沙尼達爾洞穴的發現是一些最發人深省和最具爭議性的發現尼安德特人仍然被恢復。在洞穴內發現的少數骸骨中,有一具似乎與大量花粉一起埋葬。
有些人將其解釋為盛大葬禮的證據,就好像為尼安德特人舉行葬禮,並在他們的墳墓上放了鮮花。如果這種說法是正確的,這將是尼安德特人如何擁有與人類同等程度的情緒智商的另一個例子。一個聰明人並表明該物種並不像他們有時仍被描繪的那樣濃眉大眼。
然而,這一說法並非沒有爭議。
沙尼達爾洞穴(Shanidar Cave) 發現於伊拉克北部庫德斯坦地區的紮格羅斯山脈,由哥倫比亞大學的拉爾夫·索萊茨基(Ralph Solecki) 和他的團隊於20 世紀50 年代和1960 年代挖掘。
當時至少發現了九具尼安德塔人的骸骨埋在這裡,而後來的挖掘發現。這裡發現的遺骸數量表明,他們的埋葬方式是有組織的,就像一個。
1950年代沙尼達爾洞穴的發掘。圖片來源:Fred Lewsey/劍橋大學
沙尼達爾四世「花葬」屍體仍然是這裡發現的所有屍體中最具爭議的一個。正如 Solecki 在期刊中所描述的科學1975年,屍體周圍的沉積物上散佈著大量的花粉,這些花粉來自西洋蓍草、矢車菊、學士紐扣、聖巴納比薊、狗舌草、葡萄風信子、馬尾草和蜀葵等。其中許多植物具有藥用特性或已知可以驅蟲。
這很可能是是一名30至45歲的成年男性,以半胎兒位左側埋葬。其他骷髏都沒有發現帶有花粉的東西,這讓索萊茨基推測這個人是一個非常特殊的人,甚至可能是薩滿。
在這種思路下,他們被埋葬了對社區具有深厚文化甚至現實意義的鮮花。
「死亡不分季節,也許在沙尼達爾發現的其他個體是在非開花季節死亡的。話又說回來,即使其他個體在開花季節死去,由於某種原因,他們可能沒有得到與沙尼達爾四世相同的待遇。人們可能會推測沙尼達爾四世不僅是一位非常重要的人、一位領導者,而且可能是他的團體中的一種巫師或薩滿,」他寫道。
然而,這種解釋並未被廣泛認同,目前的共識是花粉的存在是一種轉移注意力的說法。現在大多數人認為,花粉最終是由小動物將花拖入洞穴而進入洞穴的。
布里斯託大學考古學家保羅·B·佩蒂特 (Paul B Pettitt) 表示:“現在,故意放置鮮花的行為已被徹底消除。”寫於2002年。 「最近對墳墓所在地層中的微型動物進行的檢查表明,花粉是由穴居囓齒動物沉積的沙鼠桃,這在沙尼達爾微型動物群中很常見,今天可以觀察到它們的洞穴活動。
一些專家甚至認為,索萊茨基和他的團隊在工作期間在洞穴周圍踩踏時,不小心用花粉污染了該地點。
儘管如此,這些論點不應削弱尼安德特人的聰明程度。現在有大量證據表明,尼安德特人擁有複雜的社區,而且非常聰明。
雖然還沒有完全理解為什麼他們大約四萬年前,很明顯這不是為了。一樣一個聰明人, 他們在他們的社會群體中和,包括一些已知最古老的洞穴藝術。
沙尼達爾洞穴的發現可能無法證明這一點,但尼安德特人將死者埋葬在具有深刻意義和美麗的物體旁邊並不是不可能的。