大约1,900年前的一个最近被解密的埃及纸莎草纸讲述了一个虚构的故事，其中包括饮酒，唱歌，盛宴和礼节性，都以女神Mut的名义。
研究人员认为，一位牧师写了值得脸红的故事，是一种与其他牧师讨论有争议的仪式性行为的方式。
“我们的文字可能代表了一种迄今未公认的埃及文学流派：'邪教'小说，其目的是允许与有关的有争议或有争议的问题神圣的邪教理查德·贾斯诺（Richard Jasnow）和马克·史密斯（Mark Smith）教授写道。
来自约翰·霍普金斯大学（Johns Hopkins University）的贾斯诺（Jasnow）和牛津大学的史密斯（Smith）写道，仪式性别的证据在古埃及很少见，这一行为可能会引起争议。贾斯诺和史密斯写道：“令人惊讶的是，在仪式背景下，埃及人表现出色的表现很少。” [性测验：神话，禁忌和怪异事实这是给出的
他们补充说，众所周知，埃及人使用虚构的故事讨论了其他有争议的事情。
写有关性的文章
包含以一种形式的写作古埃及人被称为demotic，在罗马人控制埃及的时候，纸莎草纸可能起源于菲布图尼村。目前，它在意大利佛罗伦萨，在伊斯蒂托托Papirologico“ G. Vitelli”中。
刚被解密的故事多次指性行为。有一次，扬声器恳求一个人“真正喝。性幸福。“说话者补充说，Mut不会让您远离醉酒。她将不允许您以任何（方式）缺乏。”
议长说：“至于那些称我为邪恶的人，穆特将“称他们为邪恶”。
研究人员知道这个故事是虚构的，因为它采用了仅在小说中使用的埃及名词来标记一个故事的单独部分。
完整的故事
重建纸莎草纸上的整体情节叙事是棘手的。文本是零碎的，研究人员无法确定整个故事的展开方式。
研究人员写道：“可以想象，我们在这里有一个遗迹，说明了一个女神杂物的遵守者如何说服另一个人致力于她的敬拜或参加她的仪式。”
这种对纸莎草纸的“邪教小说”解释得到了支持希腊作家希罗多德，他的生活超过2400年。他写道：“正是埃及人首先使宗教遵守的问题不与妇女交往，也不是在没有洗涤的情况下与这种交往后进入寺庙。” （该翻译摘自“ Herodotus第1卷”，哈佛大学出版社，1990年。）
对于一些古埃及人来说混合性与宗教可能是极端的，这是一个通过虚构故事讨论的问题。
史密斯拒绝了面试请求，告诉《生命科学》，研究人员想说的一切都在期刊文章中。他确实补充说，最近发现了纸莎草纸的新碎片，它们可能允许更多故事被解密。
