編者註：這個故事在美國東部時間下午1:55更新
它是中世紀的假還是耶穌基督的遺物？對DNA的新分析都靈裹屍布揭示了來自世界各地的人們觸動了尊敬的服裝。
來自不同族裔和地理位置的個人與歐洲的裹屍布（France和都靈）或直接在自己的起源土地（歐洲，東北非洲，高加索地區，高加索地區，安納托利亞，中東和印度）接觸，”研究作者Gianni Barcaccia，Gianni Barcaccia，padua of Padua of Padua of Padua in New new nek new nek new nek sape new nek new sape newar of Padua in nek new teage of Padua。 “我們不能對它的起源說更多。 ”
新發現並不排除長條亞麻條是中世紀偽造的觀念，或者這是真正的埋葬裹屍布耶穌基督研究人員說。
長期存在的辯論
在臉上，都靈裹屍布是一塊不起眼的斜紋布，帶有鮮血的痕跡和一個男人身體的黑暗烙印。儘管天主教教會從未對該物體的真實性採取正式立場，但每年都有成千上萬的意大利都靈湧向都靈，以瞥見該物體，並認為它在他的釘十字架上包裹了耶穌基督的瘀傷和流血的身體。 [宗教謎團：8個耶穌的遺物這是給出的
根據傳說，裹屍布是從猶太人在公元30或33年，在埃德薩（Edessa），土耳其和君士坦丁堡（Ottanbul）居住在埃德薩（Edessa）和君士坦丁堡（Ottanbul）的名字（在奧斯曼帝國（Ottomans）接管之前的名字）。十字軍在公元1204年解雇了君士坦丁堡後，佈在希臘雅典的安全中被走私到公元，一直待到公元1225年。
但是，天主教教堂只在公元1353年正式記錄了它的存在，當時它出現在法國萊里的一個小教堂中。幾個世紀後，在1980年代，放射性碳日期測量了碳原子衰減的不同同位素的速率，表明將裹屍佈在AD 1260和AD 1390之間進行，這是在中世紀創建的精美假貨的概念。 （同位素是具有不同數量中子的元素的形式。）
但是批評者認為研究人員使用了修補了布的修補部分，約會樣品，它可能比其他衣服還年輕得多。
更重要的是，馬修的福音指出，耶穌被釘在十字架上後，“大地搖了搖，岩石裂開，墳墓破裂”。因此地質學家認為，耶穌死的地震可能釋放中子爆發。中子爆發不僅會從放射性碳約會中扔掉，而且還會導致裹屍布上的黑暗烙印。
全球旅行者？
在當前的研究中，Barcaccia及其同事分析了它們從包含植物和人類DNA痕蹟的裹屍布中吸塵的灰塵。
研究人員在《雜誌》中報導說，該植物DNA來自世界各地。科學報告。歐洲雲杉樹；地中海三葉草，黑麥草和車前草；北美黑蝗蟲樹；稀有的東亞梨和李子樹都在布上留下了痕跡。
該小組還測序了人類線粒體DNA（DNA從母親到孩子傳遞的DNA）在裹屍布中發現。 DNA片段的遺傳譜系或單倍型表明，從北非柏柏爾人到東非人到居民中國觸摸了衣服。
儘管如耶穌被埋葬的地方，並且與物體周圍的早期民間傳說一致。 [十個最具爭議的奇蹟這是給出的
“在裹屍布上發現的最豐富的人類線粒體單倍型之一在西歐仍然非常罕見，而且它是德魯茲社區的典型特徵，德魯茲社區是一個起源於埃及的種族，主要生活在敘利亞，約旦，黎巴嫩，以色列，以色列和巴勒斯坦的限制性地區，”
Barcaccia說，最古老的DNA片段（由於DNA隨著時間的推移而分解，往往較短）在裹屍布的許多地方都發現，並且來自通常僅在印度發現的遺傳譜系。這一發現表明，裹屍布是在以某種方式前往歐洲之前在印度製造的，因為印第安人在起源時與歐洲人幾乎沒有接觸。
“在我看來，很難相信，在過去的幾個世紀中，在跨越中世紀時期的歷史間隔中，不同的主題，例如牧師，僧侶或修女，以及奉獻者和其他主題印度血統- 有可能與法國和/或都靈的裹屍布接觸。 ”
未解決的問題
英國《都靈裹屍布通訊》的編輯休·福里（Hugh Farey）說，但是新結果並沒有解決有關裹屍布的真實性的問題。 [誰是耶穌，男人？這是給出的
就植物DNA而言，“他們做得很好，而且他們已經確定了許多物種，這些物種總體上什麼都沒說，” Farey告訴Live Science。
丹麥Moesgaard博物館的地球科學家RenéeEnevold說，這項新的研究遇到了與過去對裹屍布的過去研究相同的問題，他過去曾分析過古代花粉。
Enevold在一封電子郵件中告訴Live Science：“植物DNA可能來自許多來源，也無法找到正確的來源。” “此外，已達到的分類單元的子類別水平與確定每種植物原產地帶所需的物種水平不足。”
她說，研究人員還錯誤地依靠一種解釋性方法，該方法用於分析湖中數千種花粉。在這種環境中，已知導致花粉沉積的條件 - 例如雨水和風。相比之下，描述灰塵如何沉澱在裹屍布上時，有很多未知數。
Enevold說：“在DNA的存在上使用相同的解釋方法，或者僅在幾十年來一直被人體處理的裹屍布上使用相同的解釋方法，這是非常大膽和完全錯誤的。”
Farey補充說，鑑於布被公開展示了幾個世紀，因此有很多人觸摸它並不奇怪。福里說：“除了排除美利堅合眾國作為裹屍布的來源之外，它幾乎留下了其他一切。”
他說，至於可能的印度製造商，印度DNA在20世紀的測試中也很有可能進入該物體。他補充說，為了真正確定布料製造的衣服，研究人員需要分析用於製作亞麻裹屍布的亞麻籽中的DNA，這是沒有完成的。
好生說，他仍然說，他說的是裹屍布是真實的，約有60％的人傾向於認為這是偽造。
費里說：“雙方都有大量證據。” “因此，要做的正確的事情是目前保持開放的心態。”
Farey說，但是，使用DNA分析和更複雜的科學技術最終可以解決這個問題。例如，地質學家現在可以通過分析其某些元素的同位素比例來確定岩石的起源。他說，如果研究人員有一天可以弄清楚如何在裹屍布中發現的石灰石灰塵中測試同位素，他們可以更確定地說裹屍布是否在耶路撒冷。
編者註：這個故事被編輯為指出，十字軍而不是奧斯曼帝國，在公元1204年解雇了君士坦丁堡。奧斯曼帝國在公元1453年征服了這座城市。
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