
范围“猴子”审判是1925年夏季在田纳西州代顿举行的美国法律审判。田纳西州与约翰·托马斯(John Thomas),该案试图高中替代科学老师约翰·斯科普斯(John Scopes)违反了田纳西州对所有公立和国家资助的田纳西州学校的进化教导的禁令。根据1925年3月,该禁令正式《巴特勒法案》(Butler Act)通过美国公民自由联盟(ACLU)。
试验持续了八天。约翰·斯科普斯(John Scopes)被判有罪,但判决因技术而被推翻。但是,审判的真正重要性不是判决。范围的试验提高了美国对公立学校教学神学和/或现代科学问题的意识和兴趣。它还引起了人们对宗教原教旨主义者与现代主义者之间的鸿沟,他们对圣经和支持现代科学的文字态度较低,以及美国城市和农村地区价值观之间的分裂。
根据费城独立大厅的说法美国历史网站,尽管采取了裁决,但公众将进化论的范围和支持者视为该案的胜利者。尽管今天在美国公立学校的教学演变上的辩论仍在继续,但范围审判在美国文化中被证明具有很大的影响力。作者,哲学家兼副董事格伦分支说:“无论好坏,这都是创造论/进化论的象征。”国家科学教育中心。 “它展示了创造主义言论的持久主题,并提供了一个模板,许多人继续理解争议。”
范围审判启发了1960年的电影《继承风》。这部电影不是纪录片,其中包含几种夸张和历史上的不准确性。
历史背景
在他的书中当所有的众神发抖时:达尔文主义,范围和美国知识分子,,,," historian Paul Keith Conkin argued that the Scopes trial was one of the most dramatic events that came about in the wake of the publication of Charles Darwin's "On the Origin of the Species" in 1859.
达尔文的进化论在世界各地发送冲击波,尽管许多科学家和博物学家都拥抱了它,但有些人觉得这令人不安。在美国,教会者和宗教领袖辩论是否接受现代科学理论,尤其是与人类的起源有关,或者拒绝其传统的文字阅读经文。根据美国的历史,许多城市教会决定与他们的信仰调和进化,但农村教会保持了更严格的立场。
Branch解释了导致范围试验的其他重要因素,除了进化论的越来越重要。这是第一次世界大战的一个因素,它在七年前就结束了。他告诉Live Science:“有些人将战争归咎于德国军国主义者对进化的接受(和误解),甚至包括确认的进化论者。”
此外,战后,美国公共教育扩大了。 “这是第一次,特别是在农村地区,预计将继续接受高中教育,并相应地接触到更多……亨特(Hunter's a Civic Biology)之类的书(包括在全国范围内(包括田纳西州的代顿))进行了诸如亨特的“公民生物学”(包括进化的概念)。”
分支还指出了20岁初的重要性Th原教旨主义的世纪复兴。进化最初不是原教旨主义的目标,而是1920年代成为一个目标。
田纳西州争议
根据康金的说法,约翰·华盛顿·巴特勒(John Washington Butler)是田纳西州众议院,农民和浸信会的成员。巴特勒认为田纳西州教科书与圣经相矛盾。他起草了一项法案,该法案禁止在任何国家支持的学校,大学或大学中的“进化论”。它禁止教授任何建议人从“下动物”或与神的创造矛盾的理论。尽管该法案含糊不清,当时田纳西州的“进化论”在田纳西州有一个广泛的定义,但该法案已通过,并于1925年3月成为巴特勒法案。
5月4日,一家报纸发布了一份公告:美国公民自由联盟正在寻找一位愿意反对巴特勒法案的老师。 ACLU将免费在法庭上为老师辩护。第二天,当地的企业领导人决定,在代顿举行审判将使他们的城镇放在地图上(并希望能带来工作;该镇在经济上一直在挣扎)。他们要求24岁的替代科学老师约翰·斯凯普斯(John Scopes)参加,他同意。
