1752年9月2日，英國人民入睡，直到14日才再次醒來。
發生了什麼事？不，這並不是全國範圍內的一種非常特殊的昏迷流行病——而是法律的改變。兩年前，議會通過了《1750 年曆（新式）法案》——這項法案如此激進，以至於重塑了整個日曆年，據傳說，引發了全國各地的暴力抗議。
那麼，到底是什麼引起瞭如此大的爭議呢？
新年快樂……也許吧？
溫和地說，1750 年之前的英國曆法有點混亂。它從 3 月 25 日開始，也被稱為“女士節”，原因基本上可以歸結為“好吧，如果耶穌出生在 12 月 25 日”——他可能不是，鄭重聲明——「那麼這一定是瑪莉被撞倒的時候」。
然而，這一年依然結束了12 月 31 日，如果您發現這個系統有問題，那麼，嗯，是的。這並不是說這之間的額外幾個月不存在——它們絕對是存在的。那裡，只是沒有人很確定他們是屬於剛剛過去的一年還是即將到來的一年。
嚴重地。例如，看看塞繆爾·佩皮斯 (Samuel Pepys) 的日記，他記錄了諸如倫敦大火和帕瑪森乾酪墓葬，混亂顯而易見：12 月 31 日，第1661章「1661/62 年 1 月 1 日星期三」—雙重約會系統直到「1661/62 年 3 月 24 日」才解決變成“1662 年 3 月 25 日。”
更令人困惑的是，即使是這種隨意的系統也沒有在全國範圍內成為標準。在蘇格蘭，自1600 年以來，新年從1 月1 日開始，這意味著在相當長的一段時間內，特威德河畔貝里克等地的人理論上可以向北慢跑約半小時，最終在明年到達。
正如我們確信您所看到的那樣，這是一個非常愚蠢的情況，議會決定必須結束它。 “[在]英格蘭[...]這一年從25日開始行進，[這]根據經驗發現會帶來各種不便，”該法案開始，「不僅因為它不同於鄰國的用法，而且也不同於該部分的合法計算方法英國被稱為蘇格蘭[原文如此]，並且[……]契約日期和其他著作中經常出現錯誤，並由此產生爭議。
因此，該法案規定，「在上述十二月最後一天之後的下一月第一天
將被算作、採取、視為併算作我們的主 1752 年的第一天。
用更現代的話來說：「我們是唯一仍在三月開始新一年的人，這讓每個人都感到困惑。從現在開始，新年從1月1日開始。
再見凱撒
公曆那麼，您是 1748 年 2 月的英國人，您決定穿越英吉利海峽前往法國。你一號出發後下船，並於 1749 年 2 月 12 日抵達加萊。你看，讓「除了我們之外沒有人在三月開始新的一年」這一事實變得更加複雜，因為歐洲很多國家都在使用完全不同的時間系統：
更準確，由教宗格雷戈里於 1582 年頒布。採用這個新的——嗯，新的是– 約會系統會為英國帶來許多好處。首先，它是
– 以朱利葉斯·凱撒 (Julius Caesar) 命名的儒略曆假設一年長度恰好為 365.25 天，而不是實際的 365.2422 天（菜鳥錯誤）。另一方面，公曆系統將一年的長度設定為 365.2425 天——仍然不正確，但更接近。
其次，這將使英國恢復與西歐幾乎所有其他國家相同的日期，這至少在會議約會等方面會很方便。它的採用其實只有一個缺點，那就是它是由天主教徒發明的。
得到一些尾巴廣告另一方面，英國則不然只是新教－它的存在某種程度上取決於它的新教。自從亨利八世決定
隨後的嘗試比與教宗保持朋友關係更重要，英國教會一直是英國教會，而兩者的首腦都是現任國王或王后。你可能認為這是一個愚蠢的反對意見，但這是該國尚未從儒略曆改為公曆的主要原因：伊麗莎白女王曾經嘗試改革日曆1580年代新制度發明後不久，但這項嘗試因過於天主教化而被教會阻止；也是如此
方便地17世紀採用公曆。幸運的是，1750 年的議會有一個駭客：只是不要提及教皇。他們沒有承認他們提議的新日曆曾經與天主教有任何關係，而是提出了一堆深奧的數學
奧古斯都·德·摩根碰巧到達的日期與老格雷格出發的日期完全相同，但顯然與那傢伙說過的任何事情都完全無關。踢球者？這種「抄襲我的作業，但讓它看起來不同」的技巧是如此明顯，以至於當我實際的數學家檢查了其工作原理，發現它們完全錯誤。 「從《議會法案》中複製到祈禱書中的關於風格改變的描述有兩點是不正確的，」指出
（是的，就是那個，觀眾席上的數學呆子）； “以月圓日代替十四日，以天月代替曆月。”
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「但如此錯誤的細節正如預期的那樣，是公曆的真實副本，」他補充道。所以那是幸運的。
給我們十一天吧！
當然，採用與其他人相同的時間系統意味著必須發生一些重大變化——而“大”，我們的意思是“從日曆上刪除一周半”。
11天前去世正是從最後一項措施中，我們看到了該法案最臭名昭著的後果——因為據說，人們對 1752 年 9 月以來 11 天的失踪事件感到非常震驚，以至於他們在街上發生了騷亂。抗議的建議原因包括「是的，好吧，我明白了」——人們會得到一個月的工資嗎？租金什麼時候到期？等等——“好吧，那是過去的事了，但人類肯定從來沒有出現過”那愚蠢的」——人們相信他們現在確實會這樣做的想法
比他們之前計劃的要多（任何在 9 月 2 日至 14 日之間死亡的人大概都會成為永生）。
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選舉娛樂但問題是：這真的發生過嗎？當然，所謂的「日曆騷亂」有一些證據。 “毫無疑問，史密斯菲爾德將在今年年底前再次燃起大火，”報道諷刺雜誌的作家世界在該法案通過之前——本質上是威脅人們會像 1381 年農民起義中那樣在街上騷亂。
描繪了當年的牛津郡選舉——場景中憤怒的抗議者投擲彈丸，並舉著寫著“給我們十一天”的橫幅。
具體選舉而且……實際上就是這樣。沒有其他當代證據表明有人對曆法的變化產生了騷亂，即使是這兩個來源也需要高度懷疑的態度。兩者都公開地是為了諷刺。第一個甚至沒有記錄抗議，只是抗議的威脅，而第二個，大多數歷史學家都同意，實際上更多的是對此的評論
最重要的是——這是一場特別怪異和刻薄的事件，充滿了反猶太主義和反天主教的誹謗、街頭暴力，以及對過去美好時光的政治訴求，當時英格蘭仍然自豪地落後那些卑鄙的外國人11天。畫中的「場景」並不是現實中的圖畫，而是一幅插圖──一幅漫畫──而當時的觀眾也應該這樣理解。
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