一個朋友最近告訴我，他終於在中年找到了他的靈魂伴侶。她是一個他幾乎不認識的女人，但他願意放棄在她的領域中的一切。他用玻璃眼睛描述了它們的特殊性，注定要互相找到彼此，而在一聚會時，他們彼此互相整體。
很難不嘲笑我朋友宣布徘徊的靈魂一起崩潰，因為大多數成年人都已經過去了，短暫的愛情和方式進入了與某人的日常生活的艱難現實，無論他們的靈魂狀況如何。
但是，我的朋友會為芝加哥大學東方研究所的尼伯爾（Neubauer）探險的考古學家的發現而令人振奮，並帶有銘文，證實像他這樣的人已經對靈魂進行了很長時間的想法。
板或石碑是從土耳其的一個名為Sam'al的鐵器時代城市回收的。它的歷史可以追溯到公元前8世紀左右，在800磅重的3英尺高的岩石上是一張男人，死者，可能被火化的一張刻薄的照片，並解釋了這個人的靈魂現在居住在石板內。
人類和靈魂的想法是什麼？古希臘人大約在砍伐板的同時也喜歡靈魂的想法，當今的大多數文化和宗教也都喜歡。然而，沒有證據表明這種事情確實存在。但是，即使我們中最憤世嫉俗的人也一直在努力拯救我們的靈魂，該死的其他人的靈魂，並尋找靈魂伴侶。
很難確切地說第二個自我的想法何時發揮作用。據推測，對靈魂的認識與人類的意識息息相關，當我們有語言將靈魂的想法插入言語時，這可能是表達的。這將使人的靈魂時間框架大約在200，000年前，當時人類經歷了他們在藝術，衣服和宗教證據中表達的文化爆炸。
顯然，在這一點及以後，人類已經超越瞭如何找到足夠的食物，他們正在利用過多的腦力和休閒時間來思考其他事情。
從這個意義上講，靈魂或任何形式的人類靈性的思想可能只是大腦過多和空閒時間過多的產物。
這也可能是一種進化策略，它使我們擺脫了自我意識的焦慮。一旦完全現代的人知道自己可能死了，假裝沒有人真正死亡，但我們中的某些人生活在宇宙中可能是有道理的。
鑑於古代生活的變化，發明有能力困擾並造成傷害來解釋生活中所有壞事的靈魂也可能是有意義的。
實際上，即使在今天，每種文化都有一個將精神與身體區分開的概念，證實像我夢preot以求的朋友一樣，人類似乎被迫將自己視為比我們生物學部分的總和更重要的東西，即使這種信念使我們確實愚蠢地塵世間的事情。
Meredith F. Small是康奈爾大學的人類學家。她還是“我們的嬰兒，我們自己；生物學和文化如何塑造我們父母的方式”的作者（關聯）和“我們不滿的文化；超越精神疾病的醫學模式”（關聯）。
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