定，這些物體也在移動。實驗後，大約三分之一的人報告說他們看到了物體移動，只是基於建議
最終，“倖存的死亡”講述了一個令人信服的故事，講述了人們對宇宙意義的渴望，以及他們對已故家人和朋友的深厚，無情的愛。科學永遠無法證明或反駁來世的存在，許多家庭從對死後生活的信仰中獲得的安慰是有力的。懷斯曼說，但是在這個世界上，應該注意這個世界上莫名其妙現象的驚人主張。
他說：“這是買家當心。” “那裡有關於懷疑主義的書籍；有很多網站可以提供另一種觀點。至少在您決定絕對是超自然現象之前，至少要了解這一點。”
最初發表在現場科學上。
