
科羅拉多大學博爾德大學的名譽教授馬克·貝科夫(Marc Bekoff)是世界開創性的認知倫理學家之一,古根海姆(Guggenheim)研究員,也是與道德待遇的簡·古德爾(Jane Goodall)共同創始人動物。貝科夫的最新書是為什麼狗駝峰和蜜蜂沮喪(新世界圖書館,2013年)。本文改編自Bekoff專欄中的一篇文章動物情緒今天的心理學。他為Livescience的專家聲音:專家和見解。
丹妮絲·赫爾辛(Denise Herzing)最近發表了一場題為“如果我們能和動物交談“關於她和她的團隊學習的明顯聰明和情感的海豚。她的演講使我想到了令人難以置信的大型主題和“大”問題,以與我們共享宏偉的星球的其他動物的迷人生活。這也使我想到了快速增長的跨學科領域。Anthrozoology,研究人類關係的研究,以及要學習多少。過去一年在我們學到了什麼關於非人類動物(動物)的認知,情感和道德生活。
在討論動物的認知,情感和道德生活時,經常出現許多問題。例如:像我們這樣的“他們”(其他動物)嗎?其他動物有語言嗎?狗比貓聰明,反之亦然嗎?我們比其他動物聰明嗎?是否有“較高”和“較低”動物,並且“智能”動物的遭受的痛苦不僅僅是動物少嗎?相對的大腦大小(大腦大小是體重的函數,稱為腦量商)如何在討論動物的認知能力及其痛苦能力的討論中 - 具有相對較大的大腦的動物比大腦相對較小的動物遭受了更大的痛苦?例如,如果狗或黑猩猩的舉止與年輕人一樣,是否真的很重要?
這些問題有答案。在某些方面,非人類與人類非常相似,並且在某些方面,正如預期的那樣,它們與眾不同。許多研究人員認為,非人類確實是語言的生物。狗不比貓聰明,貓也不是狗聰明 - 動物會盡其所能地成為其物種的持卡成員。儘管人類可以做其他動物無法做的事情,但並不意味著我們比他們聰明。說該物種的成員比該物種的成員更聰明。大腦相對較大的動物並不比大腦相對較小的動物聰明,而且遭受的痛苦不多。我已經提供了有關這些問題和其他問題的更多詳細信息論文我寫了生活學和今天的心理學。
在我自己的研究和寫作中,我始終牢記查爾斯·達爾文(Charles Darwin)關於進化連續性的觀念,即,各種動物之間的差異是程度而不是種類的差異。
這的真正含義是,動物在解剖學,生理學,認知和情感生活中的差異是灰色的陰影,而不是黑白。因此,連續性的保險槓貼紙是:“如果我們有東西,他們也有',”正如赫爾辛所說,人類需要彌合不同感覺系統之間的差距。
動物狀態2013
首先,讓我們停止假裝我們不知道其他動物想要和需要什麼。
作為一名生物學家,我意識到沒有“更高”和“較低”的動物,像更高和更低的標籤實際上並不意味著什麼,並且經常被用來證明較低動物的虐待是合理的,因為較低的詞太容易滑入“較不智能的感覺”,“較不智能的感覺”,“較不智能的感覺”,“不那麼有價值”,或者不那麼有價值。想要和需要。
令人難以置信的令人興奮和重要的研究表明,人類做其他動物無法做的事情,而他們做我們無法做的事情。而且,我們現在知道:
- 老鼠,老鼠和雞表現出同理心;
- 魚用頭告訴其他魚在哪裡。
- 許多動物經歷了情感,從傳染性和無限的喜悅到深深的悲傷和悲傷。
- 動物扮演“只是為了它的地獄”,因為它感覺很好。
- 新的喀裡多尼亞烏鴉在製造和使用複雜的工具(野狗也使用並製造工具)方面超過了黑猩猩;
- 大猩猩學會從網羅釋放其他大猩猩。
- 動物照顧他們小組的殘疾人;
- 動物希望得到公平對待,並在不公平對待時反叛;
- 魚類表現出不同的個性;
- 列表還在不斷。 。 。
