各地画廊中的岩石艺术图案极其多样化今天是什么日子塞拉尼亚德拉林多萨，哥伦比亚，记录了历史亚马逊原住民持有的超凡脱俗的信仰。
在原住民长老和仪式专家的帮助下，哥伦比亚和英国研究人员最终在其中六个地点记录了数万张图像，因为过去 100 年来的大部分时间里，由于政治动荡和地理交通不便而无法进入。
“我曾与各大洲的岩石艺术和土著群体合作过，我们从未如此幸运地在土著见证和特定的岩石艺术主题之间有如此直接的契合，”说埃克塞特大学考古学家杰米·汉普森。
赭色字符中的一些字符估计已有 11,000 多年的历史，包括数百个人物以及由不同动物、植物和几何形状组成的整个生态系统。
长辈和专家透露，这些画作不仅记录了艺术家当时在周围观察到的情况，还包括与精神领域进行仪式化谈判的记录。这些画作包括人变成动物的场景，甚至植物/人类的混合体。
“这是那里的动物，它们存在于以前和现在仍然存在的山脉中，但它们存在于精神世界中……”图卡诺语使用者伊斯梅尔·塞拉 (Ismael Sierra)解释在一个名为 La Fuga 的地点发现的画作。
“这些人有两只手臂，他们是存在于那个精神马洛卡（房子）中的巨人……有一种动物，一只豹狮，有两个头，一个头在这里，另一个头在这里，它没有尾巴，而是有一个头，他们来自精神世界。”
许多亚马逊文化都以保护野生动物的森林精神为特色。
汉普森和同事说：“猎物的释放和成功的狩猎需要与这些灵魂进行谈判。”在他们的论文中解释。
为了弥合人类和非人类世界之间的鸿沟，人们用红色颜料在岩壁上画上他们需要的动物，并用其他符号来代表其他要求，例如生育能力。
研究小组解释说，有些动物代表人类。例如，美洲虎被视为萨满的化身，并充当“世界三个宇宙部分、生与死、人类世界与祖先的精神世界之间以及自然与文化之间的调解人”。 ”在该地区至少一种语言 Desana 中，这个词耶意思是美洲虎和萨满。
“[与土著长者的合作]使我们不能简单地从局外人的角度看待艺术和猜测；我们知道为什么要绘制特定的图案，以及它们的含义，”说汉普森。 “它使我们能够理解，这是一种神圣的、仪式性的艺术，是在万物有灵的宇宙论框架内、在风景中的神圣地方创造的。”
大约世界，土著艺术与其人民的脱节创造了历史记录面临被毁坏的危险。记录艺术并将其故事与现有文化联系起来不仅符合人类学目的，还有助于土著后裔保留他们的遗产。
图卡诺长老伊斯梅尔因人类冲突而被迫离开该地区，他对这些画作的未来感到担忧。
“谁来维护[这些画作]？”问伊斯梅尔. “那些照顾你的人是神灵……没有人相信，但这里有神灵……我们相信是因为我父亲是在这里与这些角色互动的[仪式专家]之一。”
这项研究发表于岩石艺术研究进展。
