一项新的研究表明，墨西哥中部的古代文明可能曾经利用其崎岖地貌的特定特征来标记季节的关键点，从而使他们能够规划种植所需的农作物，以维持数百万人的生存和健康。
由加州大学河滨分校植物生态学家领导Exequiel Ezcurra，这项研究证实了特拉洛克山锯齿状的地平线山峰可以作为监测农业日历的一种方式，以根据每个太阳年的流逝来匹配季节。
春天，墨西哥山谷炎热干燥。 夏季和初秋来临，正是季风季节。 每年的干湿循环意味着农作物必须在非常特定的时间种植。 否则，整个收成可能会受到破坏。
“如果真正的雨季不持续下去，在第一场偶然的早雨之后过早播种可能会造成灾难性的后果，” 解释 埃兹库拉和他的同伴研究人员。
“等到季风季节明显开始后才播种，可能会使玉米田或米尔帕的生长季节过短，而且还会使作物受到已经发芽的杂草的竞争。”
许多文明都利用地平线上的线索来标记太阳如何在天空中移动。 例如，世界上最古老的太阳观测站由，由2300多年前秘鲁的一个未知文明建造。
当太阳在每座塔之间的空间升起或落下时，就代表着特定时间的流逝。 这个巨大的“时钟”是如此精确，它可以预测一年中两三天的确切时间。
墨西哥盆地也采用了类似的设计，埃兹库拉和他的团队建议。 除此例外，太阳标记均未建造。 相反，它们只是从自然景观中选择的特征。
“为了调整他们的日历，墨西加人需要知道太阳在太阳年的特定日期的位置，这一壮举只能通过标记相对于地理地标的日出（或日落）方位来完成”，研究人员争论。
山谷中特定建筑物的朝向，如墨西哥城的圣地主殿，经过专门设计，以便可以在太阳穿过地平线时从固定点观看太阳。 其他峰，例如特佩亚克山，可能提供了替代的瞭望台。
冬至那天，站在大神庙的山顶上，观察者会看到太阳从特维科科尼山山顶后面升起。 在夏至，从同样的角度来看，他们会看到太阳在今天的考古遗址后面升起。特佩拉索克位于帕特拉奇克山脉 (Sierra de Patlachique) 山麓，海拔 2,300 米（约 7,500 英尺）。
至日的标志是太阳沿着地平线的运行会暂停，在相同的地标后面升起和落下，持续大约 10 天。
春分点也可能是在马约尔神庙的顶部观测到的。 例如，三月和九月的春分以太阳从特拉洛克山峰后升起为标志。
埃兹库拉和他的团队据计算，春季和秋季只有一天太阳从这座山的正后方升起，这使其成为一种高度精确的计时形式。
综合起来，对齐？ 以及古代墨西加抄本中的插图和文字？ 这意味着特拉洛克山是标记一年中重要时刻和调整日历的基本工具。 通过这种方法，太阳每 365 天就会从特拉洛克山的正后方升起，每四年，就必须多考虑一天，以保持日历的正常运行。
加州大学河滨分校的研究人员表明，这种自然计时装置在数学上是可能的，但墨西哥山谷的古代人们是否真的依赖这种技术尚不确定。
殖民者的一些历史记录暗示阿兹特克日历从二月开始，但它们也表明重要的仪式和神圣仪式大约在太阳从山谷中的关键地标后面升起的同时发生。
例如，在春分最干燥的时候，太阳从特拉洛克山后面升起，特拉洛克山以水和雨之神命名。
与此同时，夏至是对盐和夏玉米的庆祝，它发生在太阳从特斯科科湖咸水岸边升起的时候。
最后，冬分点发生在太阳从名为 Iztaccihuatl 的地貌边缘升起时，该地貌看起来像一个熟睡的女人。 每年的这个时候也与女性气质和女神有关。
如果太阳相对于特拉洛克山的位置像看上去那么重要，那么它如何被用作新年伊始的标志呢？
通向山坡的高架道路的遗迹也许能提供答案。 这条路的奇怪之处在于，它以一个浅角度建造，通向一个矩形围墙，如下图所示。
研究人员认为，它可能是故意错位的，以便太阳正好落在道路边界的墙壁之间，就像向上看时看到的那样。
太阳以这种美丽的方式被框住的那一天发生在 2 月 23 日或 24 日，即墨西加太阳年的开始。
“这些结果证实，即使没有欧洲人到达时使用的天文仪器，墨西哥盆地的人们也可以保持极其精确的日历，只需使用对日出的系统观测就可以进行闰年调整与墨西哥盆地东部山脉相对，”研究人员得出结论。
该研究发表于美国国家科学院院刊。
