祖母绿岛
古老的粗糙的石头从起伏的丘陵上伸出了绵羊,上面放着绵羊,那里的旧村庄的骨骼可能埋在泥炭下。鸥哭在爆发的海浪上,撞上了进海的好奇的石头堤道。阳光闪烁着一百万叶片的绿草,散发着多个三叶草。这是爱尔兰,祖母绿岛。
爱尔兰绰号是指其祖母绿绿地和滚动景观,是欧洲第三大岛屿,也是世界第二大岛。按照这些标准,爱尔兰是一个小国,但是尽管它规模繁多,但爱尔兰文化对世界其他地区产生了不成比例的影响。爱尔兰是一片充满心灵的土地。
爱尔兰的精神在没有比圣帕特里克节更明显的精神。每年3月17日庆祝,以纪念爱尔兰的守护神,数百万在爱尔兰和世界各地,以游行,庆祝活动以及可能的几品脱啤酒来庆祝爱尔兰文化。
((该图显示了爱尔兰半岛上的爱尔兰乡村,这是爱尔兰西南部克里郡最北端的半岛。)
但是谁是圣帕特里克?
尽管许多人可能会在3月17日庆祝圣帕特里克节,无论爱尔兰天主教是否在爱尔兰内外,很少有人知道这个人和假期的神话。
圣帕特里克甚至不是来自爱尔兰起初。帕特里克(Patrick)生于公元390年,出生于公元390年,当时是一个贵族基督教家庭,当他16岁那年被绑架和奴役时,他的生活发生了根本性的变化,以在爱尔兰苛刻,寒冷的高地上抚养绵羊。在这段时间里,帕特里克(Patrick)经历了深深的宗教感觉。据民间传说说,他在梦中被告知要逃脱。他在一艘海盗船上发现通道回到英国,并与家人团聚。
经历了这一经历之后,帕特里克被任命为牧师,并令人惊讶地返回爱尔兰,在那里他一生都在努力将爱尔兰人转变为基督教。帕特里克的生活工作漫长而艰难。尽管他经常被暴徒殴打并抢劫,但他的信仰和毅力仍然坚定不移,为他的传说奠定了基础。他于1461年3月17日去世后,他在很大程度上被遗忘了,但神话继续在他的传奇周围成长。几个世纪后,他今天都知道他是爱尔兰的守护神。
((这张图显示了卡斯雷尔的岩石,也称为圣帕特里克岩,是位于爱尔兰南部同名省的芒斯特之王的传统席位。中世纪的建筑包括城堡和大教堂等。传说的是,当圣帕特里克(St. Patrick)从卡斯雷尔(Cashel)以北的附近洞穴中驱逐撒旦时,岩石降落在当前地点。)
幸运的三叶草
传说圣帕特里克(Saint Patrick)以三叶草为例,教授了圣三位一体学说。圣帕特里克(Saint Patrick)是一种三叶植物,用它来说明“一个神中的三个神人”,这是一种基督教教义。今天谦虚三叶草是圣帕特里克的象征和爱尔兰本身。
甚至在基督教来到爱尔兰之前,三叶草的绿色和三方面的形状,即神圣的异教数字,使其成为重生和永生的象征。在每年春天的爱尔兰乡村中,这个符号并不明显。随着休眠种子长大成五颜六色的花朵,绵羊和牛浏览新鲜的草,祖母绿岛的野生动植物生动起来,重生和生命越来越多。
爱尔兰的自然历史也是人类历史之一。几个世纪以来,人们已经占领并塑造了这片土地满足了他们的需求,如今创造了一个类似于树篱和道路划分的农业领域的拼布棉被。如今,只有12.6%的原始森林覆盖物仍然存在,但许多物种已适应人类。这里有超过55个哺乳动物和400多个全年或移民的鸟类物种在这里繁衍生息。爱尔兰在上一个冰河时代的海平面上升,从欧洲大陆隔离,但两栖动物很少,没有蛇。因此,尽管圣帕特里克(Saint Patrick)的传奇人物从爱尔兰(Ireland)驱逐了蛇,但您可以将冰河归咎于冰河时代。
裸露
穿越爱尔兰的中部平原穿过滚动的绿色山丘和贫瘠的高地山峰,有时看起来好像有些强大的手将剃刀拿到地球的茬。在许多地方,每个地形的角落都裸露而干净,为景观创造了一种古老而充满灵魂的品质。