在我的最新書中,”為什麼狗駝峰和蜜蜂變得沮喪:動物智慧,情感,友誼和保護的迷人科學,”我回顧了這些和許多其他研究。
有些人稱這些發現令人驚訝地說:“哦,我認為他們不能做到這一點!”但是,如果人們對其他動物是誰保持開放的思想和心靈,那麼這些發現根本就不令人驚訝。
幾年前,人們認為只有人類製造和使用的工具,有意識或自我意識,並且有相互交流的精緻方法 - 我們現在知道這些觀點是錯誤的。人們不必點綴其他動物。我們只需要讓他們向我們展示他們是誰。
關於其他動物的心理生活的懷疑論者也比十年前要少得多。可以這麼說,2011年7月,一群著名的科學家重新發明了方向盤,並提供了所謂的劍橋關於意識的聲明。簽名者在該聲明中得出結論:“收斂的證據表明,非人類動物具有神經解剖學,有意識狀態的神經化學和神經物理學的底物,以及表現出故意行為的能力。因此,證據的重量並不是人類在眾多的群體中,包括鳥類的動物和群體,並不獨特,包括鳥類的動物和鳥類的其他疾病,這些動物是全部的,這些動物屬於所有野蠻的人,這些動物是所有的,這些動物屬於所有的野蠻人。包括章魚在內,也具有這些神經系統底物。” (他們也可能包括魚類,為此,支持知覺和意識的證據也令人信服。)
讓我專注於其他動物是否具有語言的問題。正如Herzing的演講中指出的那樣,這是一個熱門話題,儘管她仍在研究此過程(觀點從“沒辦法”到“當然不僅是基於可用的數據,而且是物種主義意識形態),但仍有一些引人注目的數據導致答案“是的,他們做到了”。當前的數據挑戰了懷疑論者的觀點,即人是唯一使用動物的語言。
考慮一下Con Slobodchikoff及其學生在北亞利桑那大學進行的有關草原狗的傑出研究,該研究在他最近的《追逐Dolittle博士》中進行了總結(St. Martin's Press,2012年)。Slobodchikoff表明,人類不是唯一使用語言的動物。除了迷人的語言和語言,草原犬,包括蜜蜂,魷魚,鳥類,蝙蝠,猴子和鯨魚在內的其他動物,還具有不同複雜性的語言。例如,草原狗對嘗試食用它們的各種掠食者都有不同的警報,可以描述衣服的顏色,並且可以與人的身體風格(高,薄或短)進行交流。
Slobodchikoff正確地指出,無論它有多困難,研究野生動物都是必不可少的,因為“實驗室環境不一定有利於表達其全部行為的動物 - 當您整天整天坐在籠子裡,然後被戴著白色smocks的技術人員帶走一個小時時,您可能不會選擇其他任何行為。”確實,生態相關和非侵入性的現場實驗可以帶來更好的結果,這些結果更多地揭示了動物的真實身份以及他們能夠表達其完整的行為曲目時能夠做什麼。赫爾辛在演講中指出了這一點,並強調她試圖盡可能地侵入性。進入其他動物的世界總是有些侵入性的,研究人員需要確保我們不會損害其他動物或改變他們的生活,以至於我們收集的數據幾乎沒有用。
Slobodchikoff使用語言學家查爾斯·霍克特(Charles Hockett)的13個設計特徵來證明她的觀點,並展示了非人類如何與我們共享這些功能。 Slobodchikoff得出的結論是,章節寫道:“我表明我們已經有證據可以得出結論,許多動物物種具有語義信號,並且這些信號是根據語法規則在不同背景下的規則安排的。”然後,他繼續提供許多動物語言的例子。
很難看到即使是最堅強的懷疑論者也可以拒絕他的論點。至少,儘管他確實做得更多,但Slobodchikoff敦促人們對動物語言的性質保持敞開。 Slobodchikoff認識到動物語言是一個非常有爭議的話題,並指出他討論的研究人員可能會不同意他。儘管如此,他的論點是紮實的,迫使科學家在這一領域進行急需的比較研究。
