ไม่ไกลจากเยรูซาเล็มนักโบราณคดีได้ค้นพบการฝังศพในศตวรรษที่ห้าของบุคคลที่ห่อหุ้มด้วยโลหะหนัก แต่-era Grave มีความประหลาดใจอีกครั้ง: คนที่ฝึกการลงโทษทางศาสนาเป็นผู้หญิง
การขุดของชุดห้องใต้ดินที่วัด Byzantine ที่ Khirbat El-Masani ประมาณ 1.9 ไมล์ (3 กิโลเมตร) ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองเก่าของเยรูซาเล็มเปิดเผยโครงกระดูกของผู้ชายผู้หญิงและเด็กหลายคน หลุมฝังศพหนึ่งหลุมมีกระดูกที่เก็บรักษาไว้ไม่ดีของแต่ละบุคคลห่อด้วยโซ่ ศพไม่ได้ถูก จำกัด ด้วยเหตุผลที่เลวร้ายนักโบราณคดีแนะนำ ค่อนข้างโซ่ถูกใช้โดยบุคคลในช่วงชีวิตเพื่อ จำกัด การเคลื่อนไหวเป็นส่วนหนึ่งของวิถีชีวิตนักพรตทางศาสนา ในขั้นต้นหน่วยงานโบราณวัตถุของอิสราเอลซึ่งดูแลการขุดรายงานว่าบุคคลนี้เป็นผู้ชาย
หลังจากศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาหลักของในโฆษณา 380 มีอารามใหม่และการบำเพ็ญตบะซึ่งพระสงฆ์งดเว้นจากความสุขทางโลกเพื่อจุดประสงค์ทางจิตวิญญาณ การปฏิบัติทั่วไปของการบำเพ็ญตบะเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่ด้านบนของเสาในขณะที่เทศนาและสวดอ้อนวอนบ่อยครั้งที่มีห่วงโซ่หนักที่สวมใส่รอบร่างกาย
ในการศึกษาที่ตีพิมพ์ในฉบับเดือนเมษายนของวารสารวิทยาศาสตร์โบราณคดี: รายงานนักวิจัยศึกษากระดูกในการฝังศพที่เต็มไปด้วยโซ่โดยมีเป้าหมายในการยืนยันว่าบุคคลนั้นเป็นผู้ชาย แต่พวกเขาได้รับความประหลาดใจอย่างมาก: คน ๆ นั้นอาจเป็นผู้หญิง
"การใช้โซ่โดยนักพรตชายได้รับการบันทึกไว้อย่างกว้างขวาง" ผู้เขียนร่วมการศึกษาBoaretto Elisabettaนักโบราณคดีที่ Weizmann Institute of Science ในอิสราเอลบอกกับ Live Science ในอีเมล แต่ "มันหายากกว่ามากที่จะหาบัญชีของผู้หญิงที่ใช้โซ่ในลักษณะเดียวกัน"
ที่เกี่ยวข้อง:
บุคคลนั้นดูเหมือนจะอายุระหว่าง 30 ถึง 60 ปีในช่วงเวลาแห่งความตาย แต่กระดูกได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่ดี ดังนั้นนักวิจัยจึงวิเคราะห์เปปไทด์ - โซ่สั้น ๆ ของกรดอะมิโน - ในเคลือบฟันของฟันเพื่อหาเพศของพวกเขา
พวกเขาพบว่าการปรากฏตัวของ Amelx ซึ่งเป็นยีน X-chromosome ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเคลือบฟัน แต่ไม่มีหลักฐานว่ายีน Y-chromosome Y-chromosome ที่มีรหัสสำหรับสิ่งเดียวกัน นี่หมายความว่าบุคคลนั้นมีโครโมโซม X สองตัวและเป็นเพศหญิง
"เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าผลลัพธ์ของเราแสดงเฉพาะการระบุเพศทางชีวภาพและไม่ชอบเพศ" นักวิจัยเขียนในการศึกษา
นักพรตหญิงเป็นที่รู้จักจากบันทึกทางประวัติศาสตร์ผู้เขียนการศึกษากล่าวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ขุนนางที่เริ่มต้นในศตวรรษที่สี่ อย่างไรก็ตามผู้หญิงในชุมชนนักพรตมีแนวโน้มที่จะไล่ตามเส้นทางจิตวิญญาณของพวกเขาในรูปแบบที่แตกต่างกันซึ่งโดยทั่วไปจะมีความรุนแรงน้อยกว่าที่ผู้ชายฝึกฝน Boaretto กล่าว การสวดอ้อนวอนการอดอาหารและการทำสมาธิมีแนวโน้มที่จะเป็นส่วนสำคัญในการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้หญิง
ในฐานะที่เป็นข้อ จำกัด ทางกายภาพโซ่เป็นวิธีที่รุนแรงกว่าในการฝึกฝนการบำเพ็ญตบะ Boaretto กล่าวว่าเนื่องจากพวกเขาตั้งใจจะรักษาร่างกายในการตรวจสอบและวิญญาณมุ่งเน้น “ โดยการ จำกัด การเคลื่อนไหวทางกายภาพของพวกเขาพวกเขาสร้างพื้นที่สำหรับจิตใจและหัวใจของพวกเขาที่จะหันไปหาพระเจ้าเท่านั้น” เธอกล่าว
แม้ว่าการฝังศพของนักพรตที่ถูกล่ามโซ่จะถูกค้นพบในอดีต แต่การระบุตัวตนของผู้หญิงที่ฝังอยู่ในลักษณะนี้เป็นเรื่องผิดปกติอย่างมาก
"โซ่มีแนวโน้มว่าจะเป็นส่วนประกอบสำคัญของตัวตนของเธอในฐานะนักพรต" Boaretto กล่าวและการฝังศพของเธอ "อาจทำหน้าที่เพื่อเป็นเกียรติแก่ชีวิตนักพรตของเธอและให้แน่ใจว่าความมุ่งมั่นทางจิตวิญญาณของเธอยังคงได้รับการยอมรับแม้หลังความตาย"
