上個月，許多天主教徒陶醉於教皇的旋風訪問美國東海岸。但是，隨著虔誠的生活像往常一樣重返生活，非宗教的美國人可能會撓頭，想知道所有的大驚小怪。
美國絕大多數人不屬於天主教會皮尤研究中心最近的一項調查顯示，越來越多的美國人根本不隸屬於任何有組織的宗教。因此，問題就變成了，宗教在當今的美國社會中扮演什麼角色？也許奇怪的是，這個問題可以由一群通常與宗教有關的人回答：科學家。
儘管普遍認為科學與宗教（或者是科學和超自然的，更普遍的是）不完全齊頭並進，科學家對這個話題有很多話要說 - 特別是為什麼這種信念甚至首先存在。 [信息圖：美國天主教徒的觀點這是給出的
“上帝教師”
關於宗教思想如何產生的理論很多。但是，密歇根州格蘭德谷州立大學Kaufman Interfaith Institute的高級研究員Kelly James Clark說，但是最廣泛引用的想法與早期人類與自然環境的互動有關。
想像一下：您是數千年前生活的人。您在塞倫蓋蒂（Serengeti）的平原上坐在周圍，等待羚羊走過來，以便您可以殺死牠吃晚飯。突然之間，您會看到您面前沙沙作響的草。你做什麼工作？您是否停下來考慮可能導致沙沙作響的是什麼（例如，風或獅子），還是立即採取某種動作？
克拉克告訴《現場科學》：“在塞倫蓋蒂的平原上，最好不要坐在周圍反思。他說，倖存下來生存的人類是那些發展了進化科學家所說的過度敏感的機構檢測裝置或HADD的人。
簡而言之，HADD是使人類認為許多事物具有“代理”或自行採取行動的能力的機制。這種對世界如何工作的理解促進了人類在草地上聽到沙沙作響時必須經歷的快速決策過程。 （獅子自己的行為。更好的運行。）
但是，除了幫助人類做出合理的決定之外，哈德可能還種下了種子的宗教思想。例如，除了將代理機構歸因於獅子外，人類還開始將代理機構歸因於真正沒有代理機構的事情。 [我們的穴居人本能獲得最好的5種方式這是給出的
克拉克說：“您可能會認為雨滴不是代理商。” “他們不能自行採取行動。他們只是倒下。雲只是形成；它們不是可以行動的事情。但是人類所做的就是認為雲是代理人。他們認為[雲]可以行動，”克拉克談到早期人類時說。
然後人類將事情提升到了一個全新的水平。他們開始將意義歸因於事物的行為，這些行為並非真正地行事。克拉克說，例如，他們認為雨滴是“有目的的行為”。
出於目的的行動是進化科學家所說的思想理論（湯姆）的基礎，這是關於宗教起源的討論中經常引用的另一個思想。通過將意圖或目的歸因於像其他人一樣具有代理機構的眾生行動，人類停止了對周圍世界盡快做出反應 - 他們開始期待其他眾生的行動可能是什麼，並相應地計劃自己的行動。 （能夠進入另一個有目的的存在的思想是思想理論的全部意義。）
湯姆對早期人類非常有幫助。它使他們能夠辨別他人的積極和負面意圖（例如，“這個人想與我交配，殺死我並偷走我的食物？”），從而增加了自己的生存機會。
但是，當人們開始將目的歸因於雨滴等非演員的行為時，湯姆轉向了超自然現象。 [信息圖：美國人對超自然現象的信念這是給出的
“雷暴或洪水遭受洪水的咆哮威脅分別被廣泛視為天空或河流中危險的個人代理人的產物，”神學與宗教研究系的副教授艾倫·克克斯拉格（Allen Kerkeslager）說，聖約瑟夫（Saint Joseph）在費城（Sun and Starty of Philadelphia）的運動中，眾所周知，眾所周知，眾所周知的運動。 Powers，“ Kerkeslager在一封電子郵件中告訴Live Science。
這種通過存在來解釋自然世界的趨勢具有超自然力量的生物- 諸如神，祖先的精神，妖精和仙女根據許多認知科學家的說法，構成了宗教信仰的基礎。克拉克說，總的來說，一些科學家將哈德和湯姆稱為“上帝教師”。
他補充說，實際上，人類並沒有發展到這種思考和做出決定的方式。
克拉克說：“現在，我們更好地理解我們認為是代理商的東西不是代理商。” “您可以從其中一些信念中接受教育，但是您不能從這些認知能力中接受教育。我們都有一個過度活躍的代理機構。我們都有一種心理理論。”
為了小組的利益
但並非每個人都同意宗教思維只是進化的副產品 - 換句話說，這是由於非宗教，認知能力而產生的。一些科學家認為宗教更多地是一種適應，這種特徵陷入困境，因為擁有該宗教的人可以更好地生存和傳遞基因。
羅賓·鄧巴（Robin Dunbar）是英國牛津大學的進化心理學家和人類學家，其作品主要集中在靈長類動物的行為上，包括狒狒等非人類靈長類動物。鄧巴（Dunbar）認為宗教可能已經演變為他所謂的“團體級適應”。宗教是將社會融合在一起的膠水，“鄧巴在“一個人需要多少朋友？ ：鄧巴的人數和其他進化怪癖”中（哈佛大學出版社，2010年）。
鄧巴說，人類可能已經發展出宗教作為促進社會群體合作的一種方式。他指出，靈長類動物傾向於生活在小組中，因為這樣做以某些方式使他們受益。例如，小組狩獵比單獨狩獵更有效。但是生活中也有缺點。也就是說，有些人利用該系統。鄧巴稱這些人為“自由人”。
鄧巴在一篇新的科學家文章中寫道：“自由式是破壞性的，因為它將社會合同的成本加載到某些人身上，而其他人則付出了少得多的費用。”宗教作為小規模現象的起源結果，那些被剝削的人變得不太願意支持社會契約。在沒有足夠的利益以超過這些費用的情況下，個人將離開，以便成為較小的成本較小的團體。 ”
但是，如果該小組能夠找到一種讓所有人以無私的方式行事的方法，那麼該小組的個別成員就不太可能席捲，並且該小組更有可能保持凝聚力。
鄧巴說，宗教可能自然而然地源於使每個人都放在同一頁面上的需求。人類傾向於將意圖歸因於幾乎所有事物（例如，火山噴發，月食，雷暴，雷暴）不一定是宗教出現的原因，但它有助於解釋為什麼宗教通常涉及描述這種現象的超自然元素。
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