分支说:“ Scopes愿意成为被告,部分原因是他接受了进化并反对法律,可能部分是因为他目睹了肯塔基大学的教职员工成功地游说了类似的法案。” Scopes曾在大学学习法律,并在代顿工作,为法学院省钱。因此,分支说,他并不担心审判的负面职业后果。
Scopes是由他的好朋友Sue Hicks,代顿市律师自愿逮捕的,而Branch表示,约翰尼·卡什(Johnny Cash)热门的“一个名叫Sue的男孩”的灵感。该镇通过为法庭配备最新的广播技术,为审判做准备,建造了一个行人购物中心和旅游营,悬挂横幅,并营造了整体狂欢节的氛围。
审判开始于7月10日。将近1,000人挤进了法院。在外面,反对进化的人们出售了反进化文学并与黑猩猩进行了旁观表演。道格拉斯·O·林德(Douglas O. Linder),堪萨斯城密苏里大学的法学教授。
布莱恩(Bryan)和达罗(Darrow):法律天堂中的一场比赛
公众涌向代顿的原因之一是见证两名众所周知的超级巨星律师:威廉·詹宁斯·布莱恩(William Jennings Bryan)进行起诉,克拉伦斯·达罗(Clarence Darrow)为辩护。
布莱恩(Bryan)曾三届民主党总统候选人,前国务卿,也是魅力四射的反进化领导人,被称为“平民”。尽管他在30年没有执业过法律,但他自愿参加了此案。来自“巴尔的摩太阳报”的愤世嫉俗和狡猾的记者HL Mencken将Bryan描绘成反智慧和南部无知的象征(Bryan来自伊利诺伊州)。根据美国历史,这是一个过于简单的。
除了与他的宗教信仰相矛盾外,布莱恩还认为,教学进化违反了当地对学校课程的控制,促进了自由放任资本主义,并证明了战争和帝国主义。此外,布莱恩不反对科学。他属于几个国家科学组织。在他的书中达尔文主义来到美国,“历史学家罗纳德·L(Ronald L.)指出,布莱恩(Bryan)并不总是从字面上看圣经。
克拉伦斯·达罗(Clarence Darrow)近70岁,是布莱恩(Bryan)的老对手。当达罗得知布莱恩(Bryan)参与Scopes审判时,他自愿参加了辩护。康金说,达罗以捍卫臭名昭著的凶手的不可知论,机智和历史而闻名。根据Linder的说法,ACLU最初并不希望他成为一名辩护律师(参与案件进行案件的代顿商人之一,需要HG Wells)出于担心他的“热心不可知论主义可能会将审判变成对宗教的广泛攻击”。
其他律师扮演着重要角色,包括言论自由倡导者的亚瑟·加菲尔德·海斯(Arthur Garfield Hays)和国际律师达德利·菲尔德·马龙(Dudley Field Malone)以及田纳西州的两名前律师和布莱恩(Bryan)的儿子进行起诉。
试验
原教旨主义者基督教法官约翰·劳斯顿主持了审判。尽管达罗的反对意见,他每天都在祈祷。范围的角色很小。审判很快成为律师之间的口头斗争。布莱恩声称这是进化或基督教之间的选择。达罗说,文明本身正在审判中。
布莱恩说,布莱恩最初希望攻击进化的科学地位,但无法找到专家证人。因此,检方迅速召集了证人,他们看过Scopes承认他教了进化并休息了他们的案子。
根据数字,ACLU从未打算赢得此案。相反,他们想向最高法院提出上诉,他们认为他们可以检验法律的合宪性。他们认为巴特勒法案违反了14Th修正案。布兰奇说:“海斯写道,目标是使'此类法律可能会遇到引起的公众舆论的反对。”
辩方提出了一些争论。布兰奇说,海斯认为《巴特勒法》侵犯了教师的权利。 “马龙(一个自由主义的天主教徒)强调,进化不一定与创世纪相抵触,而只有对它的特殊文字阅读。
