阿克哈纳顿（Akhenaten）是埃及的法老，在公元前大约1353年至公元前1335年之间在全国统治了大约17年
他是一个宗教改革者，他制作了埃及宗教生活的中心太阳盘，并进行了一个偶像构成，看到了埃及杰出的埃及神阿蒙（Amun）的名字及其同伴的名字，并从埃及帝国的整个古迹和文件中删除。
当他登上宝座时，他的名字是Amenhotep iv，但在他的第六年，他将其改为“ Akhenaten”，一个已故的埃及学家Dominic Montserrat的名字大致翻译成“仁慈的人（或者是）Aten。”
为了纪念Aten，他在一个无人居住的地方建造了一个全新的资本，我们现在称之为Amarna，在沙漠中。选择其位置，以便它的日出传达了象征意义。 “在阿马纳（Amarna）以东，太阳在周围的悬崖上浮出水面。在这个景观中，日出可以从字面上'阅读'，好像是象形文字拼写Akhet -ten蒙特塞拉特（Montserrat）在他的书《阿克哈纳顿（Akhenaten）：历史，幻想和古埃及》（Routledge，2000年）中写道。
他指出，这笔资本的大小将很快增长到约4.6平方英里（约12平方公里）。他去世后，法老王的宗教改革迅速崩溃了，他的新首都被遗弃了，他的继任者谴责了他。
阿克哈纳顿（Akhenaten）在他成为法老之前或之后不久都会结婚Nefertiti，在某些艺术品中，她在她的丈夫旁边表现出平等的表现。有些人甚至推测她可能已经成为埃及的统治者，甚至唯一的统治者。
帝国的继承人
Akhenaten是Amenhotep III和他的妻子Tiye的儿子。在统治期间，埃及统治了一个从西亚叙利亚延伸到现代苏丹尼罗河的第四次白内障的帝国。
1887年，在Akhenaten的新首都的现场大约350片“ Amarna Letters”，显示了他在西亚国王的同胞Akhenaten以及欠埃及国王Allegiance的附庸的外交通信。
这些信件表明，位于现代土耳其的一个帝国被称为赫梯人，在阿克哈纳顿（Akhenaten）的统治期间变得越来越有果断，与米塔尼（Mitanni）交战，米塔尼（Mitanni）是埃及盟友。埃及学家乔塞夫·西尔弗曼（David Silverman），乔塞夫·韦格纳（Josef Wegner）和詹妮弗·霍格纳（Jennifer House Wegner）在他们的书中写道，除了与米塔尼（Mitanni）的冲突外，赫梯人还激起了叙利亚同离国家的不稳定，一个游牧民族的阿比鲁（Apiru）正在锡罗·帕勒斯汀（Syro-Palestine）造成动荡。宾夕法尼亚州考古与人类学博物馆，2006年）。
他们指出，尽管以前的埃及国王队可能会因这些行为而向西亚发动军事探险，但阿克哈纳嫩似乎什么也没做。 “一些现代学者批评阿克哈纳顿（Akhenaten），并指出他将所有的努力集中在宗教思想上，从而使埃及的国际声望恶化。”
转向Aten
虽然埃及宗教在埃及宗教中并不是什么新鲜事物，但阿克哈纳顿（Akhenaten）决定将其成为宗教生活的重点，以至于他亵渎了阿蒙（Amun）和穆特（Mut）的名字，这是全新的。
蒙特塞拉特指出，在手臂，靠近的寺庙建筑群卢克索国王致力于阿蒙·拉（Amun-Ra），国王将建造一系列的寺庙，它们的建设也许是在他的统治第一年开始。
即使在这个早期阶段，他似乎对Karnak致力于他的Amun神的看法变得昏暗。蒙特塞拉特（Montserrat）指出，新的Aten综合体的轴是向东，朝着朝着朝着的太阳建造的，而Karnak的其余部分则朝西，古埃及人认为是黑社会的地方。蒙特塞拉特写道：“因此，阿克哈纳顿（Akhenaten）的第一个主要建筑项目将其重新放在阿蒙神庙（Temple of Amun）上，也许可以期待他在统治时期的事件。”
埃及学家詹姆斯·艾伦（James Allen）在他的书《中埃及人：象形文字的语言和文化介绍》（Cambridge University Press，2010年）的书中指出，在阿基纳坦（Akhenaten）统治的第九至11年之间，他改变了上帝的名字，使他改变了神的名字，以至于本质上，这本质上是唯一的上帝，但上帝唯一的上帝”。
这与旨在亵渎神灵的名字阿蒙和穆特等神灵的竞选活动相吻合。 “阿克哈纳顿的奴才开始删除阿蒙和他的同伴的名字，并将复数……'神'变成奇异的“上帝”。从后来的铭文中判断，旧神灵的神庙也可能已经关闭，他们的神职人员解散了。”艾伦写道。
这个非凡的事件发生在整个埃及帝国。 “即使是从外交档案中的信件，纪念马ab和方尖碑和金字塔的尖端中的信件中删除阿蒙的名字；努比亚的遥远地区也受到影响，直到尼罗河的第四次命中，吉贝尔·巴卡尔（Gebel Barkal），”埃里克·霍恩（Erik Hornung Insell）的埃里克·霍恩（Erik Hornung Insellian）的伊利克·霍恩（Erik Hornung in Universion） 1999）。
“在某些情况下，阿克哈纳顿（Akhenaten）甚至有自己的原始个人名称（Amenhotep，他第一次扮演权力时的名字）在他对仇恨的阿蒙（Amun）造成伤害的努力中被肢解了。”
