平板電腦顯示，古代美索不達米亞人的腳感到憤怒，膝蓋感到愛

儘管我們認為我們的情緒是由大腦控制的，但這並不意味著它們僅限於我們的大腦。從悲傷時的心情沉重，到興奮或緊張時的心驚膽戰，情緒似乎可以隨心所欲地改變。毛氈遍佈我們的身體。但過去的文化是否也是如此，或者情感經驗的感受或表達方式是否有所不同？

先前的研究表明，情緒過程中的主觀身體感覺在不同文化中相當一致，這表明可能存在共同的特徵生物情緒的根源。這是透過自我報告方法實現的——參與者提供有關自己的資訊——這表明透過心理意象、影片、文字和音樂等事物引發的情緒通常是以類似的方式對人體進行表徵。

但是，儘管自我報告方法和實驗室研究可能有助於理解當今來自不同文化的不同人的主觀感受，但對於早已消失的文化或早已死亡的個體卻無法做到這一點。然而，有一些方法可以揭示這些經歷並了解那些在歷史中消失的人的內在生活。

在一項新的多學科研究中，研究人員檢查了大量文本，看看古代人是否生活在（在現代伊拉克境內），他們的身體經歷了情感。研究小組透過分析古代楔形文字板上記錄的一百萬個單字來實現這一目標。公元前 934-612 年的語言。

「即使在古代美索不達米亞，人​​們對解剖學也有粗略的了解，例如心臟、肝臟和肺的重要性，」領導該研究計畫的赫爾辛基大學亞述學家薩納·斯瓦德(Saana Svärd) 教授在一份報告中解釋。陳述。

那麼居住在這一地區的古人在哪裡呢？感覺他們的情緒？有趣的是，他們的身體體驗非常相似，儘管與我們今天的身體體驗有一些有趣的差異。如果你是生活在那個時代的人，你可能會用「開放」、「閃耀」或「充實」等字眼來表達幸福的感覺，但它們與我們今天所說的心無關。相反，它們位於肝臟中。

“如果你將古代美索不達米亞的幸福身體地圖與現代的身體地圖進行比較，你會發現它在很大程度上是相似的，除了肝臟中顯著的發光”，認知神經科學家、阿爾託大學客座研究員尤哈·拉納科斯基補充道。

情緒經驗的另一個對比點與憤怒和愛有關。有人問他們今天在哪裡感到憤怒，可能是指他們上半身甚至手上的某個地方，但古代美索不達米亞人在腳上感到「加熱」、「憤怒」或「憤怒」。同樣，雖然愛的表達方式與現代人非常相似，但新亞述人更多地將愛與他們的肝臟、心臟甚至膝蓋聯繫在一起。

「未來我們是否能說出一般人類典型的情感體驗是什麼，以及身體的同一部位是否總是感受到恐懼，還有待觀察。此外，我們必須請記住，文本就是文本，情感是生活和經歷的，」斯瓦德補充道。

仔細對比，更深層的意義

這是需要牢記的重要一點。儘管人們很容易將今天的表達方式與過去記錄的表達方式進行明確的比較，但我們必須記住，現代的結果來自於自我報告的身體體驗，而美索不達米亞人的表達方式則基於語言描述的解釋。

識字率不像今天那樣。對於抄寫員和非常富有的人來說，識字的情況要少得多並且孤立。儘管楔形文字泥板包含多種文本，包括稅單、銷售文件、祈禱、文學、早期歷史和數學，但這使得我們能夠以書面形式表達自己的人數更加有限。

這項研究首次以這種方式對這些古代近東書面資料進行研究——定量地將情緒與身體部位聯繫起來。它產生了一種可能對其他語言和上下文也有用的方法。

「這可能是探索我們體驗情感方式的跨文化差異的有用方法，」斯瓦德補充道。

未來的此類工作可能有助於圍繞情感的普遍性進行討論。

該論文發表於科學。