ประวัติความเป็นมาของการแพทย์นั้นเต็มไปด้วยการเยียวยาที่มองผ่านเลนส์สมัยใหม่ดูเหมือนจะน่างงงวยเข้าใจผิดหรือน่าเกรงขามอย่างจริงจัง ในหมู่คนเหล่านี้คือ "Mumia" - สารยาที่ได้มาจากซากศพมนุษย์มัมมี่
จากศตวรรษที่ 12 ถึงศตวรรษที่ 17 แพทย์ทั่วยุโรปกำหนดมัมมี่ผงเป็นยารักษาโรคทั้งหมดตั้งแต่เลือดออกภายในและกระดูกหักไปจนถึงโรคลมชักและความเศร้าโศก
เมื่อได้รับการยกย่องว่าเป็นยาอายุวัฒนะที่มีศักยภาพที่เต็มไปด้วยพลังชีวิตของคนโบราณ Mumia เป็นวัตถุดิบหลักในเภสัชกรค้นหาโดยผู้มั่งคั่งและได้รับการแนะนำจากการเรียนรู้ กระนั้นเมื่อความรู้ทางการแพทย์พัฒนาขึ้นทัศนคติต่อการรักษาที่ผิดปกติเช่นกันและในศตวรรษที่ 18 มันก็จางหายไปเป็นส่วนใหญ่ในความสับสน
ความเชื่อในพลังการรักษาของ Mumia นั้นหยั่งรากลึกลงไปในทฤษฎีทางการแพทย์ที่เกิดขึ้นในเวลานั้น ทฤษฎีหนึ่งดังกล่าวคือหลักคำสอนของลายเซ็นซึ่งถือได้ว่าสารธรรมชาติมีลักษณะคล้ายกับโรคที่พวกเขาตั้งใจจะรักษา
เนื้อมัมมี่ที่เก็บรักษาไว้มานานหลายศตวรรษดูเหมือนจะเป็นผู้สมัครที่เห็นได้ชัดสำหรับการรักษาความเสื่อมโทรมบาดแผลและการเสื่อมสภาพภายใน
ความคิดที่มีอิทธิพลอีกประการหนึ่งคือลัทธินิยมนิยมความคิดที่ว่าพลังชีวิตสามารถถ่ายโอนจากร่างกายหนึ่งไปยังอีกร่างกายหนึ่งโดยเฉพาะจากมนุษย์ที่ได้รับการอนุรักษ์ไปจนถึงผู้ป่วยที่มีชีวิต
การเพิ่มสิ่งนี้คือความหลงใหลในยุโรปที่มีประเพณีทางการแพทย์ของโลกอิสลาม แพทย์อาหรับเช่นAvicennaได้อธิบายถึงการใช้น้ำมันดินของการรักษา-สารคล้ายน้ำมันดินที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติหรือที่เรียกว่าmūmiyā-ซึ่งมีการใช้ยาในการรักษาแผล
เมื่อข้อความเหล่านี้ถูกแปลเป็นภาษาละตินนักวิชาการชาวยุโรปก็ conflated ผิดพลาดมัมมี่ด้วยมัมมี่อียิปต์สมมติว่าคนตายที่ตายแล้วถูกฝังอยู่กับคุณสมบัติการบูรณะที่คล้ายกัน
ผลที่ได้คือการค้าที่เฟื่องฟูในซากศพของมนุษย์ที่มีมัมมี่มาจากสุสานอียิปต์โจรปล้นหลุมฝังศพและแม้แต่สถานที่ดำเนินการในท้องถิ่น
มีการกำหนด Mumiaสำหรับเงื่อนไขที่น่าอัศจรรย์ แพทย์เชื่อว่ามันสามารถเพิ่มความเร็วในการรักษาป้องกันการติดเชื้อและแม้แต่รักษาโรคลมชัก กินเข้าไปในรูปแบบผงหรือผสมลงในทิงเจอร์แนะนำสำหรับการมีเลือดออกภายในจังหวะและวัณโรค บางคนแนะนำว่ามันสามารถป้องกันความเศร้าโศกหรือฟื้นฟูพลังที่อ่อนเยาว์ทำให้เป็นวิธีการรักษาที่ได้รับความนิยมในหมู่ชนชั้นสูงในยุโรป