Slobodchikoff還認識到:“動物具有語言的想法對某些人來說是令人恐懼的,但也賦予了動物的能力。當人們發現動物物種具有語言時,他們經常以更具富有同情心的方式看待該物種。”他是對的,因為當人們認識到其他動物的認知能力和情感能力高度發展時,我們需要我們以更多的仁慈,尊重和尊嚴對待它們。
追逐Dolittle醫生清楚地表明,正如達爾文所說的那樣,“我們”和“它們”(其他動物)(其他動物)之間的分裂是程度的,而不是屬於程度之一。因此,聲稱人類是一個例外,唯一的含語動物是必須擱置的神話。搶劫其他動物的認知和情感能力是不良的生物學。
Slobodchikoff指出:“對我們來說,其他動物具有語言的想法是回到自然世界的橋樑……“我們”和“他們” ...根本沒有什麼不同。”阿們。
人們很出色,其他動物也是如此
“過去兩個世紀的科學進步使得很難維持對人類例外主義的信念,”加州理工學院神經生物學家克里斯托夫·科赫(Christof Koch)最近在《科學美國人的思想》中說。
是時候揭穿了人類例外主義一勞永逸 - 這是人們對人是誰的空洞,淺和自私的觀點。當然,我們和其他動物一樣,在各種方面都表現出色。也許我們應該用物種例外主義或者個人例外主義,將迫使我們欣賞其他動物的舉動,而不是我們想要它們的身份。物種主義的論點是將我們與其他動物區分開來,即使在物種內部的人差異的價值都具有誤導性,並且對所有有關的人都產生了災難性的結果。這種觀點不僅對實驗室中的動物有害,而且對野生動物有害,這被稱為富有同情心保護的新的,快速發展的領域所證明,其中重點是個人動物。
我們不能忽略自然,因為我們這樣做。通過密切關注世界衛生組織其他動物是以及他們想要和需要的,我們可以重新彌補我們的心當我們與其他動物和整個自然聯繫時,我們的希望和夢想使我們的希望和夢想保持活力,並且對我們在多樣化而迷人的動物王國中的會員資格感到如此滿意。
而且,讓我們確保孩子們陷入自然,以便他們可以撤消很多教育所帶來的“不願意”,並被允許從事“野生遊戲”並成為自己的動物。彼得·格雷(Peter Gray)最近出版的書“免費學習“(基本書籍,2013年)是了解遊戲的重要性的絕佳場所 - 釋放了他所說的本能 - 對於年輕人,甚至對我們所有人來說。
看到和對待其他動物的身份並不能減少人類。我們遭受對其他動物的侮辱。我們必須代表他們對其他動物的了解,以使他們的生活盡可能最好,並幫助他們生活在和平與安全中。這確實不是問太多。而且,我們確實正在取得進步,並且有很多理由可以使我們的希望和夢想保持活力。
例如,根據更新從對動物的道德待遇(PETA)的人們來看,“今年,我們的舉報人的鏡頭和運動有助於結束對貓和雪蟲進行痛苦的插管練習,在一些仍在舉辦它們的美國的最後一部美國醫學院中。我們幫助我們迫使美聯航和其他主要航空公司對我們的國際官員的統治者,我們的國際官員的幫助,我們的統治者的幫助,我們在我們的國際範圍內進行了努力,我們在我們的國際範圍內努力,我們在我們的國際社會方面,我們在我們的範圍內進行了努力,我們在我們的國際範圍內,我們在我們的範圍內進行了精神,我們在我們的國際範圍內,我們在我們的範圍內促進了我們的生命。世界第二大國。”
還有許多其他成功,在未來的社會中,社會必須集中精力,因為我們努力使其他動物的生命盡可能最好。
貝科夫最近的專欄是“食肉動物在我們中間:我們應該害怕他們嗎?“這篇文章是從改編的”人類與動物的關係:我們在哪里和我們的位置'重新去“ 在今天的心理學。表達的觀點是作者的觀點,不一定反映出版商的觀點。該文章的此版本最初發表在生活學。