光明節是“燈節”，是一個猶太假期，持續了八天。通常在深秋或初冬慶祝。它始於猶太年度第9個月基斯勒夫25日的日落。 2017年，光明節始於12月12日，一直持續到12月20日。
光明節紀念勝利根據Chabad.org的說法，在公元前第二世紀，由希臘入侵者的人數眾多的猶太人大軍。它還慶祝了在耶路撒冷聖殿的清潔和重新修復期間發生的奇蹟：儘管只有足夠的油為燭台加油（一種用於寺廟服務中的燭台）一天，但它燃燒了八天和晚上。
“光明節是一個……複雜的假期 - 這不是人們認為的。”會眾Shir Tikvah在俄勒岡州波特蘭。 “這不是我們的聖誕節……這不是我們告訴孩子們的快樂簡單故事。”
克萊恩克告訴《現場科學》：“這是一場軍事勝利，是對猶太人的淨化（古代猶太教行的一部分），也是希臘和異教徒影響的寺廟的淨化。”
光明節的簡短歷史
光明節的故事可以追溯到公元前第二世紀或猶太日曆上的3500年代左右。以色列所在的土地是塞美麗帝國的一部分，這是他在公元前323年去世後從亞歷山大大帝的破碎帝國出現的。公元前200年，國王安提阿古斯三世（Antiochus III）從埃及贏得了土地，並允許猶太人和平實踐生活方式。然而，在公元前188年，羅馬人擊敗了安提阿古斯併吞並了這片土地。儘管他們離開安提阿丘斯（Antiochus），但他們要求他從人民那裡收取大稅。chabad.org。
安提阿古斯三世（Antiochus III）於公元前187年去世後，他的繼任者在更大程度上繼續壓迫猶太文化和宗教。一些猶太人接受了敘利亞 - 格里克的生活方式 - 包括崇拜偶像 - 被稱為希臘主義者。
克萊因說，猶太希臘人和猶太人之間的鴻溝加深了。在公元前168年，希臘主義者告訴國王塞爾庫斯四世，寺廟財政部內有很多財富。財政部的資金由所有猶太成年人的捐款組成。這一半的謝克爾每年由寺廟成員每年貢獻，用於修復和更新建築物，照顧孤兒和犧牲。 Seleucus讓他的部長通過命令拿走所有錢，但部長失敗了。
不久之後，Seleucus被殺，他的兄弟Antiochus IV取代了他的位置。他移走了聖殿的大祭司，並用牧師的希臘兄弟取代了他。兄弟不僅增加了希臘主義的方式，而且還與國王分享了財富。另一位大祭司很快就承諾收取更多的錢。
當安提阿古斯（Antiochus）在埃及戰役中滅亡的謠言到達猶太人時，他們叛逆並迫使大祭司及其追隨者。但是，事實證明，謠言是不真實的，當國王返回時，他以猶太人的身份釋放了軍隊作為懲罰。成千上萬的猶太人被殺。作為進一步的懲罰，制定了嚴格的法律，以阻止猶太人敬拜並遵循其飲食法律和其他習俗。任何發現這樣做的猶太人都面臨死刑。
一群被稱為馬卡比斯的猶太人（這個名字是由希伯來語短語“ mi kamocha ba'eilim hashem”的第一個字母形成的，它轉化為“像你一樣，上帝，上帝。”）反對國王的待遇。在猶大強人的帶領下，馬卡比人為自己的40,000多名士兵辯護。經過許多戰鬥，較小的馬卡比人擊敗了軍隊。然後，他們返回耶路撒冷奪回了他們的廟宇，擺脫了希臘主義者放置的偶像。這座寺廟在3622年的基斯勒夫（Kislev）25日（公元前139年）進行了重新定制。
馬卡比（Maccabees）建造了一個新的燭台，因為先前的黃金被盜，並蒐尋了這座寺廟的足夠的油將其照亮。只發現了少量油，足以點燃晶狀體一天。但是光線最終燃燒了八天，這就是光明節的奇蹟。
光明節的含義
