道德上的高地似乎是一個擁擠的地方。一項新的研究表明，宗教人士不比非宗教同行做得更好。儘管他們有時可能會強烈不同意，但自由主義者和保守派在道德上的行為時也往往會處於標準狀態。
研究人員問1,252名成年人不同的宗教和政治背景在美國和加拿大，記錄了他們全天犯下，見證，學習，學習或成為目標的好與壞。
該研究的目的是評估不同人的道德在日常生活中如何發揮作用。 [宗教影響您的生活的8種方式這是給出的
這項研究的發現可能會給那些認為宗教或政治隸屬關係決定一個人的人而感到震驚對對與錯的理解。
維斯尼斯基和他的研究人員發現，宗教和非宗教人士犯下了類似的道德行為。在政治領域的兩端，人們發現這是正確的。無論他們的政治或宗教傾向如何，都發現參與者更有可能報告承諾或成為道德行為的目標，而不是不道德行為。他們也更有可能報告聽說過不道德行為而不是道德行為。
但是，維斯尼斯基說，不同群體中的人們在情感上如何對所謂的“道德現象”做出一些差異。例如，宗教人士報告說，與非宗教人士相比，經歷了更激烈的自我意識情緒，例如內gui，尷尬和厭惡。宗教人士還報告說，與非宗教同行相比，犯下道德行為後，經歷了更大的自豪感和感恩感。
自由主義者和保守派還傾向於以不同的方式思考道德現象。換句話說，儘管他們似乎經歷了相同數量的道德和不道德行為，但他們有不同的方式談論這些經歷。
威斯尼斯基說：“自由主義者經常提到與公平和誠實有關的道德現象。” “保守派經常提到與忠誠，不忠或神聖和退化有關的道德現象。”
在三天的時間裡，參與者每天收到五條短信，其中包括指向研究移動網站的鏈接，他們可以在過去一個小時通過智能手機記錄他們在過去一小時內遇到的任何道德現象。維斯尼斯基說，平均而言，參與者每天報告一種道德經驗。
這種方法研究道德據維斯內斯基（Wisneski）稱，與以前的研究相去甚遠，其中大多數是在實驗室環境中進行的，並專注於研究人們對假設道德困境的反應。
他說：“據我所知，這是第一個使用這種生活經驗的方法來追踪道德發生時的研究。”
他說，將來，維斯尼斯基和他的同事們希望利用他們支持智能手機的方法來研究道德的人民。他們還認為，這種方法可以應用於研究世界各地的道德，例如亞洲和中東，宗教和中東地區政治信仰可能會有不同的影響而不是北美的人。
這項道德研究是由伊利諾伊大學芝加哥大學，科隆大學的德國和荷蘭蒂爾堡大學的心理學家進行的，今天（9月11日）在網上發表在《科學雜誌》上。
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