阿克哈纳嫩（Akhenaten）仍然无法说服所有埃及人将其唯一的精神希望放在阿滕（Aten）中。考古学家巴里·坎普（Barry Kemp）在阿马纳（Amarna）的现代发掘中进行了现代发掘，他在他的书《阿克哈纳顿（Akhenaten and Nefertiti of Akhenaten and Nefertiti）》（Thames and Hudson，2012）的书中指出，研究人员发现了描述其他神灵的人物，例如Bes and Thoth，在Amarna。
他还指出，为了纪念上帝，很少有埃及人似乎在他们的名字中添加了“ aten”一词。实际上，雕塑家图特莫斯（Thutmose）创造了一个标志性的尼弗蒂蒂（Nefertiti）半身像，现在在柏林的一个博物馆里，他的名字以一种形式，以至于尊敬了托斯神。
怪诞的艺术
除了激进的宗教变化外，Akhenaten还释放了一场艺术的革命。在他时期之前，埃及艺术，尤其是那些描绘皇室成员的艺术，倾向于表现出僵硬，结构化的正式风格。
在阿克哈纳顿（Akhenaten）的时代，这种情况发生了根本变化，人们被锥形的头部和薄的肢体吸引。甚至以传达亲密时刻的方式吸引了王室。在霍恩（Hornung）的书中复制的一个描述显示，阿克哈纳顿（Akhenaten）和内菲尔蒂（Nefertiti）骑着马车，两人似乎正互相接吻，彼此之间的射线朝着他们闪闪发光。
这种激进的艺术偏离，尤其是扭曲的身体形状，长期以来，埃及学家神秘。霍恩写道，1931年，德国埃及学家海因里希·施弗（HeinrichSchäfer）评论说：“任何在这种身体排斥的缩影中首次退缩到某些代表面前的人。施弗说。
为什么Akhenaten选择以这种方式描绘自己和他人是一个谜。假设他患有严重的身体畸形，使他改变了埃及的艺术风格。然而，最近在国王山谷中发现的KV 55中发现的木乃伊的最新研究，有些人认为这是Akhenaten，没有显示出严重的身体畸形的迹象。
肯普（Kemp）在他的书中写道，如果这是真正的阿克哈纳嫩（Akhenaten），那么我们必须调查男人的心理，以找到这个谜的答案。 “这些图像是一个唤醒的呼唤，这里不是人类主流的人。他是一种边缘的人。他希望您让您感到不舒服，但 - 正如通过轻松的姿势和对家人的公开感所传达的那样（在某些艺术中发现）同时爱他。”
阿玛纳的黑暗面
不管Akhenaten是否希望人们爱他，最近的研究表明，在沙漠中建造了他的新城市的人们付出了高昂的代价。
最近发表在《古代》杂志上的研究表明，即使按照当时的标准，阿马尔纳的普通百姓也患有营养缺乏症和高少年死亡率。
孩子们的生长发育迟缓，许多骨头由于营养缺乏而变得多孔，可能是因为普通人以面包和啤酒的饮食为生，考古学家安娜·史蒂文斯（Anna Stevens）告诉生命科学在发表研究时的一次采访中。
研究人员还发现，超过四分之三以上的成年人患有退化性关节疾病，可能是由于牵引重负荷而出现的，其中约三分之二的成年人至少有一个破碎的骨头在《生命科学故事》中报道了。
阿克哈纳顿的死
Akhenaten的最后几年被神秘笼罩。直到最近，埃及学家指出，Nefertiti的名字在他的统治时期的12年代左右似乎消失了，这是他的最后一座纪念碑的时间。
据推测，她可能已经被阿克哈纳顿（Akhenaten）失去了青睐，或者她的名字更改了，因此她成为了埃及的共同主持人。但是，最近的发现挑战了所有这些。去年12月，Dayr-Al-Barsha项目的埃及学家宣布，他们找到了一个铭文，该铭文的历史可追溯到Akhenaten统治时期的16年（他去世前不久），并提到了Nefertiti，并表明她仍然是Akhenaten的“首席妻子”（用研究人员的话来说）。
阿克哈纳顿（Akhenaten）最后几年发生的任何事情，他的宗教变化以及新的资本将无法幸免于难。在他去世的几年内（发生在公元前1335年左右）一位新国王图坦汉现在，许多研究人员认为这是阿克哈纳顿（Akhenaten）的儿子，登上了王位。
一个男孩国王，最初是为了纪念阿滕（Aten）的名字，但他的名字被改名为纪念阿蒙（Amun），他的父亲曾试图消灭他。在图特（Tut）统治期间，埃及将重返其原始的宗教信仰，阿蒙（Amun）和穆特（Mut）在埃及万神殿（埃及万神殿）上的地位。
阿克哈纳顿（Akhenaten）建造的首都将在他去世的几十年之内被遗弃，而“异端国王”（Hercetic King）将耻辱，甚至不被纳入埃及的一些国王名单。
此外，图坦卡蒙（Tutankhamun）将谴责阿克哈纳顿（Akhenaten）在卡纳克（Karnak）发现的Stela中的行为。其中的一部分读到“从象大沼泽（Delta Marshes）开始的寺庙和神灵，众神和女神的城市……陷入了腐烂，他们的神社陷入了毁灭，陷入了毁灭，变得越来越多，变得越来越多，被草丛淹没了……众神无视这片土地……”
[来自Barry Kemp的“ Akhenaten和Nefertiti的“ Akhenaten和Nefertiti”）
这个信息很明确，阿克哈纳顿（Akhenaten）通过他激进的宗教变化，使他背弃了众神，因此冒犯了他们。图坦汉（Tutankhamun）和他的继任者将使事情恢复到以前的状态。
