科學不能說上帝是代表一個愛，復仇還是不存在的存在。但是研究人員首次透露了這種宗教信仰是如何引發大腦不同部分的。
腦部掃描表明，參與者在對宗教言論做出反應時，是否試圖弄清上帝的思想和情感，還是思考宗教教義背後的隱喻意義。
“這表明宗教不是信仰體系的特殊情況，而是與其他信仰和社會認知能力一起演變的，”美國瑪麗蘭貝塞斯達國家神經疾病和中風研究所的認知神經科學家喬丹·格拉夫曼說。
這樣的結果符合以前的研究，該研究表明沒有一個“上帝的斑點”存在於大腦中。信徒和非信徒都參加了這項新研究，並在本週的《雜誌》上詳細介紹國家科學院論文集。
研究的第一部分建立了與上帝所感知的有關的範圍或宗教信仰參與這個世界，上帝的情感和個人經歷，而不是抽象學說。第二部分研究了參與者如何在fMRI掃描儀的幫助下對反映這些信仰的宗教言論做出反應。
大腦掃描表明，人們使用已知的，更高功能的大腦區域來闡明他們對上帝和宗教的想法。例如，大腦的一部分與心理理論（湯姆）當試圖理解一個據稱是獨立的上帝的意圖時，儘管個人思想在思考一個更加參與的上帝時會差異。
一個可能的解釋：“可能是因為當我們被他人的行為困惑，關心或威脅時，我們傾向於使用心理理論。”生活學。
人們再次依靠心理理論以及大腦區域，這些區域通過面部表情和語言來檢測情緒，當他們閱讀反映上帝憤怒的陳述時。上帝愛的言論激發了積極情緒和抑制悲傷的地區
毫不奇怪，宗教學說的陳述激活了大腦的部分，這些部分有助於解碼隱喻和抽象。這與反映宗教經驗的陳述形成對比，這使大腦贏得了回顧的記憶和圖像自我行動。
即使是信徒或非信徒不同意的陳述也會產生有趣的結果。
格拉夫曼指出：“閱讀一份要求您將自己的個人信仰與肯定會激活您自己的信仰體系的聲明。”他和他的同事觀察到與厭惡或衝突相關的大腦區域。
一個尚未得到答复的一個問題是，宗教是否會成為早期社會中人類大腦的中心功能，還是僅僅依賴於進化為其他類型的思維過程的大腦地區。
鑑於這項研究僅關注西方基督教信仰，未來的研究也可能試圖看看人的大腦是否對不同宗教的反應也相似。
格拉夫曼說：“更有趣的研究將最終比較不同的信念系統和相似的維度，以查看它們是否也激活了相同的大腦區域。” “如果這樣做，我們可以更好地定義為什麼這些大腦區域在人類中進化。”
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