实际上,这片土地很久以前就被大量的冰川剃光了,并在大约10,000年前的最后一个冰河时代覆盖了北欧。这些冰川在爱尔兰到处都有冰岩石,冰川山谷,以及冰川沙子和碎石瓦砾的沉积物,这些冰川在爱尔兰到处都是。
为了理解冰河时代最深刻的方式,只要看着海上。在冰河时代,祖母绿岛根本不是小岛!如此之多的淡水被锁在冰盖上,以至于海平面大大低于今天,因此将不列颠群岛与欧洲大陆联系起来。想象没有英国频道,没有爱尔兰海,没有爱尔兰。
((该图显示了一块称为冰川不稳定的岩石,该岩石被冰川捡起,并携带长距离,有时甚至数千英里,并在冰川融化和后退时掉落。这种冰川不稳定在伯伦(Burren)的卡赫谷(Caher Valley),这是爱尔兰西部克莱尔县的岩石景观。)
爱尔兰海
海带上的长束在石质海岸上被冲洗。海豹像果冻一样沿着海滩滚动,在接近脚步的情况下消失在海浪中,而海雀聚集在头顶上的岩石悬崖上。水獭鸭进出潮汐池,狩猎螃蟹和附近的小鱼,然后去海上,水喷水背叛了海豚在海岸线上迁移的存在。
这些图像使爱尔兰海中海洋生物的丰富性唤起了人们的丰富性。看着地图,这是一个奇迹,在大西洋北部到底都存在。毕竟,爱尔兰与纽芬兰和西伯利亚的一些纬度相同。海湾流的温暖水域确实是爱尔兰和欧洲的储蓄恩典,这使这里的生活比原本要比原本要温暖得多。
爱尔兰的身份与西部的大西洋,南部的凯尔特海和东部的爱尔兰海域接壤,与海洋绑定在一起。实际上,爱尔兰拥有3500英里(5,600公里)的海岸线,在该国任何地方,您距离海岸不超过70英里(113公里)。这些海洋通过许多到达内陆的河流将人们与土地和大海联系起来,这无于爱尔兰最长的河流230英里(370公里)的香农河。
((这张图显示了莫赫的悬崖,该悬崖位于爱尔兰西部克莱尔县的伯伦边缘,并俯瞰大西洋。)
活着腌制
如今,爱尔兰的湖泊和沼泽在那里撤退的冰川留下了大块的冰块,这些冰块嵌入了土地上。其中一些凹陷变成了湖泊,而另一些凹陷变成了沼泽:陆地和水之间的奇怪的世界。沼泽形成水是酸性的,通常完全由雨水喂养。大多数植物无法忍受这种高酸条件,但是其中一些植物在其中繁衍生长,包括泥炭苔藓。
这些苔藓中的死者积累的材料会产生泥炭,这是一种古老的碳燃料,如今仍在使用。爱尔兰约有17%的景观曾经是沼泽,但今天它们有消失的危险。像美国的许多湿地一样,爱尔兰的沼泽经常被视为农业死区和“进步”的障碍。爱尔兰的许多沼泽都被挖出了燃料或被农业收回。这是不幸的,因为沼泽中发现的许多物种都是专业的,不寻常的,而且现在极度濒危。
沼泽也是考古学家不愿意的盟友。在保存有机材料。数千年前,在带有器官,皮肤和头发完整的沼泽中发现了古老的工具,人行道,食品商店,甚至保存完好的尸体。
((该图显示了泥炭收集后,在爱尔兰西部的梅奥县泥炭沼泽。)
古爱尔兰
风在大海上吹来,刮擦高高的悬崖,使高高的悬崖擦到田野中,用放牧绵羊将其擦成生,并用食用。帕特里克·考菲尔德(Patrick Caulfield)在1930年一天的梅奥郡(County Mayo)挖了泥炭燃料时,一定会想到:“这是艰苦的工作。
帕特里克(Patrick)最初发现的四十年后,他的儿子成为考古学家,并开始揭露这些神秘的石头作品的真实范围,这些著作今天被称为塞德(Céide)田地。塞德(Céide)田地是世界上最广泛的新石器时代农业综合体的所在地,并配备了古老的房屋基础,田野行和巨石坟墓,分布在许多英亩的土地上。他们已经追溯到一个居住在5,000年前的和平的农业社会,然后消失了。