克萊因說，光明節的故事實際上描述了一場文化戰爭。他說：“這是我們與我們的對抗，”他說，而不是我們反對希臘人和敘利亞人。希臘主義者是猶太人，他們吸收了希臘文化，採用了一些希臘的生活方式，並將其納入了猶太文化中。由麥卡比（Maccabees）領導的小組抵制了任何外部影響，本質上是原教旨主義者。馬卡比斯不僅清除了希臘人，而且清除了自己的同胞。
克萊因將這些事件比作當今美國的人們，那里大部分人口涉及某種文化戰爭，許多人正在促進對過去從未存在的虛假敘述。克萊因（Kleinke）認為，這是許多人回頭看希臘人和敘利亞人統治下發生的事情時所採取的景象。
“這可能是軍事勝利的真正勝利：這是原教旨主義者勝過開明的人，在不同階級的人，他們和希臘人一起在cahoots中。”
光明節傳統
光明節慶祝了八天零八個晚上。慶祝活動始於陽光在基斯列夫25日落山時，通常發生在11月下旬至12月。每天晚上，陽光下，光明節的一個分支（也稱為光明）被Shamash克萊因克說，這是“伴隨”蠟燭，構成了燭台第九，通常是最高的分支。一支蠟燭在第一個晚上點燃，第二個蠟燭在第二個晚上，依此類推。傳統上，蠟燭是從右到左添加和點亮的，儘管沒有一個正確的命令可以放置和點燃蠟燭。
每天晚上的蠟燭照明伴隨著祈禱。傳統上說或演唱了三個祈禱，在光明節的第一個晚上，在接下來的七個晚上每個祈禱。一旦點燃了燭台，通常將其放置在面對街道的門或窗戶中，與鄰居分享光線。整個晚上都會跟隨傳統歌曲。
食物在許多猶太傳統中起著重要的作用，光明節也不例外。最喜歡的光明節食品包括用油炸的食物來紀念奇蹟，尤其是latkes（用土豆，洋蔥，雞蛋，麵粉和調味料製成的煎餅，配蘋果醬和酸奶油，以及Sufhaniyot（在油中炸了果凍的甜甜圈）。
一些光明節餐包括奶酪和其他乳製品，以紀念其自製的Yehudit（Judith）奶酪在軍事勝利中發揮了重要作用根據chabad.org的說法，公元前164年。她把咸奶酪送給了一位希臘將軍，他用太多的葡萄酒撲滅了他的口渴，以至於他昏倒了。 Yehudit砍下了頭。
Dreidel，Dreidel，Dreidel
在希伯來語“塞維文”（意思是“轉身”）中，也稱為dreidel（從意第緒語含義“旋轉”）也被稱為。它用於流行的光明節賭博遊戲。四面頂部的兩側都有不同的希伯來語字母：尼姑（），，Gimel（第三），乾草（），和興（ש）。這些字母代表“短語”NES Gadol Hayah Sham，“轉化為“一個偉大的奇蹟發生”。在以色列，這句話是”NES Gadol Hayah Po，“轉化為“在這裡發生了一個巨大的奇蹟”，而脛骨則被德雷德爾（Dreidel）上的pey（פ）取代。
每個玩家都輪流旋轉DREIDEL，Dreidel登陸的字母代表了一個動作，例如將貨幣放入中央鍋中，贏得一部分或全部鍋，或什麼都不做。任何東西都可以用於貨幣，例如便士，堅果，巧克力硬幣或葡萄乾。
禮物不是光明節的傳統部分，但傳統上是給孩子的代客，或金錢。有給予的幾個原因代客，根據chabad.org。其中之一是獎勵兒童學習律法。這提醒他們，在希臘人被擊敗並推翻希臘人之後，猶太人必須對律法書進行重新教育。光明節一詞來自“教育”一詞。孩子們也收到代客提醒他們將部分錢交給慈善機構。
包括克萊因（Kleinke）在內的許多人都看到光明節慶祝活動在受歡迎程度上越來越受歡迎，以反映它發生在聖誕節之近，它可以幫助那些猶太人在聖誕節慶祝活動中沒有被遺忘的人。
光明節是與家人，朋友和食物一起慶祝的時候，但對於許多人來說，這是一年中多次重新定性或淨化自己的次數之一。克萊因說，光明節的故事已成為一個隱喻。 “擁有燈光的奇蹟是什麼意思，我們將寺廟拿回去，淨化了聖殿……雜質和污染可能只是不良的想法，不良的行為，我們感到羞恥的事情，我們不為之驕傲的事情。
