在夏威夷莫納克亞山建造新望遠鏡的計劃引發了數月的抗議和逮捕，包括幾個本月初。 正在進行的抗議活動讓天文學家反對夏威夷人保護他們的聖地。
原住民與西方利益之間的衝突是長期殖民和剝削歷史的一部分。 在亞馬遜地區，原住民社區戰鬥政府他們利用雨林獲取自然資源。 在裡面美國和加拿大，原住民正在與採礦和石油利益作鬥爭。
在西澳大利亞，原住民發現他們擁有 30,000 年歷史的岩石藝術遺址註銷的之所以被視為神聖，是因為它們必須“致力於宗教用途”，而不是“受神話故事、歌曲或信仰影響的地方”。 其中許多地點位於工業擴張地區。
如果土地的傳統管理者拒絕開發建議，他們可能會面臨積極的法律行動。 對於那些剝削土地的人來說，「不」很少是一個足夠好的答案，而尋求原住民的許可往往帶有像徵主義的味道，而不是真正試圖解決過去的錯誤。
威凱亞山
不幸的是，給原住民社區帶來壓力的不僅是經濟利益。 科學利益是對原住民土地權的另一個挑戰。 其中一個案例就是三十米望遠鏡的開發（TMT）在夏威夷。
在夏威夷大島的展位上白山，一座海拔4,200公尺的休眠火山。 其高海拔和優良的大氣條件使其成為天文學家觀測星星的理想場所。 莫納克亞山 (Mauna Kea) 以「天空之父」瓦克亞 (Wakea) 神命名 –山到威凱亞。 這是夏威夷最神聖的地方。
這裡要注意的是，只有原住民波利尼西亞夏威夷人才被稱為「夏威夷人」。 出生在夏威夷的非原住民被稱為“Kama'aina”，意思是“土地之子”，或在一般對話中是“夏威夷人”。
夏威夷人對威基亞的崇敬意味著，在古老的傳統中，只有阿里伊（高級酋長）才被允許登上山頂，那裡埋葬著他們最神聖的祖先。 天文學家計劃在這裡建造一座價值 15 億美元的望遠鏡，其主鏡直徑為 30 公尺。
目前位於莫納克亞山頂的一些望遠鏡。Flickr/CucombreLibre,副本
TMT 提供潛力科學發現也經濟效益對於島嶼。 目前莫納克亞山頂有 13 架望遠鏡，但許多夏威夷人對在山上增加更多望遠鏡的做法感到憤怒，他們堅持夠了就夠了。
夏威夷文化和語言的復興導致包括莫納克亞山在內的聖地被重新開發為具有高度文化意義的地區。 想要保護文化遺產的夏威夷人現在與TMT的支持者發生衝突。 近幾個月來，抗議者封鎖了通往這座山的通道，從而停止瞭望遠鏡的開發。
持續關注
是否應該允許天文學家在莫納克亞山建造 TMT？ 這個問題引起了我們身為實踐天文學家的擔憂，認為這是科學界反覆出現的問題。
親眼目睹是令人沮喪和沮喪的科學家同行忽視原住民與其土地的連結。 我們不能簡單地將這些聯繫視為神話和傳說而忽視，將 TMT 抗議者與聖經神創論者進行比較是令人失望的。
這不是宗教與科學之間的戰鬥。 夏威夷人不是反科學; 他們並沒有試圖將自己的傳統信仰強加在別人，也沒有試圖壓制科學和經濟進步。 他們只是反對在他們的聖山上建造另一座望遠鏡。
我們需要認識並尊重夏威夷人與莫納克亞山等聖地的密切聯繫，而不是濫用夏威夷天文學傳統為了天文學家的利益。
TMT 展現了原住民的傳統因西方利益團體的排斥而面臨的挑戰的縮影。知識分子或經濟收益。
共同前進
我們承認有些夏威夷人確實這樣做支援TMT，而另一些人則呼籲拆除所有望遠鏡。 州長戴維·伊格（David Ige）提出了一項妥協方案：拆除四分之一的現有望遠鏡在TMT建設開始之前。
對於這個問題我們沒有一個方便的解決方案。 那我們要如何共同前進呢？
我們可以看看科學家和原住民在其他項目上的成功合作以獲取指導。 的發展平方公里陣列西澳大利亞射電望遠鏡是雙方密切合作和持續諮詢的結果天文學家和傳統所有者土地的。
我們可以從波利尼西亞航海協會獲得靈感霍庫萊亞– 夏威夷航海獨木舟。 透過與工匠、航海家、天文學家和歷史學家密切合作，夏威夷人正在重新獲得他們的古老知識，並與世界分享這些知識。
這兩個例子表明，培養相互尊重的關係是克服衝突的關鍵。
這是一個非常複雜的問題。 我們天文學家需要承認，我們沒有開發莫納克亞山的固有權利。 如果無法達成共識，我們必須願意為TMT考慮一個不同的歸宿。