塞德(Céide)田地是爱尔兰最大,保存最好的新石器时代的地点之一,但是古老的遗址比各个年龄段的岛屿上遍布岛上:新石器时代的农场遗址,奇怪的埋葬纪念碑,称为“多尔曼斯”,由青铜时代农民竖起了“多尔曼斯”,以及从北部的战争中,是北方人的勇士,是诺斯(norther)的斗争,如罗马人所知道的那样,是ke;凯尔特人。
凯尔特爱尔兰
我们今天对凯尔特人的了解中的大部分来自罗马作家的描述。与他们有序的帝国相比,罗马人将凯尔特人视为野蛮的部落,但考古学继续揭示了一个不同的故事。凯尔特人在公元前300年左右从欧洲大陆到达爱尔兰,凯尔特人控制了爱尔兰一千年,以深刻的方式塑造了该岛的语言,文化和遗产。
成千上万的凯尔特人居住地点遍布该国,许多爱尔兰的地方和姓氏具有凯尔特人的起源。凯尔特人的艺术和文化在文学,音乐领域以及雕塑和金属制品的独特循环设计中也留下了自己的印记,仍然可以看到整个景观中的旧废墟。盖尔语是凯尔特人的语言,在爱尔兰和不列颠群岛的部分地区仍在讲话,甚至在今天的某些地方正在复兴。
圣帕特里克(Saint Patrick)并没有在四世纪将基督教带入野蛮的倒退,而是在一种复杂而复杂的异教文化中抵达了爱尔兰,随着时间的流逝,基督教教义将基督教教义纳入了自己的复杂信仰体系。
大饥荒
爱尔兰的历史是由凯尔特人(Celts)的塑造,由后来的盎格鲁 - 撒克逊人(Anglo-Saxons)和维京人(Vikings)等后来人民以及罗马天主教的出现塑造。然而,最近没有其他事件比大马铃薯饥荒对爱尔兰历史和身份的影响更具定义。
西班牙殖民者原产于南美高地,在1700年代首次将马铃薯引入了欧洲。起初,土豆被视为好奇心,但很快他们能够打击饥饿,并容易种植它们,从而从根本上改变了欧洲农业的面貌。在爱尔兰,这是一个福音。有了土豆,爱尔兰家庭不再生活在饥饿的幽灵之下,人口翻了一番。
强壮的块茎可以在岩石,贫瘠的山坡上种植,以养活家庭,同时释放肥沃的山谷以种植小麦,以养活英格兰的工业工人。仅几十年之内,马铃薯就成为了爱尔兰粮食供应的骨干,因此,当真菌疫病在1840年代袭击时,这是一场灾难。由于在爱尔兰带来的大多数土豆只有一个单一培养的品种,因此对疫病没有抵抗,随着土豆农作物年复一年地失败,饥饿使爱尔兰人民狂暴。
((这张图显示了都柏林海关码头上大饥荒的纪念馆。艺术家罗恩·吉莱斯皮(Rowan Gillespie)创作了骨骼薄薄的雕塑,看起来好像他们在码头上走到一艘移民船上。)
庆祝爱尔兰侨民
“我尽快摆脱了我对祖国的欣赏,以通常的爱尔兰方式欣赏。” - 爱尔兰作家乔治·伯纳德·肖
到1840年代,巨大的饥荒导致了一百万爱尔兰人的死亡,而数百万逃离逃离的爱尔兰人。爱尔兰家庭的家伙在世界各地移民,尤其是整个大西洋到美国。许多人来自波士顿或纽约等港口,寻找更好的生活,但从未真正忘记他们在海上的根源。在这些迁移中,创造了一个丰富的爱尔兰文化侨民,如今仍然充满活力和活力。
爱尔兰和世界各地的人们现在庆祝圣帕特里克的记忆和每年3月17日的爱尔兰精神。最初是天主教的假期,圣帕特里克节已经发展成为对爱尔兰文化的世俗庆祝。尽管经常被错误引用,但所谓的“爱尔兰的运气”正如任何历史记录所告诉您的那样,这是不幸的运气。然而,面对人生的逆境,爱尔兰毅力,顽强的乐观和内心似乎也是好运。因此,在这个圣帕特里克节(St. Patrick's),无论您是否是爱尔兰人,请记住,我们所有人都在我们身上有一点爱尔兰人,我们都有很多庆祝活动。
((该图显示了2011年3月20日在加拿大蒙特利尔举行的圣帕特里克节游行。)