冈萨洛·鲁比奥（Gonzalo Rubio）花了他的日子来阅读数千年来从未说过的死语。卢比奥（Rubio）是宾夕法尼亚州立大学的一名亚麻学家，研究了世界上首批书面语言，苏美尔和阿卡迪亚语，这些语言在古代美索不达米亚（涵盖现代伊拉克的地区）中使用。
苏美尔人首先出现，近5,000年前，大约在公元前3,100年，这篇文章被刮成柔软的粘土平板电脑，尖头的芦苇被切成楔形。考古学家称这篇文章为拉丁语“ cuneus”，意为楔子。
苏美尔人和阿卡迪亚人是古代美索不达米亚文明的语言，在一个经常被称为文明摇篮的地区在青铜时代繁荣起来，因为它诞生了世界上第一种复杂的城市文化。不仅在这里书面语言，但发展了科学，数学，艺术和政治的重要进展。卢比奥（Rubio）与LiveScience讨论了这些古老的剩下的诗歌和销售收据有关失去世界的诗歌。
LiveScience：Assyriology有什么令人兴奋的，什么吸引了您？
卢比奥：新的档案和新文本一直出现；叙利亚乃至叙利亚的考古遗址伊拉克- 尽管存在当前的情况，但定期生产新材料。这是一个令人兴奋的领域，根据新的证据，需要不断修改和细微差别的观点和假设。我觉得我需要在一个我不仅可以说新事物，而且看到新事物的领域工作。
LiveScience：称苏美尔语和Akkadian死语是什么意思？
卢比奥：苏美尔人和阿卡迪安（Akkadian）是最字面意义上的死语：它们是永久消失的，没人知道它们，能够阅读或教给他们近两千年。在19世纪中叶，Akkadian才开始再次被理解，而苏美尔人才仅在20世纪才开始理解。与拉丁语，希腊语和希伯来语等语言不同，在研究苏美尔和阿卡迪亚语方面，没有任何不间断的传统。他们非常死亡对现代学者构成了令人难以置信的智力挑战，挑战本质上是有吸引力的。
LiveScience：学习死语是什么感觉？
卢比奥：在许多方面，我们正在通过理解其死语来复苏死去的文明。当一个人研究经济文件从古老的美索不达米亚，有一些人的名字签订合同或进行购买，通常在许多命名的证人面前：这些人都是三到四千年前生活的人，他们的名字被遗忘并埋在沙滩上，直到现代学者将他们带回了文章和书籍中的生活。
当亚述医生拿着刻有楔形文字角色的平板电脑时，无论是在苏美尔人还是在阿卡迪亚语中，他或他可能是在遗忘之后再次阅读该文本的人。即使不是一个题词人，他还是第一次看在考古遗址上发现的平板电脑，即使在博物馆阅读文本的学者中，也有一种压倒性的发现和恢复的感觉，也是通过理解文明的兴奋，使文明重新恢复原状，逐片文本，平板电脑。
生命科学：你曾经 在苏美尔人或阿卡迪安（Akkadian）与其他研究人员进行了对话吗？
卢比奥：我们甚至都不尝试。由于这些是死语，这些语言是数千年的未说或写的，因此尝试生成新的文字或句子几乎没有任何意义。即使是话语的行为也可能很复杂。就苏美尔人而言，关于如何实际发音许多单词将有限。就阿卡迪安（Akkadian）而言，一位年轻同事在[剑桥大学，马丁·沃辛顿（Martin Worthington）的一个非常有趣的项目中，他正在要求亚麻学家记录自己从“巴比伦·吉尔加梅什（Babylonian Gilgamesh）”和其他作品中读书。 [“巴比伦吉尔加梅什”是世界上最古老的史诗。]
LiveScience：此时剩下哪些文件？
卢比奥：除了文学作品，神话，皇家铭文和皇家纪念日外，我们还有数以万计的经济文件，各种法律文本，成千上万的所有时代的信件以及其他记录，这些记录为古代美索不达米亚人的日常生活打开了多个窗口。
此外，我们的文本涵盖了人类知识生活的各个方面，超出了经济，政治和文学，例如所有流派的科学和学术文本（医学，数学，天文学和占星学文本）。我们可以深入研究官方邪教（在许多仪式中所证明的）和流行的宗教和宗教信仰之间的微妙而细微的差异，为此我们瞥见了魔法文本，咒语，咒语，占卜文本等。美索不达米亚人特别关注占卜，因为我们有许多引人入胜的预兆系列，这些系列从天体预兆到肝脏预兆 - 他们会根据预先存在的粘土肝模型观察屠宰绵羊的肝脏，并寻找被解释为迹象的违规行为。
亚麻学家可以从读一首爱情诗或神话般的国王或神的事迹的故事，到有关癫痫的医学文本或有关性行为的预兆。人们可以从这些文本的许多文本和流派中提取的信息量如此令人印象深刻，以至于最近几十年来，许多亚麻学家变得越来越专业。
生命学：您认为古代美索不达米亚人与当今的人有很大不同吗？
卢比奥：不，一点也不。用来传达自己的经验的成语可能是由一个人的文化和背景来调节的。但是我们都有类似的恐惧和欲望。例如，阅读美索不达米亚字母通常会为人们的愿望，喜欢和不喜欢的人的日常生活打开一个窗口，这与我们的愿望没有什么不同。的确，一些作者已经谈到了古代文化与文明与我们之间的感知或意识性质的巨大差异。但是我坚信，这样的假设主要是民族以民族为中心的胡说八道。
LiveScience：Akkadian和Sumerian与今天使用的语言有多相似？
卢比奥：Akkadian是一种闪族语言，因此语法和结构与阿拉伯语和希伯来语非常相似。
苏美尔人完全不同。在结构方面，苏美尔人更接近美洲印第安语言，而不是阿卡德语。结构上类似于苏美尔人的现代语言 - 尽管它们根本没有关系，并且没有共同的共同点 - 包括日语，土耳其语，芬兰语和匈牙利语。
生命学：第一笔语言的发展如何代表人类文明的主要转折点？
卢比奥：写作构成了一种非常有用和变革的技术。重要的是要注意，一个人不需要识字才能写作很重要。在古代美索不达米亚，只有一小部分人足够识字，可以阅读片剂或铭文。在三千年中所有美索不达米亚城市的所有美索不达米亚国王中，可能只有一个可以肯定地说读写物：阿萨尔巴尼帕尔（Assurbanipal）。 [他也被称为亚述的最后一个“伟大”之王。]
尽管如此，写作，具有多种功能和附带的声望，最肯定会影响所有人。写作的存在可以改变经济交易和法律决策的性质，因为它创造了一种记录保存系统，这些系统肯定具有实用甚至认知的后果。
写作也成为国家机构的主要工具，既是通过记录，甚至是官僚主义的控制手段，又是政治宣传的工具。也许人们无法阅读毛主义国王的铭文或毛主席宣告的铭文，但其在公共场所的存在和展示在国家影响人们的意见，塑造他们的意愿并制造社会同意的方式中起着重要作用。即使对于文盲，官方或皇家铭文也不仅仅是对话文章：这通常是对话的。
生命学：科学家认为苏美尔人是世界上第一种书面语言，但是口语可能比这早得多吗？
卢比奥：苏美尔人之前最肯定有语言，但他们没有写作系统。当他们的扬声器死亡时，没有写作系统的语言消失了。
人类进化论的一些专家发展某种形式的语言能力（或类似语言的）沟通约500，000年前。最早的美索不达米亚书面文本大约有5，000年的历史。因此，在任何人想写下任何东西之前，有很多谈话。