เภสัชกรเก็บผงมัมมี่ไว้ข้างๆยาอื่น ๆ ที่ได้รับจากมนุษย์เช่นกะโหลกแบบผง (กะโหลกศีรษะมนุษย์) และไขมันของมนุษย์กลั่น (Axungia hominis)
ยิ่งซากโบราณเท่าไหร่พวกเขาก็ยิ่งคิดว่าจะมากขึ้นเท่านั้น อย่างไรก็ตามเนื่องจากความต้องการของ Mumia เหนือกว่าอุปทานของมัมมี่อียิปต์แท้ผู้ค้าที่ฉวยโอกาสจึงหันไปใช้ซากศพล่าสุด - บางคนถึงกับหันไปปล้นแกลลอนเพื่อตอบสนองความต้องการของตลาด
การลดลงในที่สุด
แม้จะมีการใช้อย่างแพร่หลาย แต่ Mumia ก็ไม่ได้เป็นผู้ว่า ในศตวรรษที่ 16 แพทย์บางคนเริ่มตั้งคำถามทั้งประสิทธิภาพและผลกระทบทางจริยธรรม แพทย์ชาวสวิสParacelsus(1493–1541) แย้งว่ามีเพียงซากศพของมนุษย์ที่สดใหม่ - ไม่ใช่เนื้อสัตว์ที่มีความเก่าแก่และมีค่ายาในขณะที่คนอื่น ๆ ถูกไล่ออกจากการฝึกฝนว่าไม่มีอะไรมากไปกว่าไสยศาสตร์
การเน้นย้ำที่เพิ่มขึ้นของวิทยาศาสตร์เชิงประจักษ์ในศตวรรษที่ 17 และ 18 ได้ทำลายศรัทธาใน Mumia ในฐานะที่เป็นกายวิภาคและพยาธิวิทยาขั้นสูงความคิดที่ว่าเนื้อเยื่อที่เก็บรักษาไว้หลายศตวรรษสามารถรักษาชีวิตที่มีชีวิตดูเหมือนจะไม่น่าเชื่อมากขึ้น ในเวลาเดียวกันทัศนคติของประชาชนที่มีต่อซากศพของมนุษย์ก็เริ่มเปลี่ยนไป
การเพิ่มขึ้นของอียิปต์และความสนใจทางโบราณคดีในมัมมี่ได้ทำให้พวกเขาเป็นสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์มากกว่าสินค้าทางการแพทย์ทำให้การบริโภคของพวกเขาน่ารังเกียจแม้กระทั่งผู้ที่เคยสาบานด้วยคุณสมบัติการรักษาของพวกเขา
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 Mumia ได้หายไปจากการปฏิบัติทางการแพทย์ส่วนใหญ่ผลักไสไปยังพงศาวดารของประวัติศาสตร์เป็นตัวอย่างของอดีตที่น่าสยดสยองของยา
การลดลงของ Mumia ทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจว่าความรู้ทางการแพทย์พัฒนาอย่างไร แต่ในขณะที่การกินเนื้อสัตว์ยาอาจดูน่าตกใจในวันนี้การแสวงหาการรักษาที่น่าอัศจรรย์ยังคงดำเนินต่อไป จากการบำบัดเซลล์ต้นกำเนิดเพื่ออาหารเสริมที่ยืนยาวความปรารถนาที่จะควบคุมแก่นแท้ของชีวิตยังคงมีอยู่ - แม้ว่าจะมีความเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์มากขึ้น
เมื่อมองย้อนกลับไปที่การใช้ยามัมมี่เราได้รับการเตือนว่าขอบเขตระหว่างวิทยาศาสตร์และความเชื่อโชคลางนั้นไม่ชัดเจนเท่าที่เราอยากจะเชื่อ
มิเชลหอกศาสตราจารย์วิชากายวิภาคศาสตร์มหาวิทยาลัยบริสตอล
บทความนี้ถูกตีพิมพ์ซ้ำจากบทสนทนาภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่านบทความต้นฉบับ-
