根據基於古代銘文的筆跡分析的一項新研究,聖經的某些文本可能比以前想像的要早。
據特拉維夫大學的研究人員稱,它的歷史至少是公元前600年,並且推定掃盲是普遍的,並且文本是在猶大王國中構成的,這是一個聖經崇敬的城市。他們建議當時可能存在支持聖經寫作的教育基礎設施。
幾十年前,大約有100個“ ostraca”在死海附近發掘了,這是Arad Fort的發掘,該堡壘可能容納了約30名猶大士兵。奧斯特拉肯或奧斯特拉卡(複數)主要是陶器或石頭的碎片,它們在古代被用作寫作墊。
對這些陶器碎片上的銘文的高科技數字分析有趣地表明,在公元前600年,掃盲可能已經很普遍,因為它錄製了軍事命令,部隊運動,購買供應,訂單供應,訂單供應,訂單供應和其他相關日常活動,這是驚人的。
出於研究的目的,使用高科技方法分析了16個富含含量的陶瓷碎片。開發了計算機化算法以區分字母和手寫樣式,這種激烈的分析能夠確定至少六個不同作者的存在,這些作者涉及陶器到陶器上。當時,即使是較低梯級的軍士兵似乎也能夠有效地讀寫。
“超出了統計數據的心理。對掃盲的力量有了解。他們寫得很好,幾乎沒有任何錯誤,”說特拉維夫大學考古學教授以色列芬克爾斯坦高級作家。
理想情況下,辯論的持久點之一是,沒有足夠的文字來承擔諸如寫聖經的文字之類的巨大任務。但是對銘文的分析表明,阿拉德堡的識字率相當大。如果這些費率是在猶大王國中應用的,那裡有100,000人,那麼可能會有數百名識字人可以在撰寫聖經的某些文本中發揮作用。
“幾本(聖經)文本是指在猶大王國淪陷之前最適合現實的事件,”額外Finkelstein。
研究結果是出版在日記中國家科學院論文集。