4 แนวทางการฝังศพโบราณต่างชาติเพื่อปกป้องชีวิต ... และ Undead

เราชอบที่จะคิดว่าตัวเองมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่มีเหตุผลและรู้แจ้ง - แต่เมื่อมันมาถึงความตายการเดิมพันทั้งหมดจะปิด ไสยศาสตร์ดำเนินไปอย่างอาละวาดแม้ว่าเราจะไม่คิดว่าพวกเขาเป็นเช่นนี้: เรา“ ไม่พูดถึงความตาย”; เราจินตนาการถึงคนที่เรารักในชีวิตของเราแม้กระทั่งหลายปีหลังจากที่พวกเขาจากไป เราใช้คำสละสลวยเช่น "ส่งต่อ" หรือ "ออกไป" แทนที่จะเผชิญหน้ากับความเป็นจริงที่จริงแล้วพวกเขาเป็นเมืองหลวง-ตาย

แต่สำหรับประเพณีเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่โง่เขลาของเราเราไม่มีอะไรในสิ่งที่บรรพบุรุษของเราเชื่อ สำหรับพวกเขาความตายนั้นน้อยกว่า“ ช่วงเวลาแห่งความรู้สึกไม่สบายที่มีอยู่” และ“ เวลาที่จะใช้มาตรการที่ร้ายแรงเพื่อปกป้องหมู่บ้านทั้งหมดจากปีศาจ”

เป็นผลให้การฝังศพไม่ได้เป็นเพียงพิธีกรรมชุมชนที่จะมองเห็นผู้เสียชีวิต แต่เป็นกระบวนการที่ร้ายแรงในการปกป้องชีวิต - เช่นเดียวกับคนตาย ตัวอย่างเช่น…

อียิปต์โบราณ: ทำงานจนตาย

มีวัฒนธรรมเพียงไม่กี่แห่งที่ยากลำบากสำหรับความตายเหมือนชาวอียิปต์โบราณ เท่าที่พวกเขากังวลชีวิตไม่ได้เริ่มจนกว่าคุณจะตาย - และพวกเขาตั้งใจที่จะสนุกกับมันให้มากที่สุด

สำหรับฟาโรห์แห่งราชวงศ์แห่งแรกของอียิปต์ชีวิตหลังความหรูหราต้องใช้สิ่งหนึ่งที่ง่ายกว่าหนึ่ง: คนรับใช้ที่ภักดีหลายร้อยคนเจ้าหน้าที่ศาลช่างฝีมือผู้พิทักษ์ภรรยาและนางสนมและคนอื่น ๆ

แน่นอนว่าไม่มีประโยชน์ที่จะพยายามจ้างเพื่อนใหม่ทั้งหมดเมื่อคุณไปถึงสนามกก- ง่ายกว่ามากที่จะพาคุณไปกับคุณมากใช่ไหม? และคาดเดาสิ่งที่: ถ้าคุณเป็นฟาโรห์พวกเขาก็ปล่อยให้คุณ

“ ประเพณี [] เท่าที่เราสามารถตรวจสอบได้เริ่มต้นด้วยงานศพของกษัตริย์องค์แรกของราชวงศ์แรก Hor-aha” Ellen Morris ศาสตราจารย์ด้านการศึกษาโบราณที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียเขียนในปี 2550- “ เพื่อเป็นเกียรติแก่และติดตามพ่อผู้ก่อตั้งของอาณาจักรที่รวมเป็นหนึ่งคนสามสิบห้าคนถูกสังหารที่หลุมฝังศพของเขาและอีกสิบสองคนถูกวางไว้เพื่อพักรอบ ๆ สิ่งที่แนบมาด้วยศพสามครั้ง

มากกว่าการจลาจลขายส่งที่คุณคาดหวังว่าสิ่งนี้จะกระตุ้น - หลังจากทั้งหมดลองจินตนาการว่าถ้าคุณต้องตายเพียงเพราะเจ้านายของคุณ Angina Joe ในที่สุดก็เตะมัน-การเสียสละพิธีกรรมของนักพนันและผู้สร้างผู้บริสุทธิ์สองสามโหล“ ดูเหมือนจะประสบความสำเร็จอย่างดุเดือด” มอร์ริสชี้ให้เห็นว่า“ สำหรับงานศพของผู้สืบทอดของฮอร์อาห์

