共濟會：歷史，事實和神話

普羅維登斯的眼睛，磚石的象徵之一（圖片來源：Getty/ Red Moon Rise）

共濟會因其白色圍裙，奧術符號和秘密握手而聞名，是世界上最古老的兄弟組織的成員。儘管長壽，但長期以來的共濟會（有時簡單地被縮短的泥瓦匠都知道）長期以來一直籠罩在神秘之中。對於外部觀察員來說，組織的儀式和實踐似乎像邪教，控和秘密的人，甚至是險惡的。

根據共濟會經常不願意談論組織對局外人的儀式，其中一些是源於時間。但這也部分是許多受歡迎的電影和書籍的結果，例如丹·布朗（Dan Brown）的“DA Vinci代碼（Doubleday，2003年），他們以不討人喜歡的光線促進了誤解或描繪了該命令。

但是，實際上，共濟會是一個擁有悠久歷史的全球組織。它的成員包括政客，工程師，科學家，作家，發明家和哲學家。這些成員中的許多成員在世界活動中扮演著重要角色，例如革命，戰爭和知識運動。

什麼是共濟會？

除了成為世界上最古老的兄弟組織外，共濟會還是世界上最大的組織，擁有約600萬人的全球成員資格。英國廣播公司。顧名思義，一個兄弟組織是一個幾乎完全由聚集在一起的男人組成的組織，這些人經常出於專業或商業原因而聚集在一起。但是，如今的女性也可以是共濟會（稍後再詳細介紹）。

但是，共濟會或有時被稱為泥瓦匠也致力於更高的目標。它的成員表面上是由啟動和儀式的秘密儀式結合在一起的，在過去，過去經常與18世紀有關啟示反君主義，共和主義，精英政府和憲法政府等原則說瑪格麗特·雅各布，歐洲歷史名譽教授加利福尼亞大學洛杉磯和這本書的作者”共濟會的起源：事實和小說”（賓夕法尼亞大學出版社，2005年）。

這並不是說共濟會完全是世俗的，沒有宗教方面。雅各布補充說，鼓勵其成員相信一個至高無上的存在，在砌體的話語中被稱為“宇宙的大建築師”。

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這位宏偉的建築師可與神論的創造者相提並論，而不是一個人的個人上帝基督教，根據雅各的說法。神論的概念起源於17世紀的啟蒙運動，它促進了至高無上的觀念，即至高無上的“守望者”。創造宇宙但在其創造的生活中沒有積極作用的神靈。

道德準則還指導成員的行為。該代碼源自多個文檔，其中最著名的是一系列稱為“舊費用”或“憲法”的文件。根據據報導Pietre-Stones的共濟會評論，由共濟會撰寫的在線雜誌。 Halliwell手稿是用詩歌寫的，除了據稱追踪砌體的歷史外，它還規定了泥瓦匠的正確道德行為。例如，它敦促成員“堅定不移，可信賴和真實”，並且“不賄賂”或“港口盜賊”。

儘管許多共濟會是基督徒，但共濟會和基督教卻有復雜的，通常是分裂的關係。據據，一些東正教的基督徒對共濟會的神論及其與異教和神秘主義的經常感知的關係構成了疑問。Pauline Chakmakjian。

但是天主教教會一直是其最嚴厲的批評家之一。雅各布寫道，1738年，教皇法令禁止天主教徒成為共濟會。即使在今天，教皇禁令仍然存在，教會宣布共濟會“與教會的教義不調和”。教廷。

共濟會何時開始？

大約1733年的蝕刻，展示了一群共濟會開會，以啟動大師（圖片來源：Getty/ Keith Lance）

共濟會的起源是晦澀的，這個主題充滿了神話和猜測。更奇怪的說法之一是共濟會是從所羅門神廟的建築商（也稱為第一座寺廟）來的耶路撒冷，根據雅各的說法。其他人則認為，共濟會始於騎士聖殿騎士團的分支，這是一種天主教軍事秩序，可追溯到中世紀。天空歷史。

著名的美國革命者托馬斯·潘恩（Thomas Paine）試圖將秩序的起源追溯到古埃及人和凱爾特人德魯伊。也有一個很長的謠言說共濟會與光明雅各布寫道，這是一個從德國開始的18世紀秘密社會。這些理論中的大多數都被揭穿了，儘管有些人繼續相信它們。

雅各佈告訴《 Live Science》：“共濟會起源於中世紀歐洲的石匠協會。”這些公會，尤其是在14世紀活躍的行會，負責建造歐洲一些最好的建築，例如華麗的哥特式大教堂我們的女士在巴黎和倫敦的威斯敏斯特大教堂。

像當時的許多工匠工藝協會一樣，它的成員嫉妒地守護了他們的秘密，並選擇了自己選擇的學徒。新成員的啟動需要長時間的培訓，在此期間，他們學習了工藝，並且經常被教授高級數學和建築。雅各布說，他們的技能非常高，以至於君主或高級教會官員經常尋求經驗豐富的共濟會。

她補充說，公會不僅為成員提供了對所執行工作的工資保護和質量控制，而且還提供了重要的社會聯繫。成員聚集在小屋中，梅森（Masons）社交，參與進餐並聚集在一起討論當天的事件和問題。

但是，隨著資本主義和16世紀和17世紀市場經濟的興起，舊的公會體系破裂了。但是共濟會小屋倖存下來。為了增強會員資格並籌集資金，石匠公會開始招募非泥潭。起初，新的新兵通常是現有成員的親戚，但越來越多的社會地位的富裕個人和男人。

