計劃在夏威夷的Mauna Kea建造新的望遠鏡，導致了數月的抗議和逮捕，包括幾個本月初。正在進行的抗議活動使天文學家對想要保護其神聖地點的夏威夷人。
土著和西方利益之間的衝突是殖民和剝削的悠久歷史的一部分。在亞馬遜，土著社區是戰鬥政府那將雨林利用自然資源。在美國和加拿大，原住民正在與採礦和石油利益作鬥爭。
在西澳大利亞州，原住民發現他們30,000年的岩石藝術網站正在放鬆了之所以神聖，是因為它們必須“專門用於宗教用途”，而不是“受神話故事，歌曲或信仰的一個地方”。這些地點中有許多位於工業擴張的領域。
如果土地的傳統監護人拒絕開發建議，他們可能會面臨積極的法律行動。對於那些利用土地的人來說，“否”很少是一個足夠好的答案，並且尋求土著人民的許可，而不是sm的象徵主義，而不是真正的嘗試解決過去的錯誤。
Wakea山
不幸的是，不僅僅是經濟利益給土著社區施加壓力。科學利益證明了對土著土地權利的另一個挑戰。一種情況是開發30米望遠鏡（TMT）在夏威夷。
在夏威夷的大島架上白山，這是一個高聳於海拔4200米的休眠火山。它的高海拔和良好的大氣條件使其成為天文學家觀察恆星的理想場所。莫納·基亞（Mauna Kea）以“天父”的wakea命名 - Mauna和Keke。這是夏威夷最神聖的地方。
重要的是要注意，只有波利尼西亞夏威夷遺產的土著人被稱為“夏威夷人”。在夏威夷出生的非土著人被稱為“ kama'aina”，意為“土地之子”或一般對話中的“夏威夷人”。
夏威夷對Wakea的崇敬意味著，在古老的傳統中，只有阿里（Ali'i）（高級酋長）被允許爬上其最神聖的祖先被埋葬的山頂。天文學家計劃在這裡建造一輛15億美元的望遠鏡，其主要鏡子的距離為30米。
目前有一些望遠鏡在Mauna Kea上。flickr/cucombrelibre，，，，cc by
TMT提供了潛力科學發現也經濟利益為島上。目前，莫納·基亞（Mauna Kea）頂上有13台望遠鏡，但許多夏威夷人對在山上添加更多望遠鏡的推動感到憤怒，堅持足夠多了。
夏威夷文化和語言的複興導致了包括Mauna Kea在內的神聖地點的填海，作為具有很高文化意義的領域。想要保留其文化遺產的夏威夷人現在與TMT的支持者發生衝突。最近幾個月抗議者已經阻止了通往山的通道，停止瞭望遠鏡的發展。
持續的關注
應該允許天文學家在Mauna Kea上建造TMT嗎？這個問題引起了人們的擔憂，即作為練習天文學家，我們將科學界的一個重複問題視為一個重複發生的問題。
見證，令人沮喪和沮喪科學家消除土著人民與土地的聯繫。我們不能簡單地將這些聯繫忽略為神話和傳說，將TMT抗議者與聖經創造論者進行比較是令人失望。
這不是宗教與科學之間的戰鬥。夏威夷人不是反科學;他們不是試圖將他們的傳統信仰推向他人，也不是試圖扼殺科學和經濟發展。他們只是反對在神聖山上建造另一個望遠鏡。
我們需要認識並尊重夏威夷人與Mauna Kea這樣的神聖網站的緊密聯繫，而不是濫用夏威夷天文傳統為了天文學家的利益。
TMT展示了當地人的傳統被西方利益駁回時，土著人面臨的挑戰縮影知識分子或經濟收益。
一起前進
我們承認一些夏威夷人實際上確實是支持TMT，而其他人則呼籲拆除所有望遠鏡。州長戴維·伊格（David Ige）提供了一個妥協：拆除四分之一現有的望遠鏡在建立TMT之前。
我們對此問題沒有方便的解決方案。那麼我們如何一起前進呢？
我們可以研究科學家和土著人民在其他項目上的成功合作，以尋求指導。發展平方公里陣列西澳大利亞州的射電望遠鏡是由於密切合作和持續諮詢的結果天文學家和傳統所有者土地。
我們可以從波利尼西亞航行協會中汲取靈感，霍洛爾- 夏威夷航行獨木舟。通過與工匠，航海家，天文學家和歷史學家緊密合作，夏威夷人正在收回他們的古老知識，而又是與世界分享這一點。
這兩個例子表明，培養相互尊重的關係是克服衝突的關鍵。
這是一個高度複雜的問題。我們的天文學家需要承認我們沒有發展Mauna Kea的固有權利。而且，如果無法達成共識，我們必須願意考慮TMT的另一個房屋。
Duane Hamacher，講師和ARC發現早期職業研究員，聯合國澳大利亞和Tui Britton，博士候選人