การฆ่าคนหลายร้อยคนในครั้งเดียวเพื่อที่จะดำเนินการต่อพวกเขาในชีวิตหลังความตายอาจดูโหดร้าย - และลองเผชิญหน้ากับมันชนิดของ megalomaniacal - วันนี้ แต่ก่อนหน้านี้ความคิดอาจได้รับความเมตตา: รับประกันการเข้าสู่ชีวิตหลังความตาย

ถึงกระนั้นความจริงที่ว่าฟาโรห์ยุคแรก ๆ ก็ใช้เวลาทั้งสังคมกับพวกเขาเมื่อพวกเขาสับเปลี่ยนขดลวดมนุษย์เก่านั้น“ น่าอายสำหรับนักอียิปต์” Egyptologist Emily Teeter บอกกับ Theนิวยอร์กไทม์สย้อนกลับไปในปี 2004 เนื่องจากพวกเขามักจะ“ ชอบที่จะเน้นว่าชาวอียิปต์โบราณมีมนุษยธรรมมากแค่ไหน”

Revenant ของตุรกี

ใครก็ตามที่เป็นนักโบราณคดีที่ค้นพบในสุสานตะวันออกของ Sagalassos, ตุรกีตะวันตกเฉียงใต้พวกเขาไม่ได้รับความนิยม ฝังอยู่ระหว่าง 25 ปีก่อนคริสตศักราชและ 100 ซีอีหลุมของพวกเขาไม่เหมือนที่อื่น ๆ จากเวลา: ร่างกายของพวกเขาถูกเผาและจากนั้นก็ทิ้งไว้แทนที่จะย้ายไปยังตำแหน่งที่สอง พวกเขาถูกล้อมรอบด้วยสินค้าหลุมฝังศพรวมถึงเล็บงอโดยเจตนา และในที่สุดพวกเขาก็ถูกผนึกลงไปในโลกใต้อิฐและมะนาว

ไม่มีการปฏิบัติใด ๆ ที่ผิดปกติโดยสิ้นเชิงด้วยตัวเอง - แต่ทั้งหมดเข้าด้วยกันเช่นนั้น? มันเป็นทุกแง่มุมมากเกินไป

“ หลังจากการเผาศพเราสังเกตชุดของการแทรกแซงที่ผิดปกติ” ทีมเขียนเบื้องหลังการค้นพบในเวลานั้น- “ การทับถมของเล็บดูเหมือนจะก่อให้เกิดสิ่งกีดขวางที่มีมนต์ขลังรอบซากของฟาเรนไฮต์การแปลงของไซต์ Pyre ในสถานที่ฝังศพและการใช้อิฐ/มะนาวครอบคลุมยังเป็นเอกลักษณ์ในหมู่งานศพที่ Sagalassos”

กล่าวอีกนัยหนึ่งการฝังศพได้รับการออกแบบในทุกขั้นตอนเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้ตายหลบหนี เล็บที่โค้งงอ-เครื่องประดับเล็ก ๆ น้อย ๆ ป้องกันในเวลานั้น-จัดให้มีการป้องกันบรรทัดแรกทำหน้าที่“ ปักหมุดวิญญาณของคนตายที่ไม่สงบ หากความล้มเหลวนั้นหลังคาหนาและหนักจะหวังว่าจะทำให้พวกเขาผิดหวังกับมะนาวในส่วนผสมที่อาจทำหน้าที่“ ฆ่าเชื้อ” ความชั่วร้ายที่มีอยู่ภายใน

โดยรวมแล้วหลุมฝังศพ“ หมายถึงความกลัวอย่างรุนแรงต่อคนตายที่ไม่สงบ” รายงานสรุป “ ไม่ว่าสาเหตุของการเสียชีวิตนั้นเป็นบาดแผลลึกลับหรืออาจเป็นผลมาจากการเจ็บป่วยหรือลงโทษที่เป็นโรคติดต่อดูเหมือนว่าจะทิ้งความตั้งใจที่ตายแล้วในการตอบโต้และความหวาดกลัวต่อการกลับมาของผู้ตาย”