马龙的论点可能是公众舆论最有影响力的。布兰奇认为,最有效的演讲是马龙的“决斗,“在诉讼的早期给予,并被布莱恩(Bryan)视为最好的审判。“达罗(Darrow)对宗教的敌意可能使他的论点变得更加困难,”布兰奇补充说。
当劳斯顿拒绝让他们召集专家科学证人以验证进化论时,辩方撞到了障碍。达罗(Darrow)有一个非正统的回应:由于他无法捍卫达尔文(Darwin),因此他决定挑战圣经的原教旨主义者。
在审判的第七天被搬到外面,辩方开始了什么《纽约时报》“称为”盎格鲁 - 撒克逊历史上最神奇的法庭场景。”布莱恩本人被召唤为圣经专家。
林德写道,事情开始得很冷静。 “你对圣经进行了大量研究,不是吗,布莱恩先生?”达罗问。布莱恩(Bryan)礼貌地回答说,他已经研究了大约50年。布莱恩(Bryan)的专业知识因此,达罗(Darrow)开始了一系列问题,这些问题破坏了布莱恩(Bryan)和对圣经的字面解释。达罗(Darrow)问布莱恩(Bryan)认为一条大鱼确实吞没了约拿,约书亚(Joshua)使太阳静止不动,亚当(Adam)的诱惑和创世纪创造故事的真相。
当他受到质疑时,布莱恩变得慌张。根据美国的历史,也许最著名的交流涉及诺亚方舟的故事。当被问及确定洪水何时发生的过程时,他沮丧地说:“我不考虑我不考虑的事情。”达罗回答说:“您想到的事情吗?”布莱恩回答说:“好,有时”,嘲笑笑声。
布莱恩(Bryan)感到愤怒,说达罗(Darrow)在圣经上lur着。达罗说,布莱恩(Bryan)有“地球上没有聪明的基督徒相信的傻瓜思想”。那时,劳斯顿停止了审判并押后法院。第二天,他裁定布莱恩的证词应该从证据中受到打击。
然而,对布莱恩和原教旨主义方面的损害已经造成。新闻界宣布达罗(Darrow)是考试的胜利者。达罗(Darrow)没有选择此案的选择,并希望确保向最高法院提出上诉,要求陪审团裁定范围有罪。布兰奇说,这一举动禁止布莱恩发表闭幕词,历史学家想知道,如果他能够讲话,对审判的公众看法是否会有所不同。 Scopes被判有罪,并被罚款100美元。
审判六天后,布莱恩(Bryan)在吃大餐后小睡一会儿,在睡眠中死亡。
一年后,判决被推翻了技术性,因此公民自由联盟无法对该裁决提出上诉。
影响
范围的审判对美国文化和政策对进化教育辩论产生了广泛的影响。
布莱恩说:“进化在科学上是有问题的;进化破坏了道德,社会和宗教;而教学进化的立场受到了世俗的考虑,诸如公平,客观性等等世俗的考虑支持。”这些想法被称为神创论的支柱。
受媒体对案件的报道的严重影响,公众的看法是,反进化的十字军东征受到严重打击。 Linder写道,在1925年,15个州在作品中制定了反进化的立法,但是在审判后,仅阿肯色州和密西西比州通过了法律。
布兰奇说:“但是,此案对进化的教导产生了令人恐惧的影响。担心出版商经常被删除,淡化,淡化或使用委婉语,以治疗其教科书中的进化,包括亨特的“公民生物学”。直到1960年代,这一发展才被倒入科学教育中,这一发展才被倒入货币,将其倒入了科学教育中。
“我们对范围前的情况没有很好的基准,但是1940年对高中生物学老师的一项全国性调查发现,在调查中,来自教区和南方学校的教师的教学可能不足,这可能会使五分之一的可能避免或否认。
分支建议不要将范围试验解释为简而言之的创造论/进化论。他说:“它是人造的,夸张的且不决定性的;其许多特征是其历史背景(例如,自1920年代以来的宪法法案)所特有的。”然而,这是许多人理解争议的形式。就在2012年,田纳西州立法者称一项新的反进化立法“猴子法案”。
范围审判的记忆由于其比生活大,其修辞奇观,也许最重要的是,因为它提出了不断与国家分裂的问题,因此在美国意识中徘徊。
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