阿爾伯特·愛因斯坦是20世紀最重要的科學家和文化偶像之一，但是新的研究表明，他有一些種族主義的想法。
關於愛因斯坦的出版物是什麼？
普林斯頓大學出版社最近出版了1922年至1923年之間愛因斯坦的看不見的期刊中國，斯里蘭卡，日本，西班牙，香港和新加坡。他的期刊被翻譯成英文。
儘管愛因斯坦有智慧和同情心，但他的著作表明，他對亞洲人，尤其是中國人民的種族主義觀點。在他的日記中，他打電話給中國人，“勤奮，骯髒，鈍的，”他寫道，他們是“一個奇特的類似牛群的國家”。
“中國人在吃飯時不要坐在長凳上，而是像歐洲人那樣在綠樹成蔭的樹林裡放鬆自己時會像歐洲人那樣坐下來。”寫。 “即使孩子們也沒有精神，看起來很鈍。”
愛因斯坦還對中國婦女發表了歧視性評論。他的著作似乎暗示了歐洲人對中國人的一種生物學優勢。愛因斯坦寫道，他對中國人民“取代”其他種族並佔領世界的恐懼。
愛因斯坦在當今的斯里蘭卡的錫蘭時寫道，那裡的人們“很骯髒”。
愛因斯坦作為人道主義的歷史
這些發表的日記與愛因斯坦作為人道主義和公民權利偶像的聲譽形成鮮明對比。猶太人的愛因斯坦逃脫了納粹德國的種族主義，並定居在美國。
儘管他很少公開露面，但他確實在1946年在林肯大學講話。這是美國第一所為非裔美國人提供大學學位的學校。在林肯大學的講話中，他說種族主義是“白人疾病”。
“我不打算對此保持安靜，”愛因斯坦說在演講中。
愛因斯坦在美國和世界上反對偏執。在1950年代，他提出作為NAACP創始人Web du Bois的角色證人，當時他被聯邦政府起訴。
人們對愛因斯坦的仇外心理有何評價
愛因斯坦翻譯期刊中種族主義評論的消息已在互聯網上發出了衝擊波。加利福尼亞理工學院的愛因斯坦論文項目的編輯Ze'ev Rosenkranz發表了反對愛因斯坦的言論。
羅森克蘭茲說：“它們與偉大的人道主義偶像的公眾形象形成鮮明對比。” “我認為閱讀這些內容並將其與他的公開陳述進行對比，這真是令人震驚。”
