根据考古学家的说法，苏丹东部的成千上万个中世纪伊斯兰坟墓以难以检测的模式安排，神圣的“父母”坟墓主持了散发葬礼的子景点。宇宙学。
该团队使用卫星图像来确定苏丹东部卡萨拉地区10,000多个古迹的位置。这些纪念碑包括由石头制成的tumuli，是“相对简单的凸起的结构，在非洲史前和历史中广泛广泛”，和“ Qubbas”，这是一个术语，该术语提到了泛阿拉伯世界中的伊斯兰坟墓和神社，一组研究人员在7月7日在杂志上发表的一篇论文中写道PLOS一个。
在团队绘制了葬礼的纪念碑之后，鉴于很少有纪念碑被挖掘出来，他们很难解释数据。
“我们面临着解释丧葬景观创建的挑战，几乎没有传统考古学数据，但是[我们]有足够大的数据集，能够假设区域和地方规模的复杂过程的存在，”意大利那不勒斯大学考古学博士学位的Stefano Costanzo，意大利的Orientale兼首席作者，《杂志》的作者告诉Live Science。
Costanzo说：“在肉眼看来，很明显，聚集的坟墓是由环境调节的，但在空间排列中可能暗示了更深的含义。”他和团队的其他成员正在寻找可以帮助他们检测模式的统计建模技术。最终，他们决定了一种称为Neyman-Scott群集过程的方法，该方法最初是为了研究恒星和星系的空间模式而开发的。据团队所知，考古学家从未使用过该技术。
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Costanzo说：“该模型的最大特征在于它可以处理[缺乏发掘数据和历史记录]但由大量要素组成的考古数据集，这是进行有意义的统计分析的基础。”
该建模技术表明，伊斯兰坟墓“隐藏了几个子段，围绕着无法识别的“父母”坟墓，这些坟墓充当了随后的埋葬的吸引力，这似乎是由仍然存在的移动群体的一般神圣和社会轨迹驱动的，” Constanzo说。该研究还证实，容易获得建筑材料的地区也倾向于拥有更多的坟墓，并且环境因素（例如景观地形）也可能影响坟墓的位置。
该团队在《杂志》的文章中说，卡萨拉地区居住在贝雅人民中，其中许多人仍然过着隔离的生活方式。该团队在文章中写道：“当地集群很可能是Beja人民的部落/家庭公墓。”需要更多的研究来确定“父”墓的确切位置。进一步的研究还可以揭示谁被埋葬在这些父墓中，以及使它们如此特别的原因。
有趣的考古方法
不隶属于研究的学者说，团队的方法和发现很有趣。
“这种方法非常适合对广阔领土范围内的游牧集团进行调查，”大英博物馆的助理守护者（类似于策展人）德里克·韦尔斯比（Derek Welsby）在苏丹进行了广泛的考古研究。韦尔斯比说，这项研究应该使该地区的未来发掘更加容易。
该团队使用的宇宙学技术“看起来像是考古学已经很大的统计方法库来洞悉此类景观的发展，这是一种非常有趣且潜在的有价值的补充，”英国南安普敦大学的考古学教授戴维·惠特利（David Wheatley）说。
它还提供有关居住在那里的人们的历史的信息。康涅狄格州费尔菲尔德大学的历史教授乔瓦尼·鲁菲尼（Giovanni Ruffini）说：“它为贝贾人的深刻历史提供了定量支持。”鲁菲尼（Ruffini）对中世纪的苏丹进行了广泛的研究，他说：“现代学者依靠文学文本中的分散参考来撰写《贝雅历史》，结果并不令人满意。”
但是，一位学者确实提出了这项研究的局限性。英国伯恩茅斯大学考古和古环境建模的讲师菲利普·里里斯（Philip Riris）表示担心该团队在同一模型中包括来自不同时期的坟墓。 Riris说，“这是有风险的，因为不同的葬礼传统都被抛弃了。”
最初发表在现场科学上。
