正好 76 年前的今天，《世界人权宣言》签署世界上翻译次数最多的文档。它被广泛认为是国际人权工作的基础，不仅在法律环境中，而且在更广泛的民间社会中也是如此。
但很少有人知道，该宣言所定义的众多社会和政治自由中，有一项是科学人权。第二十七条该宣言将这一权利定位在文化领域，指出：
每个人都有权自由参与社会文化生活、享受艺术并分享科学进步及其好处。
在这个时候，这项权利可能显得毫无意义世界各国政府有削减资金为了科学而似乎被忽视科学证据如何解决全球性问题，例如。
但科学权的含义远比您立即想到的要多得多。它还可以激发人类想象力和好奇心。这就是它真正的力量所在。
科学权的演变
对科学权的解释有进化了很多过去十年。
它最初主要被解释为科学家进行研究的权利以及公众获得研究成果并从中受益的权利。但这导致了不小的难题。例如，如果进行研究的权利与受影响社区的人权不一致怎么办？
这种冲突几乎出现在所有领域，从人类学和考古学到计算机科学和生命科学。
例如，建立实验室或收集研究数据可能会使社区面临以下风险：失去遗产、身份或生计。因此，一些学者认为，该权利还应包括有责任预见并采取措施缓解这种紧张局势。
美国国家科学院也开始认识到生物医学研究不会自动带来获取和利益。事实上，如果不进行研究，可能会加剧不平等符合公平、公正、公平和共同利益的原则。
同样，如果我们只将公众视为有资格的研究人员所做的科学研究的受益者，我们会忘记什么？
科学权还涉及参与科学和研究决策的权利。
例如，这意味着土著人民有权被承认为知识生产者——澳大利亚的这种观点研究人员承认原住民也是最早的天文学家。
国际科学理事会的最近发布的框架很好地捕捉了这些细微差别。它指出，权利让人们参与科学并享受科学带来的好处。
科学权是好奇心的力量
大多数讨论将科学权视为保护科学家和公众基本自由以及责任的一种方式。但当我们记住科学权也是一项文化权利时，就会出现不同的含义。
在主题演讲到国际会议2015年在瑞士，前联合国文化权利特别报告员法里达·沙希德解释了科学权和文化权是如何密不可分的。她说，两者都需要满足以下条件：
人们重新思考、创造文化意义、表达方式或表现形式和生活方式并为其做出贡献。
这凸显了科学权如何成为激发好奇心和想象力发挥更积极作用的力量。因此，它可以成为好奇心驱动的地球研究新精神的火花。
危机时刻的好奇心
科学在政策制定和实践中的作用正处于十字路口。
各国政府经常援引地缘政治因素竞争力和商业成功作为支持研究的理由——特别是所谓的“关键技术”，例如。
然而地球面临着相互关联的危机气候变化、污染、生物多样性丧失和不平等加剧。因此，对此的回应必须包括全部人类的同时为研究人员创造空间，让他们对不同的事物感到好奇可能的未来以及设计它们的途径。
国际科学理事会的倡议科学任务可持续发展的基础是我们无法实现其雄心壮志联合国2030年议程仅凭孤立的思维或新技术。
理事会呼吁所有学科共同努力，产生可操作的知识，为我们的地球挑战提供切实可行的解决方案。
即使在危机时期，人类也会因好奇心而茁壮成长。我们有很多 20 世纪好奇心驱动研究的例子，这些研究产生了“巨大的思想库“我们今天认为理所当然的许多技术都源于此。
现在的挑战是以适合我们当前面临的挑战的规模和范围的方式利用和支持这种好奇心。
我们从历史中知道，世界的创造和改变不仅通过新技术和基于市场的解决方案，还通过文化和社会创新。
科学权为在制定研究政策时更深入地、创造性地和好奇地思考这些相互关系提供了令人欢迎的刺激。