สหราชอาณาจักร: ฝังอยู่ที่สี่แยก

หากคุณไม่สามารถรักษาวิญญาณที่ไม่สงบลงได้บางทีคุณอาจทำได้สับสนพวกเขามากพวกเขาไม่เคยทำให้มันกลับมาหาคุณ อย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่ประเพณีของอังกฤษและไอริชสอนมาหลายศตวรรษ: คนตายต้องถูกนำไปยังหลุมศพของพวกเขาผ่านทาง "ถนนศพ" ที่จัดตั้งขึ้นเพื่อมิให้ผีหรือร่างกายกลับมาหลอกหลอนพวกเขาจริงหรือต้องการให้แน่ใจว่าพวกเขาอยู่ห่าง ๆ คุณจะฝังพวกเขาที่สี่แยก

“ ศพของการฆ่าตัวตายถูกฝังอยู่ที่สี่แยก” Paul Devereux เขียนไว้ในหนังสือของเขาในปี 2550ถนนวิญญาณ: การสำรวจเส้นทางอื่น ๆ- การฆ่าตัวตายถือว่าเป็นข้อห้ามทางสังคมและข้อห้ามทางสังคมดังนั้นผู้ที่เสียชีวิตด้วยมือของพวกเขาจะถูกขับไล่แม้กระทั่งหลังความตาย การฝังศพของคริสตจักรไม่ได้เป็นคำถามในขณะที่สี่แยกมีประโยชน์เพิ่มเติมว่า“ วิญญาณของพวกเขาจะถูก 'ผูกพัน' ที่นั่น” Devereux อธิบาย “ [F] หรือเหตุผลที่คล้ายกันมักถูกสร้างขึ้นที่พวกเขา”

มันเป็นการฝึกฝนที่ย้อนกลับไปจนถึงแองโกล-แซ็กซอนไทมส์-และมันก็ใช้เวลาพระราชบัญญัติรัฐสภา-ในยุค 1820ไม่น้อยไปกว่าที่จะตาย มันเป็นความเชื่อที่แพร่หลายมากที่เราสามารถเห็นการอ้างอิงถึงประเพณีในเช็คสเปียร์:“ เมื่อใดความฝันของคืนกลางฤดูร้อนเด็กซนหมายถึงวิญญาณที่ไม่สงบว่า 'ในทางข้ามมีการฝังศพ' เช็คสเปียร์คือ […] อ้างอิงประวัติของทางแยกเป็นสถานที่ที่มีหน้าที่คือการจับกุมการเคลื่อนไหวของวิญญาณที่ไม่สงบการฆ่าตัวตายประหารชีวิตและผู้ทรยศ มหาวิทยาลัยนิวซีแลนด์และศาสตราจารย์ภาษาอังกฤษที่มหาวิทยาลัยเชฟฟิลด์ฮอลแลมตามลำดับในปี 2020การอ่านถนน: จากทางข้ามของเช็คสเปียร์ไปยังทางหลวงของ Bunyan-

“ ที่นี่ที่สี่แยกพวกเขาอาจได้รับการแก้ไขบางครั้งก็เดิมพันอย่างแท้จริงการเคลื่อนไหวของพวกเขาถูกจับกุมอย่างขัดแย้งในสถานที่ของการขนส่งถาวรและการเปลี่ยนแปลง”

จำนวนแวมไพร์โปแลนด์ที่น่าสงสัย

แวมไพร์มาจากไหน? Transylvania ใช่มั้ย Nope - หากบันทึกทางโบราณคดีเป็นสิ่งที่ต้องผ่านไปจริงบ้านของ Dracula, Lestat และ Edward Cullen คือ…โปแลนด์

ยกตัวอย่างเช่นPień มันเป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ ทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศและจะไม่ได้รับการสังเกตอย่างสิ้นเชิงหากไม่ใช่สำหรับการฝังศพ "แวมไพร์" หลายครั้งที่พบในสุสานใกล้เคียง-รวมถึงผู้หญิงคนหนึ่งพบและเด็กหนึ่งคนเพื่อขัดขวางความพยายามใด ๆ ที่เพิ่มขึ้นอีกครั้ง

