玛雅占卜日历的最早证据

这两个壁画碎片，带有7个鹿日间和部分象形文字，共有249个在ixbalamque环境的考古发掘期间收集的249个彩绘石膏和油漆的砖石块。（图片来源。

危地马拉的考古学家发现了玛雅日历的最古老的证据：两种壁画碎片，当拼凑在一起时，露出了一种称为“ 7鹿”的符号，一项新的研究发现。

根据研究小组进行的放射性碳年代，两个“ 7鹿”碎片的历史可追溯至公元前300年至公元前200年。这个早期的日期表明这玛雅研究人员说，占卜日历也被其他哥伦比亚前文化中的中美洲（例如阿兹台克人）使用了至少2300年的持续使用，因为如今仍然是现代玛雅人。（值得注意的是，这不是某些人的长期日历用过的暗示世界将在2012年结束。）

Schele中美洲艺术教授兼德克萨斯大学（University of Dexas）在奥斯汀的学士告诉Live Science。 “今天，许多社区的玛雅人一直将其作为与他们的命运思想以及人们如何与周围世界联系的一种方式。这不是复兴。这实际上是对日历的保存。”

研究人员在古代玛雅城市东北的圣巴托洛考古遗址发现了壁画碎片蒂卡尔。斯图尔特（Stuart）是2001年发现圣巴托洛（San Bartolo）的团队的一部分。“它在北部危地马拉北部的丛林中”，并以其可追溯到晚期的梅亚壁画（公元前400年至公元200）而闻名。

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圣巴托洛（San Bartolo）的壁画在一个名为Las Pinturas的大型综合体中，玛雅人（Maya）建造了数百年。每隔一段时间，玛雅人都会在一个古老的综合体上建造，建造更大，更令人印象深刻的结构。结果，Las Pinturas像洋葱。斯图尔特说，如果考古学家进入其内层，他们可以找到早期的结构和壁画。

研究人员在发现壁画碎片的层中收集了古老的有机材料，例如木炭。通过将这些碎片放射性碳年定，它们可以估计何时创建壁画。

但是，这些壁画不是一件。总体而言，团队从各种壁画中发现了约7,000个碎片。在这个巨大的收藏中，该小组分析了2002年至2012年之间发现的11个墙片段，并进行了放射性碳年份。其中包括形成“ 7鹿”符号的两个片段，其中包括第七号玛雅符号下的鹿的图像或鹿的图像（水平线上有两个点）。

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这些碎片具有7款鹿的日子，其历史可追溯至公元前300年至公元前200年（图片来源：Heather Hurst的图像和David Stuart的插图。）

四个玛雅人日历

斯图尔特说，玛雅人有四个日历，因为“他们对计时非常感兴趣”。 “他们有非常精心而优雅的跟踪方式。”

一个是神圣的占卜日历或tzolk'in，该“ 7鹿”符号起源。该日历有260天，包括13个数字和20天的组合，这些数字具有不同的迹象（例如鹿）。

但是，260天没有弥补一年。相反，这是一个类似于7天周的周期。符号“ 7鹿”不会给您约会；它不会告诉您发生某些事情的季节或一年。 “拿破仑在星期三入侵了俄罗斯，”杜兰大学中美洲研究所的主任马塞洛·坎托（Marcello Canuto）不参与这项研究，他告诉Live Science。

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斯图尔特说，如今，Tzolk'in日历中的260天周期用于保存和仪式记录。斯图尔特说：“今天在危地马拉有些日期的饲养员。” “如果你说那天是7鹿，他们会走，'哦，是的，7鹿，这意味着这个，这个和这个。'”

一个插图，显示了在危地马拉圣巴托洛发现的7个鹿日签名的细节。（图片来源：David Stuart的图纸。）

其他玛雅人日历是haab'，这是一个持续365天但没有占据leap年的太阳日历。农历日历；还有长期的日历，跟踪主要时间周期并造成了很多布鲁哈哈，当时有人（错误地）认为它在2012年的世界末日预言现场科学先前报道。

斯图尔特说：“ [我记得] 2012年的所有废话涉及周期结束。” “每个人都在说，'这是日历的终结。'但是不，他们不明白那之后还有另一个周期。”

还有其他日历符号可能比新描述的7-DER发现年龄大，但是这些文物迄今为止具有挑战性，因为它们被雕刻成石头（不容纳任何可以过时的放射性碳）。此外，这些雕刻的石头可能被移动了，这意味着该网站的日期可能无法反映这些日历的日期。例如，在墨西哥瓦哈卡山谷发现的拟议的Tzolk'in日历的日期从公元前700年到公元前100年不等。根据到一些研究。

当考虑到这四种日历时，此“ 7鹿”符号是“任何玛雅人日历的最早证据，可能是最早的安全中美洲任何地方的日期证据。”斯图尔特说。