這些新成員中有許多是“學識淵博的紳士”，他們對當時正在改變歐洲知識界的哲學和知識趨勢感興趣，例如理性主義，理性主義，科學方法和牛頓物理學。這些人對道德問題同樣感興趣，尤其是如何建立道德特徵。從這個新的焦點開始，始於17世紀的“投機共濟會”。雅各布說，這種現代化的砌體形式被認為是石頭的工作，而小屋成為了專門與自由西方價值觀相關聯的人的聚會場所。

她說：“眾所周知，今天的共濟會從18世紀初期的英格蘭和蘇格蘭增長。”共濟會歷史上的一個主要轉折點發生在1717年，當時四個獨立的倫敦旅館的成員聚集在一起，形成了所謂的英格蘭總理大旅館。這個大旅館成為英國砌體的焦點，並幫助傳播和推廣該組織。共濟會在整個大陸上迅速傳播；很快，整個歐洲都有共濟會小屋，從西班牙和西方葡萄牙到東方的俄羅斯。根據18世紀上半葉的北美殖民地也建立了它。傑西卡·哈蘭 - 雅各布斯。

到18世紀後期，在啟蒙運動的高峰期，共濟會帶來了相當大的社交菜。雅各布說：“成為梅森，表明你處於知識的最前沿。”

但是，共濟會並不總是受到歡迎。例如，在1830年代，在美國，一個被稱為反毒物黨的政黨，據《華盛頓郵報》報導。這是美國原始的第三個政黨，其成員致力於反對他們認為是共濟會的不當政治影響力。威廉·蘇德（William Seward）繼續擔任亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）的總統國務卿，他的政治生涯始於反毒物候選人。

婦女和少數民族可以成為共濟會嗎？

共濟會的早期小屋僅是男性的，這意味著婦女被禁止成員，這是“舊指控”中明確指出的（“沒有邦德曼，沒有婦女，沒有不道德或醜聞的男人……”）。這一傳統是反映當時主要社會安排的原則，一直持續數十年，尤其是在英國。

但是多年來，婦女越來越多地開始在該組織中發揮積極作用，尤其是在歐洲大陸上。雅各布說，在1740年代，在法國，所謂的“收養小屋”開始出現。這些是承認男人和女人的混合物，後者主要是男性泥瓦匠的妻子，女兒和女性親戚。他們不是完全獨立的，但受到傳統男性旅館的批准並附著。很快，類似的收養小屋在荷蘭，最終在美國出現。

在這一傳統中，共濟會組織最終成立了，將男人和女人作為正式成員承認。其中一些組織包括Amaranth的命令，耶路撒冷白色神社的命令和東方星星。在這些組織中，男女參加共濟會儀式，女性可以擔任權威和領導地位。

例如，在東方之星秩序中排名最高的女性被稱為“值得的女護士”，是該組織的主持人。還有幾個與共濟會有關的女孩和年輕女性組織，例如喬布的女兒秩序和女生的國際彩虹秩序，這兩者都很活躍。根據今天的磚石。

一位加利福尼亞人，要求保持匿名，並在1970年代成為Rainbow Girls的成員，他深情地記得該組織。她說，作為一個年輕女子，她從來沒有讓她感到不那麼少，因為她是其中一個女性組織的成員。她告訴現場科學：“我們是自主的。” “我們總是決定自己的議程。如果有的話，該組織讓我瞥見了一個有點烏托邦的社會，因為我們非常民主。該組織運作良好且組織良好。”

如今，傳統的泥瓦匠仍然完全是男性，但女性泥瓦匠的相關組織仍然活躍，許多人參與了慈善，教育和角色建設。

與與婦女的關係類似，美國的共濟會與少數民族，尤其是黑人美國人有著複雜的歷史。根據CécileRévauger'sBook，在美國殖民地建立了共濟會之後，但是在革命戰爭之前，一些免費的黑人殖民者，包括一個名叫Prince Hall的男人，在馬薩諸塞州波士頓，馬薩諸塞州洛奇的會員資格請願。黑色共濟會，”（Simon和Schuster，2016年）。

霍爾被拒絕，但他堅持不懈，最終於1784年從英格蘭的大旅館獲得了憲章。他建立的共濟會小屋是美國第一個非裔美國人旅館，並成為隨後爆發的許多其他黑人旅館的基礎。這些黑色小屋被稱為創始人榮譽的“王子霍爾小屋”，並被專為非裔美國人建立。

儘管共濟會法規並不嚴格禁止非白人少數民族的成員資格，但整合主流小屋一直是一場持續的鬥爭。試圖整合主流小屋的嘗試取得了不同的成功。雅各布說：“有一些自由的旅館付出了額外的努力，但大多數人都陪伴著任何人。”

但是，即使直到本世紀的前十年，他都試圖整合美國東南部的一些小屋，也與一些白人成員的反對，《紐約時報》報導。

著名的共濟會

據報導業務內部人士;法國哲學家伏爾泰（Voltaire）以其龐大的哲學和政治著作而聞名；以及著名的德國詩人和作家歌德共濟會很重要。著名作曲家沃爾夫岡·阿馬迪斯·莫扎特（Wolfgang Amadeus Mozart）於1784年成為梅森（Mason）。他著名的歌劇《魔術長笛》（The Magic Flute”NPR報導。

在他的書中革命兄弟會：共濟會和美國社會秩序的轉變，1730-1840“（北卡羅來納大學出版社，1998年），歷史學家史蒂文·布洛克（Steven Bullock）指出，幾位開國元勳和著名的美國革命者和總統是共濟會，包括喬治·華盛頓（George Washington），保羅·里維爾（Paul Revere），本傑明·富蘭克林（Paul Revere），本傑明·富蘭克林（Benjamin Franklin）和安德魯·傑克遜（Andrew Jackson）。富蘭克林（Franklin）。發表在賓夕法尼亞歷史和傳記雜誌。