“ คุณสมบัติทั้งหมดที่นี่บ่งบอกว่านี่เป็นสุสานสำหรับผู้ที่ได้รับการยกเว้นสำหรับผู้ที่ควรลืม” Dariusz Polińskiศาสตราจารย์วิชาโบราณคดีที่ Nicolaus Copernicus University ในToruń, Poland บอกกับ Iflscience-

“ มันไม่สำคัญว่าบุคคลนั้นเป็นใคร” เขากล่าว - คนรวยหรือคนจน ผู้ชายผู้หญิงหรือลูก; หากคุณกลัวหรือถูกขับไล่ด้วยเหตุผลบางอย่างคุณถูกทิ้งไว้หลังจากความตาย

เชื่อโชคลาง? ใช่. แต่สามัญสำนึก? อย่างแน่นอน. “ มันคิดว่าการวางเคียวข้ามคอถ้าผู้ตายได้เปลี่ยนเป็นแวมไพร์และพยายามที่จะลุกขึ้นจากหลุมศพว่าใบมีดที่คมชัดของเครื่องมือนี้จะเอาหัวออกและป้องกันไม่ให้บุคคลนั้นโจมตีชีวิต”NPR ในปี 2014-

เธอจะรู้: เป็นหนึ่งในกทีมสี่คนขุดหลุมฝังศพหลังยุคกลางทางตะวันตกเฉียงเหนือของโปแลนด์เธอได้ช่วยค้นพบไม่น้อยไปกว่าหกการฝังศพของแวมไพร์ทั้งหมดมีเคียวเหล่านี้วางไว้ที่คอ จากนั้นในปี 2558พบอีกห้าคนคราวนี้ใน Drawsko ทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศ - รวมถึงผู้หญิงที่ถูกฝังด้วยเคียวข้ามกระดูกเชิงกรานหินก้อนหินบนคอของเธอและเหรียญในปากของเธอ

และล่าสุด (จนถึงตอนนี้) - เด็กสองคนถูกฝังคว่ำหน้าลงในสิ่งสกปรกในChełm, Eastern Poland, หัวของพวกเขาถูกลบออกและแยกออกจากร่างกายและหินหนักวางไว้บนลำตัวเพื่อจับพวกเขาไว้

ทั้งหมดนี้เป็น“ ลักษณะของการฝังศพต่อต้านแวมไพร์” ประกาศสำนักงานจังหวัดเพื่อการคุ้มครองอนุสาวรีย์ใน Lublin ในกโพสต์ Facebookในเวลา “ ฝังศพด้วยใบหน้ากับพื้นตัดศีรษะหรือกดร่างกายด้วยหินหรือหินเป็นวิธีการฝังศพบางอย่างที่ใช้ในการป้องกันไม่ให้บุคคลที่ถือว่าเป็นปีศาจจากการออกจากหลุมศพ”

ดังนั้นอะไรที่ทำให้โปแลนด์เป็นแหล่งรวมของกิจกรรมแวมไพร์? หลักฐานจำนวนมากดูเหมือนจะชี้ไปที่โชคร้าย: ข้อกล่าวหาของ vampirism มักจะย้อนหลังเพื่ออธิบายความโชคร้ายหรือโรค ห่างไกลจากการเป็นนักล่าที่ยิ่งใหญ่คนเหล่านี้น่าจะเป็นเหยื่อรายแรกของโรคที่เกิดขึ้นเพื่อทำลายล้างชุมชนของพวกเขา - และในสายตาของพวกเขาดังนั้นแหล่งที่มาของโรคระบาด

มันน่ากลัว? ใช่. แต่ในทางใดทางหนึ่งมันดีกว่าพูดความเชื่อของฟาโรห์อียิปต์ของคุณใช่ไหม?

“ Vampirism ในแง่หนึ่งนั้นมีมนุษยธรรมเพราะแวมไพร์ตายไปแล้ว” Christopher Caes อาจารย์สอนภาษาโปแลนด์ที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียที่สอนชั้นเรียนเกี่ยวกับแวมไพร์สลาฟนิตยสาร Smithsonianในปี 2560

“ คุณไม่ต้องเผาใครในเดิมพันคุณไม่ต้องดำเนินการใครเลยคุณไม่ต้องล็อคใครสักคน” เขาชี้ให้เห็น “ คุณเพียงแค่ตำหนิมันบนความตาย”