NASA與私人空間公司Elysium Space和Celestis一起，將於本月將人類遺體送往月球表面 - 但並不是每個人都在掌握這個想法。納瓦霍民族（Navajo Nation）嚴重批評了在許多土著文化中忽略月球神聖地位的計劃，而其他評論員表示，該任務強調了商業化太空任務如何失控。
該發布（稱為Peregrine Mission 1（TO2-AB））目前定於1月8日星期一，美國東部時間2:18NASA。
設置為在月球表面上，一個巨大的聯合發射聯盟（ULA）瓦肯半人馬座火箭將使其處女航行以交付天文學的二元時間lunar著陸器到月球。
一切都很好，二元格蘭德將於2月23日到達月球表面，開始研究月球的熱性能，氫豐度，磁場和輻射。
機器人蘭德還包含來自兩家公司的有效載荷，Elysium空間和天體，持有火化的人類遺體和幾個人的DNA，旨在無限期地留在月球上。
最重要的是，任務將提供一些以加密貨幣為主題的有效載荷， 也一塊珠穆朗瑪峰。
如果您覺得這聽起來有些免費，那麼您並不孤單。許多人反對以幾種不同的理由反對這項任務。
納瓦霍民族（Navajo Nation）的總統布魯·尼格倫（Buu Nygren）對美國國家航空航天局（NASA）和美國運輸部（NASA）的形式反對他所描述的“對這個神聖的空間的褻瀆”。
“至關重要的是要強調，月亮在包括我們在內的許多土著文化中都具有神聖的地位。我們將其視為我們精神遺產的一部分，是尊敬和尊重的對象。在月球上，可以將人類遺體和其他材料存放為丟棄的行為，這是對這個神聖空間的褻瀆的差異。本地新聞在線。
尼格倫（Nygren）要求推遲發射，並要求當局在將人類遺體送入月球之前與納瓦霍國家（Navajo Nation）協商。
值得一提的是，人類遺體已經在月球上。灰燼的灰燼吉恩鞋匠1999年，納瓦霍民族（Navajo Nation）也反對的是，《天文地質學》的創始人是由月球勘探者太空調查帶到月球上的。但是，有些人對此最新任務的商業性質感到疑問。
在社交媒體平台佈魯斯基（Bluesky）上發布，許多科學家討論了最新任務如何體現一些一些
“太空探索的商業方面已成為特權的遊樂場，”澳大利亞射電天文學家拉米·曼多（Rami Mandow）在郵政。
“將人類遺體送到月球，因為有些特權的人希望它有點從他人那裡獲得代理商-Inc。月球具有重要意義的許多文化。” Mandow補充說。
NASA試圖將自己與有爭議的貨物保持距離，並指出這些是私人商業有效載荷，它們幾乎無法控制。
“我們認識到，某些非NASA商業有效載荷可能是某些社區的關注的原因。這些社區可能不了解這些任務是商業化的，而不是美國政府任務，”在休斯頓NASA的Johnson Space Center的商業月球有效載荷服務（CLPS）項目經理Chris Culbert說，媒體簡報1月4日星期四。
他補充說：“我們沒有告訴他們他們可以和不能飛的框架。批准過程並不能通過NASA進行商業任務。”
塞萊斯蒂斯（Celestis）也對批評進行了反擊，認為沒有任何宗教或文化有權告訴別人在太空探索方面該怎麼辦。
Celestis首席執行官兼聯合創始人查爾斯·查夫（Charles Chafer）在發送給space.com。
“沒有人，也沒有宗教擁有月球，而且是世界上眾多宗教所考慮的信仰，很可能永遠不會被批准。簡而言之，我們不會，而且永遠不會讓宗教信仰決定人類的太空努力 - 不應該和不應有宗教考驗，” Chafer補充說。
