在古老的文化中，窮人生活在剃刀的邊緣。
一項新研究表明，在社會等級制度的社會中儀式人類的犧牲針對窮人，幫助強大控制下層階級並將其保持在自己的位置。
研究主管作者約瑟夫·沃茨（Joseph Watts）在一份聲明中說。 [圖片庫：在墨西哥發現的人類犧牲這是給出的
根據瓦茨（Watts）的說法，在新西蘭奧克蘭大學（University of Auckland）研究文化進化的一名研究生，以宗教的名義進行禮節殺人至少可以追溯到5，000年，這是從埃及皇帝附近埋葬的人類犧牲的遺體中得知的。
瓦茨在一封電子郵件中告訴《現場科學》，證據也暗示了這種做法是廣泛的。
瓦茨在電子郵件中說：“在世界各地的早期人類社會（例如南美，歐洲，中東和奧地利語）中發現了人類的犧牲。 “這表明人類犧牲已經獨立出現無數次在整個人類歷史上。 ”
瓦茨說，一個發展中的統治階級渴望鞏固對不幸的人的犧牲，部分原因是人類犧牲的興起。
從眾神下降
研究人員調查了93種被確定為“南方人”的傳統文化，該語言家族起源於台灣，並延伸到東南亞，菲律賓，馬達加斯加，馬來西亞和太平洋群島的部分地區。
瓦茨對現場科學說：“在早期的南方文化中，宗教和政治權威之間存在很大的重疊。”統治精英作為眾神的後代。他說：“因此，宗教制度通常偏愛社會精英並加強了他們的地位。”
研究人員說，在這些文化中，有40種會實踐某種形式的人類犧牲，這是通過多種方式進行的。受害者可能會被淹死，燒毀，勒死，笨拙，切成碎片，被粉碎在新建的獨木舟下，或者在被斬首之前從房屋的屋頂上滾下來。
但是，儘管他們的死亡方式可能有所不同，但受害者有很多共同點：他們通常是社會地位低。這些犧牲通常是由高架階級的人們（例如酋長或大祭司）進行的。
實際上，研究作者發現，在高度分層的社會中，人類的犧牲是更廣泛的實踐 - 在下層階級和特權之間存在廣泛的海灣 - 在67％的社會中找到了人類犧牲的記錄。
但是，他們發現，在所有成員佔據類似地位的社會中，人類的犧牲不太普遍，僅在25％的平等文化中出現。
瓦茨說：“這突出了宗教和政治重疊的潛在危險，以及社會精英可以將宗教用作維持社會控制的工具。” “儀式化的人類犧牲表明這可以走多遠。”
研究結果於4月4日在線發布自然。
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